конфликт между принятием смерти и желанием жить

Вы привели фрагмент из стихотворения «Безудержная жажда бытия...», которое действительно принадлежит Николаю Осипову (иногда в публикациях встречается вариант «Осиповъ»).


Вот полный текст произведения:


Безудержная жажда бытия,
А может быть решить вопросы сразу ?,
Быть иль не быть – бессмысленная фраза,
Захочешь жить, а тут и смерть твоя…

Что думать нам о будущих веках
Забот и проблемах поколений
Не осознаем мы событий и явлений
Всем в будущем обещан только прах

«Я мыслю, значит существую» Декарт отметил между строк,
Но вот беда, мы исчезаем под чистую
И лишь не знаем смерти срок

Но каждый думает, что это о других
И жизнь свою считает бесконечной
Богатство копит, веселится за двоих
Живет бессмысленно порою и беспечно…

Но ждут его земля и мрак могил
И пепел в чашах похоронных
И не дано понять ему, что он совсем не жил
И в жизни суетился так проворно…

Другое дело жизнь свою сжигать
Пусть смотрят и завидуют невольно
Те, кто не могут в жизнь свою играть
Те кто боится, что им будет больно...

А Мы уж как ни будь за часом час
Найдем себе в сей жизни развлеченья
И не боясь общественного мненья
Жизнь в праздник превратим для нас...

Безудержная жажда бытия,
А может быть решить вопросы сразу ?,
Быть иль не быть – бессмысленная фраза,
Захочешь жить, а тут и смерть твоя…

В этом стихотворении автор размышляет о конечности жизни и противоречии между осознанием этой конечности и стремлением к её полноте.
Строки «Другое дело жизнь свою сжигать» и «А мы уж как ни будь за часом час...» создают внутренний конфликт между принятием смерти и желанием жить ярко, не боясь общественного мнения.
Если хотите, можем разобрать, какие философские идеи Декарта здесь противопоставлены, или обсудить, как эти мысли перекликаются с другими произведениями о смысле существования.