Ордынские казаки

(Ритм: степной, мерный, с привкусом походного шага. 4/4)

Куплет 1
Степь лежит до края. Небо — как войлок.
На границе Орды — пост.
Здесь не спрашивают: «Чей ты?».
Здесь спросили: «Кто ты есть?».
У них не монгольские лица,
Но стоят на ханской тропе.
И у каждого — крест под рубахой,
И у каждого — сабля в руке.

Припев
Ордынские казаки. Между двух огней.
Ордынские казаки. Чьи они — ответь?
Не по крови — по вере. Не по роду — по кресту.
Ордынские казаки. На чужом посту.

Куплет 2
В Сарае — церковь. В церкви — служба.
Стоят и молятся в чужой земле.
Они не спорят с ханской волей,
Но помнят, Кто их позвал.
Их не сломали дань и страхи,
Ни ханский гнев, ни степь в огне.
Они несли не меч как бремя,
Они несли свой крест — в себе.

Припев
Ордынские казаки. Между двух огней.
Ордынские казаки. Чьи они — ответь?
Не по крови — по вере. Не по роду — по кресту.
Ордынские казаки. На чужом посту.

Куплет 3
Они стояли на границе ханства,
Но помнили границу — свою.
Не ту, что шла по рекам и сопкам,
А ту, что шла по сердцу, как в бою.
И когда Орда ушла в пески,
И когда степь замолчала вдруг,
Они остались — не «монголы», не «русские».
Они остались — свои. На посту.

Припев
Ордынские казаки. Между двух огней.
Ордынские казаки. Чьи они — ответь?
Не по крови — по вере. Не по роду — по кресту.
Ордынские казаки. На чужом посту.

Финал
Не «герои». Не «враги». Просто люди,
Что держали границу — внутри.
И когда их спросят: «Чьи вы?» —
Они ответят: «Христовы. Стоим».

Сноска для публикации:

По материалам истории Сарайской епархии (учреждена в 1261 г. в столице Золотой Орды) и истории служилого сословия ордынских казаков. Епархия окормляла православных в столице Орды. Казаки несли воинскую повинность, сохраняя веру и идентичность, что делало их уникальным пограничным явлением между двумя мирами.