Как назовёшь, так и будет ЭХО

         КАК НАЗОВЁШЬ, ТАК И БУДЕТ
ЭХО
           Быт.2/19- … как наречёт человек всякую душу живую, так и будет имя ей.
               
           Пастернак, «Город»: Исполнен город безразличья К несовершенствам бытия

           Пушкин: Душе настало пробужденье, И вот опять явилась ты,
           Как мимолётное виденье, Как гений чистой красоты... /«Я помню чудное /

Увы... «город» тоже... «полон противоречий»:                /понятие растяжимое/
В нём с «блеском» (вечно) соседствует - «нищета»...            /богатые и бедные/
Он такой... «смешной», этот «род Человечий»:
В нём смешались и «Вечная Весна», и вечная тщета.             /и любовь и суета/

В нём может всё идти, иногда - «как по-маслу»!
И тогда в душе царит - «Божья благодать»:                /тишь да гладь/
Но он же! может скорчить, такую (жуткую) гримасу,
Что в один миг! расхочется — им обладать...                /его обнимать:читать/

Выходит... «Город-Сад» - это иллюзия, фЕтиш...                /миф:сказка:ложь/
«Красивая картинка» - для «святой простоты»:                /доверчивой/
А на деле?  на него «где сядешь, там и слезешь»...
Но выше всех «противоречий» - Гений Чистой Красоты!            /ангел:муза поэта/

                28.10.2026.25Б51

Быт.4/17- И познал Каин жену свою: и она зачала и родила Еноха. И построил он город;  и назвал город по имени сына своего: Енох.

«исполнен город...»  -  метафора (олицетворение) — перенесение свойств одушевлённых (живых душ) предметов — на неодушевлённые  (мёртвые).  «город» не может испытывать человеческих чувств: это просто «так говорится» (для пущей важности) - игра воображения! (фантазии: выдумки: "игра слов": игры Богов)

Тот, кто «посвящён» в эту игру — уже больше «не ведётся» на «страсти-мордасти» - * то, что вызывает сильный страх и ужас: в частности, речь идёт о «пугалках», плодах фантазии  «больного воображения»;  но эти «плоды» имеют свойство -  «плодиться и размножаться»...

чтобы не поддаваться на возникающую «цепную реакцию» слухов и «художественных
(литературных, поэтических) шэдэвров» (пэрлов) - приходится «включаться» в игру и бороться  с «Драконами», «Чудовищами», Монстрами - на поле боя.   («Сон разума рождает чудовищ» - * о чудовищных последствиях бездействия человеческого разума)

Когда человек перестаёт критически мыслить, то в сознании его беспрепятственно
пробуждаются предрассудки, страхи, иррациональные образы, «тёмные стороны (силы)»
(человеческой души) -  и с ними же ему предстоит (потом) бороться -  «в серьёз!»

«История повторяется дважды: первый раз как трагедия, второй раз как фарс»  -  Гегель: * о том, что люди редко учатся на ошибках прошлого (своих и чужих): и чем чаще они «наступают на одни и те же грабли», тем абсурднее и комичнее становится ситуация (жизнь)

есть продолжение фразы «Сон разума...» - «но в сочетании с разумом фантазия становится «Матерью Искусства» и всех Его чудесных творений (шэдэвров): см. «акватинт 43» ; см. символику Христианства - "Матерь Божья";