Где правильно Ученье Божье понимают...

«Знай воистину, что замысел, вложенный во всякий из сих образов и загадочных иносказаний, исходящих от Явителей святого Дела Божиего, заключается в том, чтобы испытать и проверить людей мира, дабы отличить почву чистых и просвещенных сердец от тленной и бесплодной земли. Таковы пути Божии среди Его созданий испокон веков, о чем свидетельствует записанное в святых книгах». (Бахаулла. Китаб-и-Иган, 53)

«Он не должен желать другим того, чего не желает себе, и обещать того, чего не исполнит. Всем сердцем своим должен он избегать творящих зло и молиться за отпущение их грехов. Он должен прощать грешника и никогда не презирать низость его положения, ибо никому не ведом его собственный конец. Сколь часто грешник в свой смертный час постигал суть веры и, отведав напитка бессмертия, устремлял полет к вышним Сонмам! И сколь часто преданный верующий в час вознесения его души менялся так, что был ввергнут в пламень бездны! Сими вескими и убедительными речениями Мы хотим внушить искателю, что надлежит ему считать все, кроме Бога, преходящим, и полагать совершенным ничтожеством любую вещь, кроме Него, Того, Кто есть Предмет всякого поклонения». (Бахаулла. Китаб-и-Иган, 214) 

«Понимание слов Его и постижение речений Небесных Птиц нисколько не зависят от человеческой учености. Они зависят лишь от чистоты сердца, непорочности души и свободы духа. О сем свидетельствуют те, кто не освоил и азов общепризнанной учености, но восседает ныне на высочайших престолах знания; и сад их сердец, благодаря ливням Божественной милости, украшен розами мудрости и тюльпанами понимания. Блаженны искренние сердцем, ибо причастились они света могущественного Дня!» (Бахаулла. Китаб-и-Иган, 233)

«Тебе известно, что Райские Птицы и Голубки Вечности вещают двумя языками. Один язык — внешний, он чужд намеков, прям и неприкрыт, дабы служить путеводным светочем и указующим маяком для странников, направляющихся к высотам святости и взыскующих обители вечного воссоединения. Таковы уже упомянутые ясные предания и недвусмысленные стихи. Другой язык иносказателен и потаен, так что выявляет сокрытое в сердце злоумышленника и обнажает его внутреннюю суть. Так сказал Садик, сын Мухаммада: «Воистину, Бог испытает их и просеет сквозь сито». Таково Божественное мерило, таков Пробный Камень Божий, коим Он испытует слуг Своих. Не постигнет сих речений никто, кроме тех, чьи сердца уверились, чьи души снискали благоволение Божие и чей разум отрешился от всего, кроме Него. Буквальный смысл таких речений, как люди обычно понимают его, совсем не тот, что вложен в них. Так записано: «У всякого знания семьдесят значений, из коих лишь одно ведомо людям. По пришествии Каима Он раскроет человекам все остальное». Он говорит также: «Мы молвим одно слово, подразумевая под ним одно и семьдесят значений, и каждое из них мы можем изъяснить»». (Бахаулла. Китаб-и-Иган, 283) 

«Суть богатства — любовь ко Мне; возлюбивший Меня обладает всем, а тот, кто не любит Меня, воистину беден и нищ». (Бахаулла)

«О сын бытия! Любовь Моя — Моя твердыня; вошедший в нее защищен и в безопасности, отвратившийся же от нее непременно собьется с пути и погибнет». (Бахаулла. Сокровенные Слова)

Мы, не спеша, чай вкусный с пирогами пьём,
А в это время старый мир уж покатился в бездну,
Всё в соответствие с пророчествами, как известно,
Где погрузится большинство в печальный серный водоём*…

Но можно не катиться в озеро, войти в чудесный Сад,
В Сад понимания Писаний и пророчеств Божьих,
Они исполнятся, сей вывод точный, непреложный,
Кто понимает суть процессов, тот богат,

Он принимает Божью Волю и согласен с ней:
Известно души не погибнут, но урок получат,
Чтоб в будущем старались стать духовно лучше,
Пока Вселенная живёт и мы все дышим вместе с ней…

Движение души возможно из любых глубин**
Наверх, туда, где больше понимания и света,
Где чтут все заповеди обновлённого Завета,
Где осознали Бог-Творец один и триедин,
Где правильно Ученье Божье понимают,
Там, соответственно, ведут себя все верно***,
А где кривят душой, там поступают скверно
И жизнь себе и окружающим ломают,
Кто постоянно голос совести старается глушить,
Пока ещё не научился в мирном духе жить****…

*- «И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков. И увидел я великий белый престол и Сидящего на нём, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мёртвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мёртвых, бывших в нём, и смерть и ад отдали мёртвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это — смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откровение, 20:9-15)
**- Вопрос: Благодаря чему будет осуществляться продвижение человеческого духа, то есть наделенной разумом души, после ухода человека из сего бренного мира?
Ответ Абдул-Баха: Продвижение человеческой души в небесном мире, после разрыва ее связи с бренным телом, происходит по милости и щедрости самого Бога, а также благодаря заступничеству и искренним молитвам других людей, или же милосердным и добрым делам, которые совершаются во имя этой души. (Цитата из компиляции «К Нему все вернутся»)
***- Теорема Томаса — социологическая концепция, сформулированная учёными Уильямом Айзеком Томасом и Дороти Томас в 1928 году. Её суть выражается утверждением: «Если люди определяют ситуации как реальные, то они реальны в своих последствиях».
****- «Стяжи дух мирен, и тогда тысяча душ спасутся около тебя». (Серафим Саровский)

(Генцелев А.Н., 26 октября 2026 г.)