Осторожно, Союз писателей России! Часть девятая

СПР под хасидами. Это важно понимать!
Там нет русских писателей! Все, кто там есть (евреи открытого типа, крипто-евреи, их гибриды, малые народы и пр.) - оголтелые русофобы! Но шифруются, гады! Склизкие и подлые!

Виктор Пелевин: «Антирусский заговор, безусловно, существует - проблема только в том, что в нём участвует всё население России».

*

Из полемики на форуме СПР

Марина Маслова 26.01.24:

Андрей Тимофеев утверждает: "нам нужны критики". Допустим. И желательно, чтобы критики писали о нравственных проблемах литературы. Так? Сегодня ведь это очень нужно обществу.

Позволю себе обнародовать один печальный опыт из своей литераторской практики. У одного из наших лучших прозаиков обнаружила повесть, написанную в советскую эпоху, и была глубоко потрясена её нравственной чистотой. На одном дыхании буквально сама написалась аналитическая статья, потому что сдержать свои чувства и мысли у меня не было сил. Работа получилась объёмная, с большим количеством цитат. Потому что хотелось донести до читателя дух произведения, его атмосферу, которую своими словами не перескажешь. Статью взяли два редактора известных писательских сайтов, выложили, были хорошие читательские отклики.

Но один из редакторов, однажды приехав в Курск, приватно сказал мне:
- Марина, не надо нам впаривать свою духовность.

А знаете почему была такая реакция?

Потому что духовность у нас - нечто оторванное от жизни, этакая "парадигма" для умственных упражнений на возвышенные темы. А коснись живого опыта - сразу в крик: "Это нам не по силам, это мы не можем! И вообще, кто ты такая, чтобы нам о нравственности говорить!"

Нравственность, духовность - это ведь одно и то же. Это просто опыт человеческий. Нрав человеческий. И когда нрав чист - тогда и нравственность на месте. И духовность достижима.

Но по факту почти все писатели (как правило, мужчины) встают на дыбы, противясь попытке критика заговорить о нравственности их героев в плоскости взаимоотношений полов. А это ведь и есть начало всякой нравственности.

И ладно бы ханжа какая-нибудь писала... Я никогда не пишу о том, чего не знаю, о чём не могу судить по опыту. Но если я знаю, что такое грех, я хочу, чтобы и те, кто забыл о заповедях Христа, вспомнили и увидели, как они "работают" в жизни. И если я не пишу романов, чтобы рассказать об этом, я выбираю такие произведения в нашей литературе, на материале которых можно поднимать эту сложную тему. Беда лишь в том, что мало кто готов смотреть правде в глаза и видеть грех там, где его видеть не хочется. Назовём этот грех любовью - и дело с концом! Тут уже не критиковать, а восхищаться извольте. А я не хочу восхищаться грехом даже у великих авторов. Что уж говорить о современных...

Раз уж такой разговор возник... Андрей, вот давайте я пришлю на сайт через недельку-другую какую-нибудь статью по означенной проблематике, которую отчётливее я бы обозначила так: любовь или прелюбодейство?

И если мы без конца и без удержу восхищаемся тем, что в духовной парадигме называется грехом, то какой нравственности мы ждём от современников и от современной литературы? Откуда ей взяться, этой нравственности... И кому охота о ней писать, если каждый толкует её по-своему...

***

Какой замечательный комментарий у Марины Масловой!


***

Марина Маслова: "Андрей Тимофеев утверждает: "нам нужны критики". Допустим. И желательно, чтобы критики писали о нравственных проблемах литературы. Так? Сегодня ведь это очень нужно обществу."

Татьяна Воронина (Никитенко):

Да вот закавыка... Андрей Тимофеев (уважаемый или не очень - пока не разобралась) в мою сторону как-то написал: "Опасаюсь людей, которые постоянно говорят о нравственности... "

Получается Андрей Тимофеев сам себе противоречит. Критика не может обойти тему нравственности. Нравственность - это нулевой километр, это начало начал. А если (по Тимофееву) "нам нужна критика", то что он имеет ввиду? Критику, которая как-то будет обходить стороной тему нравственности? Тогда критика для чего нужна? Чтобы ковыряться в пунктуации?

***

Марина Маслова: "У одного из наших лучших прозаиков обнаружила повесть, написанную в советскую эпоху, и была глубоко потрясена её нравственной чистотой... Но один из редакторов приватно сказал мне: "Марина, не надо нам впаривать свою духовность."

Татьяна Воронина (Никитенко):

А вот это уже диагноз. Диагноз всему обществу. И среди низов, увы, много дегенератов, люмпенов, быдла. И наверху много дегенератов, люмпенов, быдла. Наверху даже хуже обстоят дела. Там сатанисты. Пока шифруются... Пока...

Меня изумляют нынешние писатели, которые искренне считают, что если вернуть социализм, то как-то само собой наладится жизнь, исчезнуть сатанисты, педофилы, быдло, вырожденцы... Или они наивно думают, что ЭТО всё можно перевоспитать? Когда вы рассуждаете, господа писатели, на тему - почему стали мало читать, то делаете мне смешно... Потому и не читают, что вы сами потеряшки и других путаете. Не понимаете вы сути вещей. Или делаете вид, что не понимаете...

С нынешними писателями беда! Нет ни у кого Силы Духа! Нет ни у кого Силы Слова! Да и с нравственностью - беда... Ещё недавно в среде русских писателей не было полемик по поводу - нужна ли нам нравственность. Ну так это в среде русских писателей...

Марина, и вот к слову... Вы оправдываетесь, написав, что вы не ханжа... Зря! Надо идти в лобовую атаку. Дегенераты не любят лобовых атак. Оправдываясь, вы показываете свою слабость. Просто в лоб надо заявлять - "Да ты, батенька, сатанист (педофил, дегенерат), чЁ ли? Если порешь такую несусветь!"

Нравственность - это Рубикон, граница, рубеж. Только через отношение к нравственности можно определить, кто по эту сторону, а кто по ту.

***

Ох, уж эта нравственность и бла-бла-бла...
Из полемики на писательском форуме

Татьяна Воронина (Никитенко):

Андрей Тимофеев, в ответе на мои комментарии, написал: "Но я, честно говоря, боюсь людей, которые постоянно твердят о нравственности".

А вы знаете, кто не "твердит" о нравственности? Кто даже не заикается о нравственности? Те, например, кто прошёл ритуал посвящения в студенты. Их не просто унизили, в них убили человеческое. Сознательно убили, понизив частотность. Химеры тоже не любят разговоры о нравственности, их начинает корёжить, как от Достоевского. Но генетические химеры - это от рождения химеры. Их не жалко. Жалко тех здоровых человеков, которых превратили в сексуальных колобков через понижение частотности.

И ещё... Проштудировала дневник Никитенко, и вот он чистый, нравственный человек, который служил Правде (или хотя бы стремился к этому), употреблял слово "нравственность" в своих дневниках много-много-много раз. И чем ближе к финалу своей жизни, тем горше и чаще писал он о нравственности. Это похоже со стороны на старческое ворчание. Но это не ворчание. Это от безысходности! Потому как кругом ЛОЖЬ, одна ЛОЖЬ! Все только имитируют нравственное... А ныне молодые писатели даже и этого не делают - не создают видимости нравственных начал. А для меня, те, кто перешагнул черту нравственности, перестают быть человеками. Это недочеловеки, которым пора в дикую природу. Это касается и тех, кто пишет низкочастотную "литературу" (потому как чакры их сползли через расчеловечивание) в область бикини. А здоровым человекам ЭТО надо?

Из дневника русского цензора Никитенко Александра Васильевича, 1859 год:

«Человек, который в печати с таким жаром проповедует нравственные начала, а на деле топчет их в грязь и сам необузданно следует влечению страстей под предлогом требований широкой натуры, — такой человек не может возбуждать к себе уважения, хотя бы он обладал умом и талантом. Есть моральные верования и принципы, которые человек должен признавать. Никакой ум и талант, никакая широта натуры никого от них не увольняют».

***

Откуда вдруг внезапно случилась эпидемия безнравственности? Ответ легко найти, если знать, что вырождение заразно...

Психологи провели эксперимент: в одну большую клетку поместили несколько здоровых мышей. Они жили по мышиным правилам, плодились и т. д. В другую клетку поместили одну мышь, которая, в результате воздействия экспериментаторов на определённые участки её мозга, стала "невменяемой" (сошла с ума). Затем её поместили в клетку со здоровыми мышами. Вскоре все мыши сошли с ума.

После вонючей революции был проведён тот же самый эксперимент: к здоровому (и в физическом, и в психическом, и в нравственном плане) русскому народу подселили гибридов (у которых генетических и психических поломок больше, чем у всего человечества вместе взятых). Каков результат? Давно поняла, что жить рядом с вырожденцами нельзя! Даже сидеть на одной скамейке! Даже дышать с ними одним воздухом!

***

В русскую литературу, в которой нравственность - это первооснова, ввалились чужие, и эти чужие насаждают грязь, похоть, безнравственность. Одни насаждают в открытую (как например Серебренников), другие - исподволь, тихой сапой. А нам предлагают с ними вести конструктивную полемику, ковыряясь в пунктуации.

И Островский - великий русский драматург, и Никитенко - русский цензор, говорили постоянно о нравственности. Нравственность должна царствовать и не только в литературе, даже в науке (об этом криком кричал Никитенко в своих дневниках). Собственно писали они о нравственности даже не для своих, скорее - для пришлых, у которых уже тогда была задача (как и у нынешних) - сломать, уничтожить, растоптать... Наивные, пытаться образумить тех, у кого в подкорке записано "до основания разрушим"...

Именно эти пришлые в 19 в. сидели в директорах императорских театров, именно они снимали с репертуара пьесы Островского (имевшие полный сбор и популярность среди публики) и пропихивали французские дешевые водевили... Уже тогда шла война за нравственность.

Меня радуют тысячи комментариев в сети, на ютубе под разоблачительными роликами о распущенности и пошлости в театрах. Комментаторов пытались образумить - "а кто вы такие, чтобы судить небожителей!", "а у вас разве рыльце не в пуху?" и пр. Но процесс пошёл...


***

Театр – храм искусства, а не бордель!

Некоторые пишут в инете про гибель театрального искусства без сожаления. Мол, кому нужен этот рассадник разврата? Не всегда театр был борделем. В бордель театр превращали целенаправленно директора театров ещё времён Островского (русского драматурга), которые снимали с репертуара пьесы Островского (имевшие полный сбор и популярность среди публики) и вводили в репертуар пошлые французские водевили. Уже тогда шла война за нравственность. Те русские актёры, которые отказывались играть в пошлых водевилях, безжалостно изгонялись из театра. Если театр был императорский, то есть на гособеспечении, актёры получали от государства зарплаты и имели пенсии в старости. То есть их не просто изгоняли, а лишали в старости пенсии. Об этом можно прочесть в дневниках и письмах Островского. И сейчас эта же иноземная орда насаждает разврат, похоть, лицемерие в театре, кино, литературе.

Островский Александр Николаевич - великий русский драматург и Никитенко Александр Васильевич - русский цензор, постоянно говорили о нравственности. Собственно писали они о нравственности даже не для своих, скорее - для пришлых, у которых уже тогда была задача (как и у нынешних) - сломать, уничтожить, растоптать... Наивные! Пытаться образумить тех, у кого на подкорке записано «до основания разрушим»?

***

Писатель должен быть нравственным человеком!

Чтобы красоту создать, надо самому быть чистым душой. (Глинка М.И.)

Знания без нравственности – меч в руках сумасшедшего. (Менделеев Д.И.)

***

Саморазоблачение

Преимуществом еврейского бизнеса - является отсутствие нравственных ограничений. (М. Ходорковский)

***

Писатель должен быть нравственным человеком!

Что творилось Коктебеле, в писательских кругах! Тихий ужас! Читала мемуары пейсателей и их жён-любовниц-подруг. Однажды пейсатели с подругами-жёнами-любовницами проведя полдня на пляже, возвращались на дачи. И кто-то предложил идти нагишом. Все (и дамы бальзаковского возраста, и пейсатели с брюшком) скинули одежду и шли так, будто ничего не случилось. Местный народ, видя эту процессию, шарахался в стороны.

Иногда на очередных попойках были довольны комичные ситуации: в компании оказывалось, что все друг с другом имели в разное время половые связи (то были любовниками, то четвёртыми или пятыми жёнами или мужьями). Ну и не забываем ещё одну пикантную деталь: практически у всех «наших» классиков жёны - выпускницы института иудейских жён. Вот такой Содом с Гоморрой.

И Сталин собрался эту клоаку держать в ежовых рукавицах!? А надо было? Попробуйте деRьмо подержать в ежовых рукавицах и не забрызгаться!

***

Все разрушения империй, государств и других политических организаций происходят через утерю нравственности.

Это является единственной действительной причиной катастроф во всей истории, и поэтому, исследуя причины почти всех катаклизмов, мы можем сказать, что разрушение носит характер саморазрушения. Некомпетентность, леность и шаловливость «мальчиков» и «девочек» в любом начинании является характерной чертой этого самого времени. Я называю это «взрывом безнравственности», и это, мне кажется, гораздо опаснее ядерной войны.

Мы можем видеть, что с древних времён нравственность и честь (в русском понимании этих слов) много существеннее, чем шпаги, стрелы и слоны, танки и пикирующие бомбардировщики.

Когда для всех людей честная и напряжённая работа станет непривычной, какое будущее может ожидать человечество? Кто сможет кормить, одевать, исцелять и перевозить людей? Бесчестные, каковыми они являются в настоящее время, как они смогут проводить научные и медицинские исследования?

Писатель-фантаст Иван Ефремов. 1969 год

***

Нравственность и честь присущи исключительно ЗДОРОВОМУ человеку, как в физическом, так и во всех других планах.

Потеря нравственности и чести в человечестве - суть оборотная сторона медали ДЕГРАДАЦИИ человеческого общества.

Человечество, если оно лишено механизма, очищающего общество от деградантов, а что ещё более важно: не позволяющее появляться деградантам в результате блокировки нормального развития человеческого потенциала, вскоре превращается в антиобщество, которое неминуемо приходит к самоуничтожению (война - является одной из форм).

Человек не может быть ЗДОРОВЫМ в индивидуальном плане, такой человек может быть взрощен только в ЗДОРОВОМ обществе.

Здоровое общество возможно только в условиях Модели Общества Снизу-Вверх, так как только эта модель общества предусматривает ежесекундное, действительное соотнесение ДЕЙСТВИЙ КАЖДОГО ЧЛЕНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СООБЩЕСТВА с собственной Совестью - механизма заложенного Природой (Богом) не только в каждое живое существо, но и даже в каждую единицу живого мира, сколь мала она бы ни была, служащего ориентиром для гармоничного встраивания во всё Мироздание.

Возможность дегенеративным особям навязывать человечеству Модель Общества Сверху-Вниз становится возможной тогда, когда количество дегенератов начинает превышать количество нормальных членов общества. Что возможно только в условиях, ОТСУТСТВИЯ механизма, позволяющего не допускать увеличения роста дегенеративных существ в человеческом сообществе.

Нацеленность на здоровье (в широком понимании, включающего как физическое, так и психическое и интеллектуальное) каждого отдельного индивида, с одновременным поддержанием здоровья всего общества в целом - есть ориентир достижения гармоничной, а значит и счастливой жизни как отдельного индивида, так и всего человеческого сообщества.

Представитель Трезвого Мира

***

Вот это да!!! СП России зажигает!

Тихо шифером шурша...

04.03.2025 г. состоялось первое заседание рабочего секретариата СПР после съезда. Главный посыл заседания выразили в статье на сайте СПР, которая  называется "НАША ОДЕЖДА - НРАВСТВЕННОСТЬ"...

ЁКЛМН!

Не делайте мне больно! Нравственность - это одежда?! Гардероб так сказать... А про моду на одежду забыли? Мода принуждает менять одежду каждый сезон! Быть такими нечуткими к языку! Писатели, да что с вами не так?!

***

Вот это да!!! СП России зажигает!

Цитата из статьи на писательском форуме: "СП России: мы воспитывали и будем воспитывать у писателей чувство ответственности перед обществом за свою творческую работу и нравственность поведения".

Русские писатели 19 в. второй раз умерли, прочитав ЭТО!

Итак, СП России взялась за воспитание у писателей

1) чувства ответственности перед обществом за свою творческую работу;
2) нравственности поведения.

Опппаньки, получается что современные писатели не имеют

1) чувства ответственности перед обществом за свою творческую работу;
2) нравственности поведения.

Можете представить, что некое МЫ стало бы воспитывать у Чехова, Достоевского, Куприна, Лескова чувство ответственности перед обществом?!! Русские писатели стали писателями не потому что их кто-то там воспитал и натаскал. Они пришли в литературу духовно развитыми, со зрелой душой.

Духовно неразвитых надо воспитывать. Но вот вопрос: а зачем духовно неразвитым идти в писатели? ОНИ пытаются подменить русских писателей своим эрзацем? Было бы смешно, но на самом деле - страшно!

Духовно развитый русский человек в 19 веке - не редкость. Однако только малая часть из этой когорты шла в литературу. Почему? А потому что у них было обострённое чувство справедливости. Они видели разладицу в нашей жизни и не могли молчать.

Русская классическая литература поражает читателей духовностью и правдивостью. Русского писателя всегда можно распознать по двум ключевым словам: любовь и боль. Любовь к своему народу и своей земле. Боль за судьбу народа и судьбу Родины.

Духовно неразвитый не может поразить читателей духовностью и правдивостью. Неоткуда там этому взяться. Подозреваю: любви к своему народу и своей земле у духовно неразвитых тоже нет. Откуда им взяться, если там генетика другая. Потому и судьба русского народа и судьба Родины их не трогает.

Нравственность нельзя воспитать. Она даётся через Родовую память. И заложена или не заложена в сущности особи (человека или человекообразного) от рождения. Залакировать изъяны души можно. Но это тонкая мимикрическая плёнка, которая быстро порвётся в нештатной ситуации. Важна сущность, а не лакировка.

И почему особи с сущностью вырожденца неистово пытаются подменить человека-творца?! У которого в порядке и чувство ответственности, и нравственность.

Господа из "СП России", а кому нужны ваши писатели, у которых вы подтягиваете "нравственность поведения"? У них, как у всех безнравственных низкочастотных, задраены люки к духовным сокровищницам!


Рецензии