Давид - вектор времени

ДАВИД И ГОЛИАФ

«Имя — первая одежда, которую надевает на нас история.»
        — Иоганн Готфрид Гердер

Боец филистимлян могучий
Искал сражения тет-а-тет,
Чтобы решить чья армия лучше:
По правилу тех древних лет.

Он - Голиаф, гигантский воин,
Два метра роста в нём по Библии,
В броню закован, без пробоин,
Копьё и меч, и страх лишь в имени.

Он звал так сорок дней в истории
Из Первой Книги Царств главы.
Боялся царь Саул и более
Нет добровольцев, может Вы?

В один из дней пастух Давид,
Пришёл проведать братьев в стане.
Услышав Голиафа крик,
Шагнул вперёд, сдержав дыхание.

Саул Давиду предложил
Доспехи, меч - всё царской пробы,
Давид всё это отклонил,
Праща и камень - он готовый.

С кривой улыбкой Голиаф
Пошел на дерзкого мальчишку,
Но тот, ответ пращой послав,
Ударом в лоб попал в ту книжку.

Из всех неравных поединков
Лишь этот стал крылатой фразой,
Когда ты, вопреки инстинкту,
Решишь исход всей битвы сразу.

Хоть помним - бился Одиссей
С гигантом Полифемом мощным,
Был Пересвет и Челубей,
Мстислав и Редедей порочный.

“Не в бровь, а в глаз”, давно знакомо
И храбрость юного Давида,
Когда, решенье - в горле комом,
Рождается прочней гранита.
   



ДАВИД

«Искусство — это тень Божественного совершенства.»
     — Микеланджело Буонарроти



По разному мы видим мир
Спустя года, спустя столетия. 
Другие вкусы правят пир,
Мораль другая, междометия.

Мы чтим, кто проклят был тогда,
Кто был казнён за ересь, смуту
И восславляем мы творца,
Кого клеймили почему-то.

Скульптуру, символ тех времён,
Что смотрим с восхищением днями,
Когда-то звала злобы звон,
Была забросана камнями. 

У Микеланджело Давид
Стоит пред боем с Голиафом.
Не в час победы... предстоит
Судьбу узнать свою и плату.

Он не обрезан иудей,
Для Микеланджело важнее
Он представитель всех людей,
Кто перед битвой не робеет.

Суров, бесстрашен его взгляд,
В нём понимание близкой смерти.
С пращой в руке - вот весь наряд -
Не для ханжей стоит. Поверьте.

Теперь для нас он идеал,
А сбросьте с счётов пять столетий -
Что скульптор за него познал,
Ведь критика похуже смерти.

По разному мы видим мир
Спустя года, спустя столетия. 
Другие вкусы правят пир,
Мораль другая, междометия.



ПРАЩА

А над Бабьим Яром – смех и музыка...
Так что, все в порядке, спи, сынок.
Спи, но в кулаке зажми оружие –
Ветхую Давидову пращу!»
...Люди мне простят от равнодушия,
Я им – равнодушным – не прощу!
       - А. Галич


Для дальнобойности, наверно,
Оружия проще в мире нет,
И в древних битвах непременно
От пращников остался след.

Искусный пращник был ценнее,
Чем лучник, тем, что научить
Бить точно в много раз сложнее,
А результаты не сравнить.

Убойной силой с расстояния
Праща превосходила лук.
Добиться в армии влияния
Мог и бедняк, сменивший плуг.

Без лошади и без доспехов,
Без связей, блата и имён,
Искусный пращник был успехом
И с незапамятных времён.

Ценили в Старом, Новом Свете
И фараон, и племя вождь.
И даже в Ветхом был Завете,
Кто Голиафу метил в бровь.

Метать пращой  - искусство это
И им владели племена
Кочевников. На них и смета
Набор в наёмники была.

Для Александра, Ганнибала,
И римской армии всегда,
Праща атаку начинала,
Внося смятение во врага.

Для дальнобойности, наверно,
Оружия проще в мире нет,
И в древних битвах непременно
От пращников остался след.






МАГЕН ДАВИД

Услышал как-то я сравнение и поразился правоте:
"Еврей - он вроде канарейки, живущей в шахте, в темноте. 
Она живет, пока живется, но газ проник под шахты свод -
Ей первой умереть придётся, ну а затем - другой народ".
Наверное, не зря нашивки Звезды Давида на груди,
Как канарейки в клетке бились и знали - вряд ли им уйти. 
И канарейкой задохнулись, вдохнув "Циклона" едкий смрад...
Немногие назад вернулись... Но тем другим пришел закат.
               - Оскар Хуторянский


Простая кажется эмблема -
Шестиконечная звезда,
Казалось просто символ веры
Сейчас.  Так было не всегда.

Сказать иначе - гексаграмма,
Два треугольника внахлёст -
Была известна, как ни странно,
На Ближний весь тогда Восток.

Её индусы применяли,
Эллины, как и Древний Рим
Сатурна символом считали…
Но связана она не с ним.

Как щит солдат царя Давида,
Как Соломонова печать -
Всех демонов держала силой
Их было семьдесят, вся рать.

Ей ставил подпись Генрих Гейне,
Но участь ей дана клейма -
Воистину, кто ею мечен,
Познал, как падает звезда.


Сейчас она - медаль страны -
За Высший Героизм даётся.
Звездой Давида на груди
На жёлтой ленте, как ведётся.  (1)

И знак, и цвет - они в веках
Для иудеев меткой были.
Как приговор, погромов страх
Как наказание, что “Другие”.

Позора символ - теперь Честь
В стране с историей - нет равных.
Несёт она не “Щит и Меч”,
А Щит и Ветвь Оливы славной.

Для тех, кто жизни не жалел
Страну и мир там защищая -
Тому медаль министр одел,
Или посмертно награждает.   (2)

Всего их сорок человек
Тех Героизма Кавалеров.
Награда Высшая. За тех,
Кто знал её как - "Высшей Мерой!"



(1) Согласно статуту медали "За Героизм" ("Итур а-Гвура”) им награждаются военнослужащие Израиляза проявление высочайшего героизма в бою, несмотря на смертельную опасность для жизни.

(2) Из всех наград является самой редкой и почетной в израильской армии. Это — единственная медаль, которой награждает лично министр обороны.  Все остальные награды, вручают начальник генерального штаба и офицеры более низкого ранга.

Всего медалью награждены 40 человек  (2017).



ЕСТЬ У КАМНЕЙ СВОЯ ИСТОРИЯ

«Камни — застывшие слова, которые природа произнесла миллионы лет назад.»
    — Джон Рёскин

Есть у камней своя история,
Не дни считают, а века. 
Как много лиц, событий помнят
И память их нам не чета.  

Вот этот камень был отброшен
Ногой мощнейшей динозавра. 
Вчерашний день для камня может...
Одно мгновение и «завтра». 

А этот камень был запущен 
Пращой Давида в Голиафа...
Летел как молния из тучи,
Менял историю когда-то.  

Камням не даром поклонялись,
Их клали и на перепутье. 
В них духи предков сохранялись,
В них был ответ на предков судьбы.  

Они свидетели былого,
В них звёздной пылью минералы. 
Так накопили они много,
А наша жизнь для них - так мало. 



ИМЕНА


Что в имени моем тебе?
     - У. Шекспир


Всегда считалось - имена
Влияют на судьбу, как сила.
Иначе каждая страна.   
Те имена произносила.

От Соломона к Сулейману,
С Давида к Дауду вела,
Дорога та, что шла не прямо,
Но оставляла “имена”.

Иоанн - “дар божий”, как и манна,
Теперь знакомый Жан, Иван;
Джованни, Янош и Хуана
На языках у многих стран.

У иудеев Яков имя -
“Рождённый, значит, был вторым”,
Но Жак и Джек, Джакомо с ними
Значение не делят с ним.

Был “Михаил” - “как бог” значением;
С него Мигель, Мишель пошли,
Медведю дали кличку с мнением,
Мол сбереги и защити,

Авраам есть тот же Ибрагим,
“Отец народов” тех и этих.
Единобожие пришло с ним,
И имя верующим светит.

А “победитель” - Александр,
Он у арабов - Искандером.
Он всем герой. И мал и стар
Для них он мужества есть мерой.

Имен значение велико,
Мы с ним себя отождествляем.
Да, псевдоним принять легко,
Но нашу суть не поменяем.