Расставание Медона. Францишек Карпиньский

ФРАНЦИШЕК КАРПИНЬСКИЙ
РАССТАВАНИЕ МЕДОНА
Rozstanie sie Medona
Поэтический перевод с польского, оригинальный текст,
литературный анализ и текстологический комментарий
Перевод, анализ и комментарии — Даниил Лазько
Туапсе, 27 октября 2026 года
;
РАССТАВАНИЕ МЕДОНА
Францишек Карпиньский
Перевод с польского — Даниил Лазько

Покинув стадо, прежние кошары,
Медон в обиде брёл в иные дали.
Напрасно с ним Филон бранился старый:
Он слов ничьих не слушал, как ни звали.

Упрямится — а сам бы рад смириться:
Не раз назад украдкою он взглянет
Туда, где сад Пальмиры зеленится, —
И наконец присел — и петь он станет:

«Она, быть может, надо мной глумится,
И верность слёз ей детской блажью мнится,
Иль скорбь мою зовёт притворной, скучной:
„Ушёл, — скажи, — Медон, пастух докучный!“
Не вернусь, Пальмира, боле,
Огорчать не стану доле!

Порой в ночи прекрасной приказала
Мне петь — я пел, хоть уж она дремала;
Тем утешался я, когда постыло:
Проснётся — верно, будет ей то мило.
Вот Пальмира пробудилась —
Благодарностью светилась.

Не раз за овцами её в теснины
Сбегал я — в эти пропасти, стремнины;
Она ж с горы вот этой лишь следила,
И вслед за мной овца к ней семенила.
Хлопнет в ладушки, ликуя:
„Ну, Медон, ищи другую!“

Я видел раз, как пить она ходила
К ключу — и ножку в тине замочила.
Назавтра брег был весь в цветочной пене,
Где преклоняла белые колени.
И Пальмира сладко вспомнит:
„Обо мне и здесь он помнил!“

А в день, когда злой пёс от Палемона
Напал — и та бежала устрашённа,
Я, пса гоня, с ногой больной остался,
А после — как с соседом препирался!
А Пальмира, хоть дрожала,
Мальву к ране прикладала.

Но ныне вдруг она переменилась:
Когда я пел ей — только тяготилась;
„Твоя вина, что овцы разбежались!“ —
Мол, у ключа в цветах шипы скрывались.
И корит меня Пальмира
(Боже!), будто я задира.

В краю далёком жить мне — на чужбине,
Где белой нет Пальмиры и в помине;
Бродя уныло, всем явлю пример я,
Как мало сердцу женскому доверья.
Ты, Пальмира, всё свершила:
Я погиб — ты изменила!

А если б это всё она познала
И вновь меня к себе вернуть желала?..
Медон!.. Пуста надежда перемены:
Её решенья — вечно неизменны.
Ах, Пальмира, — и за что же
Всё люблю тебя? за что же?..»

Так пел Медон; из глаз слеза бежала;
Едва привстал — едва себя он чует.
На буке том, чья тень покой давала,
Так скорбь свою он кратко повествует:

«Древо сё минуй, секира!
Здесь — прости навек, Пальмира! —
Я, Медон, сие слезами
Освятил, лия ручьями.
Если ты, любовью полный,
Набредёшь на след безмолвный
И в своей любви заветной
Сам любил ты безответно, —
Для потомства, как когда-то,
Обнови письмо собрата.
Ты ж, о древо, мне желанно, —
Древом Слёз ты будешь звано».


Оригинал.
(Текст на польском языке предоставлен без диакритических знаков из-за технических ограничений платформы)

ROZSTANIE SIE MEDONA 
Franciszek Karpinski 

Rzucajac trzode i dawne koszary, 
Zrazony Medon w insze bral sie kraje. 
Naprozno mu Filon ganil stary! 
On sobie mowic i slowa nie daje.

Uparl sie; znowu radby sie odmienil: 
Czesto sie tedy obejrzy nieznacznie, 
Gdzie sie Palmiry piekny sad zielenil, 
Nareszcie usiadl i tak spiewac zacznie:

„Ona tam moze ze mnie sie nasmiewa 
I te lzy wierne dziecinstwem nazywa, 
Albo ten zal moj sadzi za zmyslony: 
«Juz, mow, poszedl Medon naprzykrzony». 
Palmiro, ja sie nie wroce, 
Ciebie wiecej nie zasmuce!

Wsrzod pieknych nocy czasem mi kazala 
Spiewac, jam spiewal, chociaz juz i spala, 
Tym sobie slodzac, gdy mi sie przykrylo: 
Jak sie obudzi, bedzie jej to milo. 
Palmira sie obudzila 
I wdzieczna mi tego byla.

Po wiele razy za jej zgubionemi 
Owcami bieglem przepasciami temi, 
A ona tylko z gory tej patrzyla, 
I owca jej sie ze mna powrocila. 
Palmira w raczki zapleszcze: 
«Medon, szukaj jednej jeszcze!»

Raz ja widzialem, jak przy zrzodle pila 
I sliczna swoja noge ublocila. 
Nazajutrz kwiatem brzeg caly usiany 
Tam, gdzie bialemi klekala kolany. 
Palmira mie slodko wspomnie: 
«Medon i tu myslil o mnie».

A w ten czas, kiedy biegla przestraszona, 
Co ja byl napadl zly pies Palemona, 
Ja, za psem goniac, noge porazilem, 
A po tym, jak sie z sasiadem klocilem! 
Palmira mi wsrzod swej trwogi 
Przykladala slaz do nogi.

Ale sie ona dzisiaj odmienila: 
Kiedym jej spiewal, to sobie przykryla: 
«Przeze mnie jej sie owce rozproszyly», 
W kwiatach przy zrzodle, mowi, kolce byly. 
Palmira (o Boze zywy!) 
Wyrzuca mi, zem klotliwy.

W dalekiej jakiej zyc bede krainie, 
Gdzie juz Palmiry biala twarz nie slynie; 
Tam, smutno chodzac, dam przyklad kazdemu, 
Jak malo wierzyc sercu kobiecemu. 
Palmiro, swojes zrobila: 
Jam zginal, a tys zdradzila!

A gdyby ona jeszcze to poznala, 
I mnie do dawnych lask przypuscic chciala?... 
Medonie!... prozna nadzieja odmiany, 
Jej wyrok zawsze byl nieodwolany. 
Palmiro, i za coz jeszcze 
Kocham cie? i za coz jeszcze?...”

Tak spiewal Medon, lza mu z oczu plynie; 
Ledwie sie podniosl, ledwie ze sie czuje. 
Na tej, pod ktora spoczywal, buczynie, 
Tak swoj zal ciezki krotko opisuje:

„Drzewo to mijaj, siekiero! 
Tu, rozstajac sie z Palmira, 
Lzami, Medon, wylanemi 
Poswiecilem je mojemi. 
Jesli z kochajacych jaki 
Na te kiedy trafisz siaki, 
A takze w swojej milosci 
Kochales bez wzajemnosci, 
Odnow dla wieku poznego 
To pismo kompana twego. 
A ty, o drzewo kochane, 
Drzewem lez bedziesz nazwane”.

Текст оригинала печатается по электронным публикациям Гданьского университета и Викитеки (см. раздел «Источники текста») с исправлением явных опечаток; перечень исправлений — в разделе «Текстологические замечания».
;
ИСТОЧНИКИ ТЕКСТА И ПРАВОВОЙ СТАТУС 
Правовой статус 
Францишек Карпиньский (1741–1825) скончался более двухсот лет назад; его произведения находятся в общественном достоянии (public domain). Статус «Domena publiczna (public domain)» прямо указан в описании оцифрованного экземпляра Ягеллонской библиотеки и на странице произведения в польской Викитеке. Настоящий перевод является самостоятельным произведением переводчика.

Печатный источник (опись) 
Karpinski, Franciszek. Zabawki Wierszem i Proza. T. 1. Wydanie piate. Стихотворение — с. 9–12. 
• Автор: Karpinski, Franciszek (1741–1825). 
• Примечания: посвящение — Czartoryski, Adam Kazimierz (1734–1823); wydanie piate; многотомное издание «Zabawki wierszem i proza». 
• Состав тома: Sielanki; Przyklad uczynnosci dla blizniego; Rozne wiersze; Przyklad religii; Sumienie. 
• Хранение: Biblioteka Jagiellonska, шифр BJ St. Dr. 5995 I/1; тип ресурса — starodruk. 
• Идентификатор цифрового документа: NDIGSTDR020311; идентификатор ресурса: oai:jbc.bj.uj.edu.pl:379578. 
• Тема: poezja polska 18 w.; язык: pol; формат: application/pdf; правовой статус: Domena publiczna (public domain). 
• Источник финансирования оцифровки: EFRR POPC 2.3.2. 
• Цифровая копия (Ягеллонская цифровая библиотека, JBC): jbc.bj.uj.edu.pl/dlibra/publication/399161/edition/379578 
• Электронный каталог: katalogi.uj.edu.pl

Электронные публикации текста 
• Гданьский университет (literat.ug.edu.pl): https://literat.ug.edu.pl/krpnski/013.htm 
• Польская Викитека (pl.wikisource.org): https://pl.wikisource.org/wiki/Rozstanie_sie_Medona

Критическое издание 
Karpinski, Franciszek. Wiersze zebrane. Cz. 1 / wydal Tomasz Chachulski. Warszawa: Instytut Badan Literackich PAN; Fundacja «Akademia Humanistyczna», 2005. (Biblioteka Pisarzy Polskiego Oswiecenia; t. 5). ISBN 83-89348-57-8. Стихотворение — с. 36–38. 
• Цифровая копия в Репозитории научных институтов (RCIN): rcin.org.pl/ibl/Content/74660 
• Электронная версия на сайте Института литературных исследований ПАН: https://ibl.waw.pl/images/5_BPPO_ocr.pdf

Чтение оригинала 
• Чтение стихотворения (YouTube): https://youtu.be/rmhamwt0JRQ

Текстологические замечания 
Обе электронные публикации воспроизводят один и тот же текст и содержат совпадающие погрешности, вероятно восходящие к общему набору. В настоящем издании исправлено: 
• первый рефрен песни: ja sie nic wroce ; ja sie nie wroce (опечатка, смысл однозначен); 
• рефрен седьмой строфы песни: Palmilo ; Palmiro (опечатка в звательной форме имени); 
• десятая строка надписи: начальное i перед To pismo — артефакт оцифровки, опущено (критическое издание, с. 38, читает to pismo kompana twego без него); приведены в порядок кавычки.

Оставлены без исправления, но отмечены разночтения с критическим изданием: 
• строка 3 (Naprozno mu Filon ganil stary) насчитывает 10 слогов вместо 11; по-видимому, пропущено односложное слово. В критическом издании (с. 36) стоит Na prozno mu to Filon ganil stary. Смысл строки от этого не меняется. 
• строфа 8 песни: электронные публикации дают A gdyby ona jeszcze to poznala, критическое издание (с. 37) — A gdyby ona jeszcze sie poznala («если бы она ещё опомнилась, поняла»). Перевод («А если б это всё она познала») следует тексту электронных публикаций; общий смысл строки при обоих чтениях сохраняется. 
• строка «Na te kiedy trafisz siaki»: критическое издание (с. 38) читает szlaki («тропы, следы»). Перевод («набредёшь на след безмолвный») выбран так, чтобы соответствовать обоим чтениям.

Чтения критического издания приведены по сверке его цифровой копии в RCIN (с. 36–38), выполненной внешним рецензентом. Печатный экземпляр пятого издания (JBC, с. 9–12) не сверялся.

ЛИТЕРАТУРНЫЙ АНАЛИЗ ОРИГИНАЛА 
Автор и жанр 
Францишек Карпиньский — один из создателей польского сентиментализма, «поэт сердца», как называли его современники. Главная сфера его лирики — сельская идиллия (sielanka), в которой условный пасторальный мир с античными именами пастухов наполнен живым, почти бытовым чувством. «Расставание Медона» входит в цикл «Sielanki» первого тома «Zabawki wierszem i proza», посвящённого князю Адаму Казимиру Чарторыйскому. 
Жанрово стихотворение соединяет три формы: повествовательную рамку идиллии, вставную песню пастуха и стихотворную надпись на дереве. Последняя продолжает древний пасторальный мотив: влюблённый, вырезающий свою печаль на коре, известен ещё Вергилию (Галл в «Буколиках», эклога X, ст. 52–54) и Овидию (Энона, вспоминающая надписи на буках, в «Героидах», V, ст. 21–30). У Карпиньского этот мотив становится не украшением, а развязкой: надпись завершает песню и превращает частное горе в завет для будущих влюблённых.

Композиция 
Стихотворение делится на три части. 
• Рамка (два четверостишия). Медон бросает стадо и кошары и уходит в чужие края, не слушая старого Филона. Решимость тут же опровергнута жестом: он украдкой оглядывается на сад Пальмиры и, наконец, садится петь. Уже здесь задан главный конфликт — между словом ухода и телом, которое не уходит. 
• Песня (восемь шестистиший). Первая строфа — воображаемый голос Пальмиры, смеющейся над «докучным» пастухом. Строфы 2–5 — четыре воспоминания: ночное пение, погоня за отбившейся овцой, цветы на берегу ключа, схватка с соседским псом. Строфа 6 — их точное опровержение: пение стало ей скучно, овцы разбежались «по его вине», в цветах у ключа были шипы, сам он — задира. Строфа 7 — решение уйти и горький «урок» о женском сердце; строфа 8 — надежда на примирение, тут же отвергнутая, и неразрешимый вопрос: за что же он всё ещё любит? 
• Финал. Возвращение к рассказчику (одно четверостишие) и надпись на буке (двенадцать восьмисложных строк), обращённая сначала к топору, затем к будущему влюблённому, наконец к самому дереву, которое получает имя Древа Слёз.

Строфа 6 как композиционный ключ 
Важнейшее открытие Карпиньского — зеркальность шестой строфы. Каждый эпизод счастливого прошлого возвращается в ней в перевёрнутом виде, и в том же порядке: песня — скука; найденная овца — разбежавшиеся овцы; цветы у ключа — шипы в цветах; защита от пса — «klotliwy», задира. Пальмира не выдумывает новых обвинений: она перетолковывает те же самые события. Поэтому стихотворение говорит не о внезапной измене, а о том, как одна и та же общая память меняет смысл, когда уходит любовь.

Рефрены 
Каждая строфа песни заканчивается восьмисложным двустишием, и во всех восьми рефренах звучит имя Пальмиры. Рефрены работают как контрапункт к строфе: то подтверждают её (пробудилась и благодарна), то оживляют воспоминание прямой речью («Medon, szukaj jednej jeszcze!»), то взрываются восклицанием («o Boze zywy!»). Последний рефрен построен на эпифоре — «i za coz jeszcze / Kocham cie? i za coz jeszcze?» — и завершает песню не выводом, а вопросом без ответа.

Предметность и интонация 
Сила стихотворения — в конкретных деталях, которые несут чувство без деклараций: ножка, запачканная у ключа; берег, на другой день усыпанный цветами там, где она преклоняла колени; хлопающие ладошки; мальва, приложенная к больной ноге. Рядом с элегической интонацией живёт мягкий юмор: после схватки с псом Медон не без гордости вспоминает, как потом препирался с соседом. Это смешение нежного, комического и горького и отличает Карпиньского от условной пасторали его предшественников.

Стих 
Рамка и строфы песни написаны польским одиннадцатисложником с цезурой после пятого слога (5+6); рифмовка рамки перекрёстная (ABAB), четверостиший песни — парная (AABB). Рефрены и надпись — восьмисложник с парными рифмами. В данном стихотворении все рифмы женские, что соответствует обычному в польском языке ударению на предпоследнем слоге. В надписи поэт допускает ассонанс (siekiero / Palmira) — свидетельство того, что рифма здесь подчинена интонации простой, почти народной надписи.

Образ героя 
Медон — и жертва, и не вполне надёжный рассказчик. Он упрям (uparl sie), обидчив (zrazony), не даёт себе сказать ни слова; его «урок» о женском сердце звучит как оправдание собственной боли. Карпиньский не опровергает и не подтверждает упрёков Пальмиры: читатель видит только мир глазами Медона, но зеркальная строфа позволяет догадаться, что у той же истории есть другая сторона. Отсюда психологическая глубина короткой идиллии.
;
О ПЕРЕВОДЕ 
Метрическая стратегия 
Польский силлабический стих передан русским силлабо-тоническим с сохранением числа слогов и женских окончаний. 
• Одиннадцатисложник рамки и песни — пятистопным ямбом с женскими окончаниями (11 слогов). 
• Восьмисложник рефренов и надписи — четырёхстопным хореем с женскими окончаниями (8 слогов). 
• Сохранены рифмовка (ABAB в рамке, AABB + CC в песне, парная в надписи), число строк и строф. 
Все 72 стиха перевода проверены по числу слогов и положению ударений программным скриптом; отклонений от схемы нет.

Регистр 
Язык перевода ориентирован на русскую поэзию последней трети XVIII века, современную оригиналу: «брег», «сё», «сие», «боле», «доле», «устрашённа», «будешь звано», «прости навек». Архаизмы дозированы так, чтобы текст читался как стилизация эпохи, а не как церковнославянская имитация.

Основные решения 
• Кошары. Польское koszary передано родственным русским словом «кошары» (загоны для овец), сохраняющим и предмет, и звук. 
• Зеркальность строфы 6. Порядок и предметы перевёрнутых воспоминаний сохранены полностью: пение — «только тяготилась», овцы — «Твоя вина, что овцы разбежались», цветы у ключа — шипы, защита от пса — «задира». 
• Логика строфы 4. Сохранена причинная связь: ножка запачкана в тине, и назавтра берег покрыт цветами. Как и польское usiany, русский текст оставляет открытым, кто их набросал; ответ даёт рефрен. 
• Последний рефрен. Эпифора «i za coz jeszcze / … i za coz jeszcze» передана повтором «и за что же / … за что же», а jeszcze — словом «всё» («всё люблю тебя»). 
• Надпись. Ассонанс siekiero / Palmira заменён точной рифмой «секира / Пальмира» через архаичное прощание «прости навек»; «сие» однозначно относит освящение слезами к древу; «след безмолвный» отвечает обоим текстологическим чтениям — siaki и szlaki.

Названные потери 
Перевод формального стиха неизбежно состоит из обменов. Потери, на которые сознательно пошёл переводчик: 
• Рефрен 1: местоимение Ciebie передано лишь через обращение к Пальмире («Огорчать не стану доле»). 
• Рефрен 3 — единственный без имени Пальмиры; взамен сохранены жест хлопка, имя Медона и глагол «ищи». Во фразе «ищи другую» остаётся лёгкая тень двусмысленности. 
• Рефрен 4: имя Медона заменено местоимением («Обо мне и здесь он помнил»). 
• Рефрен 6: восклицание o Boze zywy сжато до «(Боже!)». 
• Строфа 8: «милости» (dawne laski) переданы общим «вновь меня к себе вернуть». 
• Строфа 4: «в цветочной пене» — метафора переводчика на месте простого kwiatem usiany. 
• Формальные компромиссы: приблизительные рифмы «полный / безмолвный» и «кошары / старый» (вторая различается лишь конечным й). 
• Финальная рамка: отдых героя (spoczywal) передан через предмет — «чья тень покой давала»; в надписи «как когда-то» разворачивает смысл глагола odnow — восстановить надпись такой, какой её вырезал Медон.

О СМЫСЛЕ СТИХОТВОРЕНИЯ
На поверхности «Расставание Медона» — жалоба отвергнутого пастуха. Но Карпиньский строит стихотворение так, что каждое заявление героя опровергается его же поступком. Медон уходит — и оглядывается. Он объявляет, что не вернётся, — и тут же мечтает о прощении. Он выводит «урок» о неверности женского сердца — и кончает признанием, что любит всё равно. Слово в этом стихотворении постоянно проигрывает чувству.
Центральная мысль — о хрупкости общей памяти. Ночные песни, найденная овца, цветы у ключа, мальва на ране были общими для двоих; когда любовь уходит, Пальмира не отрицает событий, а перетолковывает их. Любовь, как показывает шестая строфа, — это не набор фактов, а способ их понимать. Потеряв его, люди продолжают помнить одно и то же, но помнят по-разному.
Вопрос «за что же всё люблю тебя?» остаётся без ответа, и в этом его правда. Любовь Медона не нуждается в причинах и не исчезает, когда причины опровергнуты. Его горе — не обида, а любовь, лишённая адресата.
Надпись на буке переводит личную драму в другое измерение. Дерево, освящённое слезами, должно уцелеть от топора, а каждый новый безответно влюблённый — обновить буквы предшественника. Так частное страдание становится преемством: Медон обращается к «собрату», которого никогда не увидит, и находит в нём единственного, кто поймёт. Древо Слёз — памятник не Пальмире и не самому Медону, а самой неразделённой любви, которая повторяется из века в век.
В этом и состоит сентиментальное открытие Карпиньского: чувство одного человека, честно названное и закреплённое в простом знаке, становится общим достоянием. Пасторальная условность — Медон, Пальмира, бук, стадо — оказывается лишь рамкой для очень точного психологического наблюдения, которое не устарело за два с половиной столетия.

Даниил Лазько
Туапсе, 27 октября 2026 года