Казанская Божья Матерь м. Алексий

Словом мира и любви,
В день благословенной сей,
Русской смуты  вспоминаем дни,
Что на истории народа отразились всей.
Освобождение Москвы, а чрез нее и всей России-  уловили свет…
Назад тому четыре (с гаком) сотни лет.
Отечество и Церковь, и Народ задание и цель- суверенитет
И независимость вернули-обрели в 612 году тысячелетия второго
Под вседержавным покровительством Возбранной Воеводы, под ее покровом
И ополченья ратным подвигом, под предводительством Пожарского
Димитрия Михайловича из Суздальского рода княжеского
И Минина  Космы, суть старосты посадского Нижегородского.
 И через дивный образ Матери Спасителя, чудесно обретенного,
Что именуется Казанским-  чествование которого всебла'гим Божиим смотреньем учиненного,
В России отмечают и как общий праздник государственный, при том,
Что не является в истории новейший он рабочим днем.
И отмечаем мы его не только тем,
Что посвящаем время праздника свободное решению своих  проблем,
Забот вседневных, связанных по жизни с тем: что есть пора
И пить, во что одеться и обуться, но не Марфа, как ее сестра
Мария, посвящаем этот день единому мы на потребу
Доступной максимально ситуации сегодняшней, насущного исполненного хлеба
Во времени-пространстве- нашей общности с Творцом и Богом
С Его причистой Матерью, святыми, что на небесах, и с ангелами вкупе, скопом
Торжествующих и с теми, посвящающих себя подобно нам
В своих желаниях, свободной воле Богу, словно Авраам.
Прежде всего, в молитве той соборной  и церковной
И  личном покаянии чистосердечном, в искреннем и беспритворном
В неправдах наших и изменах- сердцем сокрушенным,
Но в заповедях Божьей Матери и исполнении воли нашего Отца Небесного
И приобщении святых христовых тайн для того,
Чтоб как печатью нам запечатленным быть и неразрывным том
Биологическим, телесности единством и единокровности нам со Христом
Спасителем и Господом, чтоб ощущать себя реальной Божьей Матери детьми
И Подвигоположнику Христу и Богу, сестрами и братьями,
Друг другу и святым всем в Церкви Русской просиявшим. Даже
И тем, которые через нас, коль будем верно мы стоять на страже
Заповедей исполнения, придут на смену нам, поскольку ведь не в нашей власти
Определять и сроки-времена, когда избавить от напасти.
Ведь это дело Божие. Господь по обещанью человекам
Пребудет с нами до скончания века,
Но милосердно не довлеет он над нами всей Своей истинностью, полнотой
Могущества и оставляя нам свободу воли собственной,
Добро, чтоб избирали мы не по насилью страха и не по насилию недоумения,
Свободно по любви к добру, как таковому
Об этом Агнец Божий, закланный прежде сложения
Физического мира, возвестил Апостолу любви и Богослову,
А Иоанн нам с вами записал в 22 главе Апокалипсиса иль Откровения.
Ту Истину, которую он принял от Христа и где Господь нам говорит:
Сегодня пусть неправду делает неправедный и нечестивый пусть себя сквернит
Святой да освящается ещё, а Правду Праведный творит
Гряду уж скоро. Вот наш с вами жизненный и христианский путь призыва
Нам от Христа чрез Божью Матерь принесенным максимально нам доступным, допустимым
Образом для восприятья нашего и не останемся глухим, слепым, немым
И безответственным, по глупости своей нечувственным.
К Призыву этому, но тот, кто чувствует,
Что не хватает силы, мочи нет,
Вооот эта сила во истоке Божьей Матери, что чрез свои иконы,
Особенно чрез свой казанский образ, всем знакомый
И всякому, и независтно источает эту силу.
И нам, Господь, в пречистых своих тайнах, сердцу милых
За литургией каждой во всех храмах, по всему лицу земли,
От самого истока солнца до заката, и на север, и на юг, где бы пути не пролегли,
Везде являет сил источник этот с вами нам доступный, только бы
Желанен был для нас тогда и мы, сознательно и волево- не как рабы
Свободно сможем, избирая то, что не отнимется у нас, ища прежде всего
Вход в Царство ТридеС/Вятое небесной правды и добыть благую часть его
Пути прямые правильные выявлять для пользования всем тем
Что составляет проявленье временно-пространственного мира, решение проблем
Здоровье, счастье и благополучие  только тогда и будут достоянием
Всей нашей повседневности земной и радости, веселья нескончаемого -вспомнили Эдем?
Во Царстве нашего Отца небесного в котором суть обителем
Числа несть. Славят имя Троицы великое, всеславное живущие все в нем.
И став Симфонии вселенской Дирижером воспевающей Творца:
Святаго Духа Исходящего, Рожденного предвечно Сына,Вседержителя Отца!