Быки и тореадоры
Слово «милосердие» буквально означает «милующее сердце» или «сердце, сострадающее несчастью».
В современном понимании, как отмечает Словарь Ожегова, это готовность бескорыстно помочь кому-либо или простить из сострадания.
Понятие милосердие в моём понимании никак не ассоциируется с корридой, жестоким зрелищем, убийством на арене несчастного быка, осуществляемом рискующим жизнью тореадором.
Коррида –древнее испанское жестокое зрелище.
• Древние корни: Поклонение священному быку существовало в античности (Крит, иберы на Пиренейском полуострове, Римская империя).
• Средневековье: Первое документальное упоминание о боях быков (fiestas de toros) относится к 1128 году (свадьба Альфонсо VII). В XIII веке при короле Альфонсо X коррида уже упоминается как ритуальное зрелище. Тогда это была забава для знати — рыцари (кабальеро) сражались с быками верхом на конях.
• Начало XVIII века: Появилась пешая коррида (из Андалусии). Из-за неприязни к этой традиции короля Филиппа V аристократия отошла от зрелища, и оно стало народным. Тогда же сформировались основные правила, мулета и шпага (1726 год, Франсиско Ромеро).
Самки (коровы) боевой породы никогда не используются в официальных поединках с матадорами по нескольким причинам:]
1. Особенности поведения при атаке: Бык во время рывка вперед нападает прямолинейно и на долю секунды прикрывает или опускает глаза. Это дает тореро возможность грациозно увернуться с помощью плаща. Корова же в ярости никогда не закрывает глаза и постоянно контролирует траекторию движения человека: если матадор отскочит, она мгновенно изменит направление и ранит его. Из-за этого бой с коровами смертельно опасен даже для профессионалов.
2. Селекция и разведение: Боевые коровы выполняют важнейшую роль на закрытых фермах. Считается, что до 70% агрессивного характера и боевого духа будущий бык наследует именно от матери. Коровы проходят строгий отбор в закрытых тестированиях (tientas), где проверяется их смелость, но на публичную арену для классического боя их не выпускают.]
Бои коров в Швейцарии: В альпийском регионе существует совершенно отдельная традиция (не связанная с испанской корридой) — «Битва королев», где коровы эрингерской породы дерутся исключительно друг с другом за право возглавить стадо.]
Правила испанской корриды и роли участников Животных для боя с быками разводят и тренируют на специальных фермах — ganader;as.
После появления быка на арене корриды разворачивается регламентированное действие, состоящее из нескольких последовательных этапов (терций):]
Выход и оценка: Быка выпускают из загона (торхиля) на песок арены. Его встречают помощники матадора с плащами (кападоры), которые оценивают поведение животного, его нрав, скорость и силу.
Первая терция (пикадоры): На арену выезжают пикадоры на лошадях в защитных попонах. Они конусообразной пикой (лансой) наносят удары в область холки быка, чтобы снизить его агрессивный натиск и заставить держать голову ниже.
Вторая терция (бандерильеро): Помощники-бандерильеро выбегают на арену и втыкают в спину быка поочередно три пары красочных гарпунов (бандерилий), еще больше распаляя его.
Третья терция (терция смерти): На арену выходит главный матадор с мулетой (красным плащом) и шпагой. Он исполняет серию демонстративных маневров и проходов («таос»), подготавливая быка к решающему удару.
Кульминация и финал: Матадор наносит быку удар шпагой в сердце (эстокада). Если удар точен, бык падает. При исключительной храбрости животного президент корриды может «простить» его (индоуро), оставив в живых для разведения. Это не признак милосердия, а чисто практическое желание создать соответствующее потомство. Чёрные бандерильи одевают трусливому быку
•
Уборка арены: Если бык убит, на арену вывозят упряжку из нескольких лошадей или мулов (тяжеловозов), которые быстро утягивают тушу в разделочные помещения, а рабочие засыпают следы крови чистым песком.
Здесь я не вижу никаких намёков на милосердие. Быки и матадоры сравнимы с гладиаторами в римских амфитеатрах, но здесь смерть быка почти неизбежна. И отвратительно приготовление еды из его мяса после поединка.
Я думал, что написать на эту тему и реншил, что лучше всего будет не стихотворение,смакующее убийство, а краткие (чтобы не затягивать время) тезисы, мысли основных участников корриды, быка и тореодора.
Это не лиричесике стихотворения. Красота в описании-это лицемерие и кощунство.
Я бык свирепый, страшный, могучий, готовлюсь к сражению зло накопив.
Паду я истёрзанный и замученный для злобной потехи праздной толпы.
Я тоже мечтал о зелёной лужайке, о чистой и сладкой траве,
Чтоб добрая мне улыбалась хозяйка, паслись бы коровки со мной во главе. Судьбой мне назначенно пасть на арене. Не суждено быть счастливым, любить.
Но ярость обрушу свою на тореро и я его постараюсь убить.
Нет шансов мне победить в роковом поединке, как гладиатору в амфитеатре.
Никто обо мне не прольёт и слезинки лишь выльется кровь моя капля за каплей.
Я вспомню короткие жизни минутки, водичку прохладную, солнца лучи. Останки мои переварят в желудках И выпьют на трупе моём палачи.
Тореадор я гладиатор я, циркач, мой рок играет мною словно в мяч.
И ремесло моё опасно и сурово, но продолжаю жизнью рисковать я снова. Вот час настал трубит труба зовёт меня на бой моя судьба.
И ждёт меня могучий, чёрный бык. Арену оглашет злобный рык.
Он страшен и силён, но в схватке этой меня спасают ловкость и мулета.
Но коль заденет бык меня, кровь брызнет и жребий свой кляня расстанусь с жизнью.
Но вот я со шпагой куда быку дется исполнен отвагой пронзил его сердце.
Зал взрывается апплодисментами Победа прославляется корреспондентами.
Но в сброде пёстром желали бы многие чтоб пал я острым пронзёный рогом.
Чтоб хвастать могли бы за разговором, как видели гибель тореодора.
Свидетельство о публикации №126110800291