Репрессии, говорите?
Из Библии растут концепции избранного народа, священной войны и Нюрнбергские расовые законы о запрете смешанных браков и охране чистоты крови. Ездра описывает насильственное изгнание чужих жен и детей от них ради сохранения «святого семени» (Ездра:9).
Из Библии идут призывы к тотальному уничтожению целых народов и заповедь передавать ненависть к другому народу через поколения как религиозный долг. В Книге Царств Саул наказан не за чрезмерную жестокость к Амалеку, а наоборот — за то, что не уничтожил всех полностью.
Из Библии идет концепция коллективной вины и кровавого навета. Из Библии идет понятие о вине детей за грехи отцов до третьего и четвертого поколения (Исход 20:5) — во время Всемирного потопа уничтожаются все, даже невинные младенцы.
P.S.
Сравните, кстати, насколько человечнее поведение героя в «Эпоса о Гильгамеше» во время Потопа в сравнении с Библией. Утнапиштим взял на ковчег всех своих родственников, друзей и ремесленников. Ной берет на ковчег тараканов и комаров, но оставляет умирать всех своих знакомых, женщин, стариков и детей, с которыми он жил вместе 120 лет — он берет только свою семью (восемь человек) и никого больше из людей.
Добавлю, что в вопросах морали монотеизм — это шаг назад по сравнению с политеизмом. В политеизме я верю в своих богов, ты веришь в своих богов — это нормально и это никак не мешает нам общаться. Ксенофан еще в VI веке до н.э. писал: «Эфиопы говорят, что их боги курносы и черны, а фракийцы — что их боги голубоглазы и рыжеволосы». А монотеизм утверждает, что только мой Бог — истинен, а все остальные — ложны, а ты — еретик и нечестивец, который будет гореть в аду. Это основа именно фашистского мышления."
Dmitry Chernyshev
Иллюстрация: картина Ханс Бальдунг, «Всемирный потоп», 1516 год
Свидетельство о публикации №126103103245