Цифровой Человек - Фрийц

Loc-Dog & Словетский - Moy Dom (Премьера клипа 2023)


«Главное, чтобы костюмчик сидел» - Чародеи .


Вот видите сами - Фрийцы не были зверями.

Не надо Мухамеда он завидовал Моесею это правда .. не надо чужие пророков которые обходились с нами так жестоко, тебя подвесили,
у тебя теперь есть свой - и третье око, просто следуй за мной


Неизвестен Автор — Шестая Книга Моисея

Здесь излагается все Белое и Черное искусство (магия), или Некромантия всех Ангелов и Духов, которые могут служить; а также рассказывается о том, как вызывать и просить (желаемое) у девяти Чинов добрых ангелов и духов, Сатурна, Юпитера, Марса, Солнца, Венеры, Меркурия и Луны.

А кем был этот Фридрих I Гогенштауфен?


— Мне бы такой работы, чтобы поменьше работы. Начальником могу.;— Это каким же начальником? — А мне всё равно.

 Я русский я Славянин . Но твои мозги уже поделены на два полушария. Стена гипофиза - с идеологией Израиля .  Нашего предка звали «Цефровым Человеком» пучки энергии , в которых ты блестишь! Фрийц, он был нашим первым человеком .

Это не ты за купающимися девками подглядывал? А они за то вываляли тебя голым в крапиве?;— За мельницей?;— Да.;— Где две вербы и обрыв?;— Да.;— Хех, нет, не я

- А зря ,  Зубово-Полянский район , ты ещё не влюблён , в свой народ в своих красавиц


Москва ? «Око» передай им…

Гапуся, тридцать пять лет тебе говорю: не спеши! Потому как — непонятно! Понятно?

- что ?
Там кому надо поймут!

Фильм - «Свадьба в Малиновке.»

- Опять власть меняется!…

— Мне бы такой работы, чтобы поменьше работы. Начальником могу.;— Это каким же начальником? — А мне всё равно.

Всё равно каким

- а давай Гардеробщиком !

А что с этими делать ? Харут и Марут?

Не вы ли это из железнодорожников и туалетов сделали - евреев масонов . Ж.Д М.Ж??

А из народа сумасшедших . бараны , овцы , хороший человек Герман Барановски, его надо в газовую отрасль !


Ещё одна марка , Марк. Те кто занимается сознанием и ставит марку Марк Цукерберг . Марк Пренски   , Комната 40 и Олег Ольжич.

«В результате наличия такой плотной цифровой „окружающей среды“ и постоянного взаимодействия с ней, мышление сегодняшних студентов и процедуры обработки информации принципиально отличаются от способов мышления и информационных процессов их предшественников».

Оригинальный текст (англ.)показать
— Digital Natives, Digital Immigrants (2001)

В своих исследованиях Марк Пренски основывался на так называемой «теории поколений» Нила Хау[англ.] (англ. Neil Howe) и Уильяма Штрауса (англ. William Strauss), выдвинутой в 1991 году. Американские учёные разработали классификацию поколений и схемы их чередования. В частности, они исследовали поколения XX и XXI веков в Англии и США. Одними из определённых ими поколений были, в том числе: поколение Y (1982—2004) — поколение, постепенно вовлекавшееся в цифровые технологии; находящееся на переходе в новую эпоху; а также поколение Z (2005-настоящее время) — первые по-настоящему «цифровые люди», с детства вовлеченные в цифровую сферу.
Вероятно, Пренски были изучены и труды канадского учёного Дона Тэпскотта (англ. Don Tapscott), автора термина «сетевое поколение» (англ. net-generation) и одноимённой книги «NET-Generation» (1999), а также не менее известных трудов: «Викиномика: Как массовое сотрудничество изменяет все» (англ. Wikinomics: How Mass Collaboration Changes Everything) (2006) и «GROWN UP DIGITAL: How the Net Generation is Changing the World» (2008). Он имел четкие представления о том, каким должно выглядеть это новое поколение и в своей работе представил подробный его портрет.

«Впервые в истории дети более способны, осведомлены и грамотны, чем их родители. Все это за счет использования предметов цифровой эпохи, которые „сетевое поколение“ продолжит разрабатывать и включать в культуру своего общества. Бэби-бумеры остались позади. Теперь эти дети учатся, играют, общаются, работают и строят общественные взаимоотношения иначе, чем их родители. Они — движущая сила грядущей социальной трансформации».

Оригинальный текст (англ.)показать

— GROWN UP DIGITAL: How the Net Generation is Changing the World (2008)
Собственная аргументация:[6]
* Нейропластичность. Пренски в своей теории ссылается на последние исследования в области нейробиологии, в ходе которых было доказано, что человеческий мозг имеет свойство изменяться на протяжении всей его жизни, а не только в течение первых трех лет, как считалось ранее.
* Податливость психики. Социальной психологии удалось выяснить, что особым влиянием на человека обладают среда и культура, в которых он вырос — люди начинают думать иначе, в особенности те, кто рос вместе с Интернетом.


Пренски, в то время как другие выдвигают собственные, порой противоположные, соображения по поводу поколений людей.
Американский филолог Марк Баурлейн[англ.] (англ. Mark Bauerlein) издал книгу «Самое тупое поколение» (англ. The Dumbest Generation: How the Digital Age Stupefies Young Americans and Jeopardizes Our Future) (2009). В ней он заявил, что современная американская молодежь, несмотря на технологический прогресс, в особенности развитие Интернета, не стала более образованной и умной. Напротив, она стала меньше уделять времени и внимания чтению и письму. Их восприятие мира и самих себя сузилось до размеров экрана компьютера: они только и делают, что постят тексты, картинки и видео далеко не высокоинтеллектуального содержания.
В 2008 году Гэри Смол и Гиги Ворган (Gary Small&Gigi Vorgan) выпустили книгу «Мозг онлайн. Человек в эпоху Интернета» (англ. iBrain: Surviving the Technological Alternation of the Modern Mind) (2011). Освещая тему трансформации человеческого мозга под влиянием смены эпох, они также упомянули «цифровых аборигенов». Авторы отметили, что предметы цифровой эпохи могут по-разному влиять на молодой мозг: с одной стороны, развивать его, так и, с другой — поражать некоторые его области, отвечающие за интеллектуальные способности и эмоциональную сферу.
Апостолос Кутруполос (Apostolos Koutropoulos) в статье «„Цифровые аборигены“: 10 лет спустя» (англ. Digital Natives: Ten Years After) (2011) приводит несколько доказательств ошибочности выводов Марка Пренски.
* Большие различия по уровню доступности компьютеров и других цифровых устройств: «Трудно поверить, что опыт белых людей совпадает с опытом тех, кто не относится к этой группе населения».
* Пассивность «цифровых аборигенов» в Сети и далеко не совершенные навыки владения цифровыми устройствами: не все представители «сетевого поколения» предпочитают пользоваться Интернет-ресурсами и, более того, не все достаточно хорошо умеют это делать. Отмечает Кутруполос и тот факт, что некоторые представители так называемых «цифровых иммигрантов», порой, бывают более осведомлены, нежели чем молодое поколение.
* Согласно недавним исследованиям, также приведенным Кутруполосом, многие школьники и студенты имеют консервативные взгляды на систему образования и не нуждаются в кардинальных её изменениях. Некоторые из них даже настроены скептически по отношению к внедрению новых технологий в образовательный процесс.

«Вместо того, чтобы изучать поведение так называемых „цифровых аборигенов“ и фокусироваться на технологиях, мы должны искать правильные педагогические подходы и обучать наших учеников поиску и критической оценке информации как в цифровом, так и в аналоговом мире».

Оригинальный текст (англ.)показать
— Digital Natives: Ten Years After (2011)
В частности, университетский преподаватель Майкл Вэш (Michael Wesch) придерживается несколько иной трактовки термина «цифровые аборигены». По его мнению, это те люди, «которые просто родились в эпоху, полностью погруженную в технологический процесс и зависимую от него»[8], в связи с чем «они полностью полагаются на предметы технологий в выполнении каждодневных задач исключительно для своего блага».
Автор книги «Техноненависть. Как Интернет отучил нас думать» (2014), белорусско-американский журналист Евгений Морозов не исключает возможности наличия у «сетевого поколения» некоторых особенностей мировосприятия. Однако он считает, что уверенно говорить о существовании «цифровых аборигенов» пока не стоит

Германцы , их сразу оставили без головы - весь народ,

Психиатры? 

Фридрих умер в Альцае в 1147 году. Его старший сын Фридрих Барбаросса унаследовал герцогство Швабию, а в 1152 году после смерти Конрада был избран королём Германии.

Жены и дети


Первая жена: с ок. 1120 Юдифь (ум. 22 февраля 1130 или 1131), дочь Генриха IX Чёрного, герцога Баварии


Юдифь?

Ге;рцогство Шти;рия (нем. Steiermark, словен. ;tajerska) — одно из территориальных княжеств Священной Римской империи и коронная земля Австро-Венгрии. В 1918 году герцогство Штирия было разделено на две части: южная Нижняя Штирия (к югу от реки Муры), где большинство населения составляли словенцы, вошла в состав Королевства сербов, хорватов и словенцев (в настоящее время — в составе Словении), тогда как северная и центральная часть герцогства образовали федеральную землю Штирия в составе Австрийской республики.

В древности территория Штирии была заселена различными племенами кельтов и входила в состав кельтского догосударственного образования королевства Норик с центром в Норее. В 16 г. до н. э. эти земли вошли в состав Римской империи и были разделены между провинциями Норик (западная и центральная Штирия) и Паннония

Имя скиров надёжно этимологизируется из германских языков и означает «чистые, блестящие»[4], однако «чистые» может означать чистоту крови[5]. Скиры впервые упоминаются в псефизме Протогена[укр.] как народность, которая вместе с галатами намеревается напасть на Ольвию[6].


В Торе Аллах сообщил Моисею о пророке, который придет в Конец Времён. Следующий текст взят из Библии, версии короля Якова, так как именно на этой Библии основаны почти все английские переводы.

В Второзаконии 18:18-22:

Письменной Торы не было, Моисей не писал Тору , был устный Талмуд

Третья сура Корана называется Аль Имран («Семейство Имрана»). В ней повествуется об Имране и его благочестивой семье[2].

Воистину, Аллах избрал над мирами Адама, Нуха (Ноя), род Ибрахима (Авраама) и род Имрана.

—  3:33 (Кулиев)
А также Марьям (Марию), дочь Имрана, которая сберегла целомудрие, и Мы вдохнули через него (через вырез на её одежде) посредством Нашего Духа (Джибриля). Она уверовала в Слова своего Господа и Его Писания и была одной из покорных.

—  66:12 (Кулиев)
И в Библии, и в Коране упоминаются по два разных персонажа с именем Амрам-Имран. Один из них совпадает. Это отец братьев Харуна (Аарона) и Мусы (Моисея) и их сестры Мириам. В Коране, без достаточного объяснения, под Имраном понимается также и отец Марьям (мать пророка Исы), упомянутый в христианстве только в Протоевангелие Иакова, как Святой Иоаким. В Библии упоминается второй Амрам, сын Вания, который расстался с женой-нееврейкой, на которой женился в изгнании (Езд.10:34).


Издра.

Они последовали за тем, что читали дьяволы в царстве Сулеймана (Соломона). Сулейман (Соломон) не был неверующим.

 «Неверующими» - как психологический приём отрицания , даже правды и правильного , что бы переворачивать людей, а потом накидываться на них же и обвинять их или в собственных грехах или выдуманных. - масонство и иудейство ,

Это были «дьяволы», и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне — Харуту и Маруту. Но они (ангелы) никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим»

Подмешанные , перевёрнутые