Блажен, кто цель поставил изначально верно...

«Умысел, с коим Бог сотворил человека, был и вечно будет заключаться в том, дабы позволить ему познать своего Творца и обрести Его Присутствие. О сей наивозвышенной цели, о сем верховном замысле недвусмысленно свидетельствует всякая божественная Книга, сие неопровержимо подтверждают боговдохновленные Писания. Кто признал Утреннюю Зарю Божественного Водительства и получил доступ к Его Священному двору, тот приблизился к Богу и удостоился Его Присутствия - Присутствия, являющего собой истинный Рай, высочайшие же обители небес не более чем символ его... Тот же, кто не признал Его, обрек себя на нищету отдаления - отдаления, которое ничто иное, как полное уничтожение и суть самого низкого огня. Такова истинная участь его, хотя внешне он может занимать почетнейшие места на земле и восседать на ее высочайших престолах». (Бахаулла)

«Знай воистину, что замысел, вложенный во всякий из сих образов и загадочных иносказаний, исходящих от Явителей святого Дела Божиего, заключается в том, чтобы испытать и проверить людей мира, дабы отличить почву чистых и просвещённых сердец от тленной и бесплодной земли. Таковы пути Божии среди Его созданий испокон веков, о чём свидетельствует записанное в святых книгах». (Бахаулла. Китаб-и-Иган, 53)

«Но дух человеческий имеет две стороны: одна – Божественная, а другая – сатанинская, – то есть он способен достичь высшего совершенства, но может дойти и до предельного несовершенства. Если дух сей обретает добродетели, то человек становится самым благородным из существ; если он приобретает пороки, то человек становится самым низменным существом». (Абдул-Баха)

«Пока человек не родится в жизнь новую, иными словами, пока не освободится от плена мира природы, он не отличается, по сути своей от животного, и только Учение Божие способно превратить это животное в человеческое создание». (Абдул-Баха)

«Счастье бывает двух видов: физическое и духовное. Физическое счастье ограничено; оно может длиться не более одного дня, одного месяца, одного года. Оно не приносит результатов. Духовное счастье - вечное и безграничное. Сей вид счастья рождается в душе вместе с любовью к Богу и позволяет человеку обрести добродетели и совершенства мира человеческого. Посему, изо всех сил старайся возжечь светильник своего сердца огнем любви». (Абдул-Баха)

Известно, каждый в жизни намечает цель
И к ней стремится, как уж он умеет,
Да, кто-то неспеша и, полагая, что успеет,
А кто-то резво, но напорется на мель,
Иной, прозрев, меняет резко цель,
Своих ошибок прерывая цепь...

Цель изменить порой совсем неплохо,
Ведь мы растём и это отраженье роста,
Пересмотреть приоритеты ведь так просто,
Коль переехал в Сити из квартала Сохо*,
Меняют люди цель и с приближением погоста...

Блажен, кто цель поставил изначально верно:
Достичь присутствия Творца и Господина,
Мы в чем-то с Ним, конечно, все едины,
Но вразумляет Он всех тех, кто поступает скверно,
Перевоспитывая планомерно...

Неправильная цель нас приведёт в долину,
Что в Библии геенною прозвали,
Кто это осознал, уже прозрел наполовину,
Он в поисках маршрута, он в пути, он на вокзале,
Он молит Бога, чтобы на служенье взяли,
Простив ему грехи, в которых все повинны…

А кто не ищет счастья своего,
Тот сам себе такое выбрал кредо,
Кого винить родителей, соседа,
Что не достиг в итоге ничего?

*- Сити и Сохо - кварталы Лондона. Сохо — торгово-развлекательный квартал в центральной части лондонского Вест-энда.

(Генцелев А.Н., 06 ноября 2026 г.)