Важней гораздо, как готовы мы служить...

«Понимание слов Его и постижение речений Небесных Птиц нисколько не зависят от человеческой учености. Они зависят лишь от чистоты сердца, непорочности души и свободы духа. О сем свидетельствуют те, кто не освоил и азов общепризнанной учености, но восседает ныне на высочайших престолах знания; и сад их сердец, благодаря ливням Божественной милости, украшен розами мудрости и тюльпанами понимания. Блаженны искренние сердцем, ибо причастились они света могущественного Дня!» (Бахаулла. Китаб-и-Иган, 233)

«Смотрите: ныне сделана явной "тайна Великого Переворота в Знамении Повелителя"... Сколь многие из внешне благочестивых отвернулись, и сколь многие из своевольных приблизились, восклицая: "Всякая хвала Тебе да будет, о Ты, Желание миров!" Подлинно, в деснице Божией – давать то, что Он пожелает, тому, кому Он восхочет, и отнимать то, что Он пожелает, у того, кого Он выберет. Ведомы Ему сокровенные тайны сердец и скрытый смысл в прищуре насмешника. Сколь многих, являвших собою воплощенье беспечности, но пришедших к Нам с чистым сердцем, усадили Мы на почетное место Нашего приятия; и сколь многих, бывших олицетворением мудрости, предали Мы по всей справедливости огню. Воистину, Нам судить. Это Он есть проявленье [слов] "Бог вершит, что угодно Ему", и Он восседает на престоле, рекомом "Он предписывает, что избирает"». (Бахаулла)

«Да будет тебе воистину ведомо, что Знание бывает двух видов — Божественное и сатанинское. Одно бьет из родника Божественного вдохновения, другое есть лишь отражение суетных и смутных мыслей. Источник первого — Сам Бог, последнее же движимо нашептыванием себялюбивых желаний. Одно руководствуется правилом: «Бойтесь Бога, и Бог наставит вас», другое лишь подтверждает истину: «Знание — самая прискорбная завеса между человеком и его Создателем». Первое дает плоды терпения, страстной устремленности, истинного понимания и любви; последнее рождает лишь надменность, тщеславие и высокомерие. От слов Учителей священного речения — Тех, Кто изъяснил суть подлинного знания, никоим образом нельзя ощутить зловоние сих темных учений, что омрачили мир. Древо подобных учений не породит ничего, кроме несчастия и мятежа, и не даст иного плода, кроме ненависти и зависти. Его плод есть смертоносный яд, его сень — огнь пожирающий. Сколь верно было сказано: «Ухватись за плащ Того, Кто есть Желание твоего сердца, и отбрось всякое смущение; вели убраться мудрецам мира сего, сколь бы ни были велики их имена». Итак, сердце должно очиститься от праздных речений человеческих и освободиться от всякой земной привязанности, дабы постичь скрытый смысл Божественного вдохновения и стать сокровищницей таинств Божественного знания. Ибо сказано: «Вступивший на белоснежную Стезю и следующий по стопам Багряного Столпа никогда не достигнет обиталища своего, доколе не освободит руки свои от мирских вещей, столь любимых смертными». Таково первейшее требование ко всякому идущему оным путем. Размышляй о том, и пусть перед глазами твоими падут завесы, да постигнешь истину сих слов». (Бахаулла)

Жить на Земле, как можно дольше,
Такой задачи Бог не ставит,
Нам лучше быть добрее, чище, проще,
Открыв для света жалюзи свои и ставни...

Ведь знанье, что в своих запасниках храним мы,
Способно стать для нашего пути преградой,
Лишить нас верного мировоззренья и награды
И даже если всю жизнь были пилигримы…

Неважно сколько мы прочли страниц Писанья,
Важней гораздо, как готовы мы служить
И ближнему, и Богу, и всем тем, с кем доведётся жить,
Коль это есть, то даст Господь нам пониманье…

Он Сам нас приведёт к источнику, где ожидает нас прозренье*,
Сторонний наблюдатель данный факт расценит: «Явное везенье».

*- «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Ин. 14:6) «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечёт его Отец, пославший Меня…» (Ин. 6:44)
«Знание есть свет, изливаемый Богом в сердце всякого, кого Он изберёт». (Бахаулла)

(Генцелев А.Н., 30 октября 2026 г.)