Акварель 37. М. Нострадамус

Акварель 37. М.Нострадамус. Очищение христианства 
Vaticinia Nostradami (известным как «Потерянная книга Нострадамуса»).

;1. На рисунке изображена женщина преклонного возраста в чёрной рясе (траурной), в красном плаще и с папской тиарой на голове. Тиара увенчана знаком лилии (fleur-de-lis) золотым. В правой руке у неё 'копьё судьбы' (копьё Лонгина), в левой - атрибуты государства Ватикан - два ключа (оба золотые?) и шар, с крестом наверху, - символ власти монарха.
;
;Эта дама 'начинает ступать' своими босыми ногами с поверхности земли на крышку ящика (заклёпки по периметру), похожего на палубу корабля, у которого видны три боковых трюмных окна - иллюминатора. Один из них полностью "залит" водой, а два других лишь наполовину. Крышка этого ларца опечатана шестиконечной звездой (слева) и закрыта на замок (справа).
;
;Длинный свисающий пояс, 'опоясывающий чресла', является в Библии символом готовности к путешествию.
;
;И в это 'путешествие' её провожают два льва с 'цветочками'. Один лев остался на земле с веткой трилистника, на которой изображены два красных (живых) цветка, а третий - увы, уже отцвёл (процветание закончилось).
;Второй лев, в лапах у которого "одна ветвь" с цветочком, собирается с упомянутой дамой в "совместное путешествие на корабле" (уже уселся на ящик). Поза сопровождающего Льва соответствует позе человека пребывающего на траурной церемонии.
;
;'Символика льва вскрывает древнюю мистерию жертвы и законы воздаяния. В Древней Греции лев считался проводником Солнца, а по христианской традиции Солнце является символом И. Христа' (Символы и знаки).
;
;2. Солнце изображено на рисунке так, как изображался на морских картах знак сторон горизонта - в виде компаса. Одна из стрелок солнечного компаса, которая указывает "юг", окрашена в траурный цвет (юг ждёт траур), а вот другая стрелка этого компаса - стрелка востока касается покосившегося креста, одного из трёх прикрученных к ручке "копья судьбы". Через это копьё солнце символично соединяется со львом ('солнце в знаке льва', 23 июля - 22 августа).
;
;3. На восточном же "кусочке земли" (правый верх рисунка) изображён божественный вестник (крылья за спиной), у которого в левой руке находится "труба глашатая с опорой на крест", и пером для письма - в правой.
;
;ПРИМЕТЫ рисунка:
;
;1) По французской легенде, когда король франков Хлодвиг обратился в христианство, ангел дал ему золотую лилию как знак очищения.
;
;2) Три креста, трилистник, три цветка, три окна - символы трёх христианских конфессий - православия, протестантства, католицизма. Но, во всех случаях, есть видимые намёки неравнозначности их положения: один крест наклонен более других, один цветок трилистника увял, одно окно трюма ларца затоплено.
;
;3) Печать шестиконечной звезды на ларце христианской веры - печать иудаизма и его замок. Этот замок символично был повешен на Новый Завет во время его канонизации, на Никейском Соборе в 325 году от Р.Х.
;
;4) Косой крест на траурной рясе католической церкви знак того, что она недостойна прямого креста, на котором распяли Христа. К примеру, апостол Андрей считал себя недостойным умереть на таком же кресте, как Иисус Христос. Для распятия этого апостола специально изготовили косой крест.
;
;5) В геральдическом отображении Ватикана используются два скрещенных ключа: золотой и серебряный. Эти ключи как символ единства: "власти" - золотой ключ и "авторитета церкви" - серебряный. А вот два золотых ключа на рисунке, скорее, олицетворяют символ 'чрезмерной алчности власти' субъекта.
;
;6) 'Шар с крестом' в левой руке центрального персонажа разделён на три части.
;О чём символизирует нам "уходящий Мир" Ватикана?
;
;Пространство католического мира находилось под влиянием Белого Братства, с одной стороны, и контролировалось тайными обществами - с другой (знамя рыцарей-тамплиеров было полосатым, белое с черным). Лишь небольшая полоска земли была под божественным влиянием (золотистого цвета). Под конец же и сам Ватикан попал под "колпак" тайного ордена (см. штриховку на фигуре дамы).
;
;Комментарий к рисунку:
;Переводчик - не перевозчик через 'реку забвения' душ или конфессий. То действо удел Харона или, по крайней мере, льва* с цветочком.
;
;Прим.: лев* - символ колена Иуды; 'львы' - терр. иудеев (см. 'Лев Иуды' на гербе Иерусалима).
Копьё Лонгина (также известное как Святое Копьё, Копьё Судьбы или Копьё Христа) — это одна из величайших христианских реликвий, согласно Евангелию от Иоанна, пика, которой римский воин (сотник) Лонгин пронзил подреберье Иисуса Христа на кресте.
В мире существует несколько артефактов, претендующих на то, чтобы называться Копьём Лонгина:
1. Эчмиадзинское копье (Армения) — хранится в музее Эчмиадзина. Исследования указывают, что наконечник относится ко времени жизни Христа, а его форма совпадает со следами на Туринской плащанице.
2. Венское копье (Австрия) — хранится в Хофбурге (Императорская сокровищница). Долгие годы им владели правители Священной Римской империи.
3. Римское копье — хранится под куполом собора Святого Петра в Ватикане.
4. Краковское копье (Польша) — считается копией или одной из исторических реликвий.
Тиара увенчана знаком лилии (fleur-de-lis) золотым.
Это, пожалуй, самая известная тиара с этим мотивом, являющаяся фамильной драгоценностью испанской королевской семьи (династии Бурбонов).
Золотые лилии украшали короны французских королей (начиная со Средневековья), символизируя божественное право монарха на власть, чистоту и покровительство Девы Марии. Любые церемониальные головные уборы (тиары, венцы, обручи) французских принцесс и королев традиционно венчались золотыми лилиями.

Тиара Саитаферна (знаменитая историческая мистификация)

Если фраза взята из исторического или археологического контекста, речь может идти о знаменитой «Тиаре Саитаферна».
• Особенности: Это роскошный куполообразный головной убор, полностью сделанный из чистого золота. Она была куплена Лувром в 1896 году как античный шедевр крымских скифов, но позже оказавшаяся гениальной подделкой одесского ювелира Израиля Рухомовского. Её чеканные фризы и орнаменты включают в себя античные растительные элементы, схожие по форме с классической лилией.

Два ключа — оба ли золотые?

• В официальной геральдике Ватикана: Ключи не оба золотые. На официальном гербе Святого Престола один ключ золотой (символизирует духовную власть, силу разрешать на небесах), а второй — серебряный (символизирует светскую/церковную власть на земле).
• В контексте рисунка (из «Книги Нострадамуса»): Автор приведенного вами разбора подмечает, что на акварели изображены именно два золотых ключа. В эзотерических и критических трактовках это часто интерпретируется авторами как указание на «двойную земную власть» или скрытый намек на чрезмерные амбиции и алчность духовных правителей, забравших себе обе ипостаси власти.


Шар с крестом наверху:

Этот предмет называется державой (или «царским яблоком»).
• Это классический символ монархической власти (христианского государя над миром).
На упомянутом рисунке этот шар также символически разделен на зоны, что толкователи связывают с разделением сфер влияния в католическом мире.

В контексте этого манускрипта такие символы традиционно рассматриваются исследователями с двух точек зрения:
• Историко-церковная (папская) линия: символика уходит корнями в более ранние средневековые пророчества о папах (серии Genus nequam и Ascende calve). В этой традиции соединение светских монархических атрибутов (державы, золота) с духовными (ключами) и орудиями Страстей (копьем) символизирует грядущий кризис, трансформацию или «очищение» института папской власти.
• Эсхатологическая и астрономическая интерпретации: некоторые современные исследователи (например, авторы Оттавио Рамотти, И. К. Разумов и В. А. Петров) усматривают в порядке этих акварелей зашифрованные хронологические маркеры и астрономические циклы, указывающие на переломные эпохи для европейской цивилизации.