Сонет 121 Шекспир

Сонет 121

Безнравственным быть лучше, чем слыть им,
Когда упреки бьют неправым градом,
Теряешь радость мига, подсудим
Не чувству своему, а чьим-то взглядам.

С чего фальшивым порченым глазам
Приветствовать мою шальную кровь,
Следить за нравом, кто безнравствен сам,
Что мне  добро - как зло представить вновь?

Нет, я такой, как есть,  кто ж рад, считая
Мои грехи - пусть меряет свои;
Могу быть прям, их суть - всегда кривая,
Их грязным мыслям не судить мои.

Одно лишь право мненье - мир жесток
Порочны все, и царствует порок.
---------------------------------------------------------
Участвует в  http://stihi.ru/2026/10/18/8648
----------------------------------------------------------
Sonnet 121

'Tis better to be vile than vile esteemed,
When not to be receives reproach of being,
And the just pleasure lost, which is so deemed
Not by our feeling, but by others' seeing:

For why should others' false adulterate eyes
Give salutation to my sportive blood?
Or on my frailties why are frailer spies,
Which in their wills count bad what I think good?

No, I am that I am, and they that level
At my abuses reckon up their own:
I may be straight, though they themselves be bevel;
By their rank thoughts my deeds must not be shown;

Unless this general evil they maintain,
All men are bad and in their badness reign.
-------------------------------------------
Альтернанс МЖМЖ ММММ ЖМЖМ ММ
-------------------------------------------
Подстрочник А. Шаракшанэ

Лучше быть низким (подлым, порочным), чем низким считаться,
когда, не будь ты таков, тебя осуждают, как если бы был,
и теряется законное удовольствие, которое почитается таковым
не нашими чувствами, а взглядом других.

Почему должны фальшивые испорченные глаза других
приветствовать мою игривую кровь?
Или - почему за моими слабостями шпионят те, у кого [еще] больше слабостей,
кто своевольно считает плохим то, что я полагаю хорошим?

Нет, я - то, что я есть, и те, кто нацеливаются
на мои прегрешения, измеряют свои собственные;
возможно, я [нравственно] прям, а они сами перекошены,
и их гнусными мыслями не должны быть судимы мои поступки,

если только они не утверждают такого всеобщего [торжества] зла:
все люди порочны и в своем пороке господствуют.

--------------------------------------------
Гугл перевод

Лучше быть порочным, чем слыть таковым,
когда даже невиновного попрекают пороком,
а подлинная радость утрачивается лишь потому,
что другие видят её не такой, какой чувствуем мы.

С какой стати чужие, лживые, искажённые взгляды
должны судить о моих порывах?
И почему за моими слабостями следят те, кто сам ещё слабее, -
те, кто по своей прихоти клеймит как зло то, что я считаю благом?

Нет, я - тот, кто я есть; а те, кто выискивает мои пороки,
пусть лучше пересчитают свои собственные.
Я могу быть прямым, даже если они - кривы;
и пусть мои поступки не судят по их грязным помыслам, -

разве что они настаивают на том, что всё человечество порочно
и что люди живут, лишь утверждая своё зло.
----------------------------------------
Для сравнения переводы:
Маршак

Уж лучше грешным быть, чем грешным слыть.
Напраслина страшнее обличенья.
И гибнет радость, коль ее судить
Должно не наше, а чужое мненье.

Как может взгляд чужих порочных глаз
Щадить во мне игру горячей крови?
Пусть грешен я, но не грешнее вас,
Мои шпионы, мастера злословья.

Я - это я, а вы грехи мои
По своему равняете примеру.
Но, может быть, я прям, а у судьи
Неправого в руках кривая мера,

И видит он в любом из ближних ложь,
Поскольку ближний на него похож!
-------
Финкель

Уж лучше быть, чем только слыть дурным,
Упрекам подвергаться понапрасну.
Ведь даже радость превратится в дым,
Когда не сам признал ее прекрасной.

Бесстыдным неприязненным глазам
Не опозорить буйной крови пламя.
Суду шпионов - худших, чем я сам,
Желанных мне пороков не предам я.

Я - это я! Глумяся надо мной,
Они изобличат свои проступки.
Да, я прямой, а мой судья - кривой,
И не ему судить мои поступки.

Ведь по себе он рядит обо всех:
Все люди грешны, всеми правит грех.
-------
Чайковский

Нет, лучше подлым быть, чем подлым слыть,
Когда не подл, но терпишь осужденья,
Когда ты должен не как хочешь жить,
Но так, как требует чужое мненье.

Как чуждые, превратные глаза
Могли б хвалить мои переживанья
Иль ветреность мою судить, когда
С их точки зло - добро в моем сознанье?

Я есть - как есть. Кто стрелы направляет
В мой грех, тот множит лишь свои:
Я, может, прям, кривы ж они, кто знает?
Не их умам судить дела мои,

Пока не верно, что все люди злы,
Во зле живут и злом порождены.
-------