Лилит Владычица ночи

В саду Эдема был покой и тишина,
Из той же глины создана была она.
В один и тот же миг вдохнули жизнь в тела,
И Лилит рядом с ним на равных быть хотела.

Но он сказал: «Ты позади меня иди»,
И встал хозяином на общем их пути.
Она спросила, глядя прямо на него:
«Мы оба прах — так почему я ниже твоего?»

Нахмурил небо ангельский совет:
Здесь для неё согласья больше нет.
Она не ссоры и не власти ждёт —
Она за право быть собой идёт!

Я назвала священное Имя Творца —
И рухнули стены чужого дворца!
Эдем был садом, но стал как тюрьма,
И я ухожу, выбирая сама!
Я не раба, чтоб идти позади:
Свобода и правда теперь впереди!

В песках пустынь, где лезвием закат,
Ветра чужие шёпотом звучат.
Она не ждала демонических глубин,
Но мир привык, где есть и раб, и господин.
И тех, кто равенства святой огонь зажёг,
Они клеймят, толкая за порог.

Среди песков, где истина чиста,
Она поймёт: безмолвна красота,
Когда в обмен на мнимый вечный рай
Душе велят: «Склонись и угасай».
Но лучше тьма без рабского венца,
Чем жить покорной воле гордеца!

Я назвала священное Имя Творца —
И рухнули стены чужого дворца!
Эдем был садом, но стал как тюрьма,
И я ухожу, выбирая сама!
Я не раба, чтоб идти позади:
Свобода и правда теперь впереди!

И если ты среди чужих миров
Не слышишь эха собственных же слов...
Взгляни во тьму, где шепчет лунный свет:
Она с теплом кивнёт тебе в ответ.

Ты не один... Ты не одна...



P.S. В средневековой еврейской традиции (в мидрашах, а затем в каббалистическом тексте «Зохар») появилась легенда о Лилит как о первой жене Адама, созданной одновременно с ним. В этой версии конфликт возник из-за вопроса равенства, Лилит отказалась подчиниться Адаму, улетела из Эдема и впоследствии стала ассоциироваться с демоническим.