Барух Спиноза

Великий и бесстрашный Интеллект, Барух Спиноза, также известный как Бенедикт де Спиноза (1632–1677), продемонстрировал революционное Свободомыслие, которое можно сравнить с Свободомыслием Христа, однако не с меньшей, а с большей, с превосходной Стороны. Если Христос — религиозный Фанатик (М. А. Булгаков), помешанный на собственном человеческом Жертвоприношении (отменённым ещё Праотцом Патриархом Авраамом и по неизвестной Причине проходящем красной Нитью через все Евангелия), не смевший отрицать ничто из Закона (по крайне Мере, из Торы), то Спиноза срубил даже не Корень, а само древнее Древо Иудаизма и построил из его Древесины Первый Храм Науки. Действително, Наука становиться современным Патриархом и Пророком Религии! Служение Учёного подобно аскетическому служению Монаха. Научные Университеты и Институты подобны монашеским и рыцарским Орденам. Профессора подобны Раввинам. Множество недальновидных Философов и Просветителей, вопреки Спинозе противопоставляли Природу и Бога и, следовательно, Материю и Идею (Материалисты и Идеалисты), Науку и Религию (Учёные и Священники). Отрицали одно и признавали другое. Коммунисты, эти Борцы с Религией, подхватили эти ложные Представления и внедрили их в широкие народные Массы. Однако величайший Гений Спиноза оказался правее и современнее их всех!

Законы Природы они, конечно, от Бога. Как бы мы ни понимали Природу и Бога, как бы ни определяли их, как существующие или несуществующие, материальные или духовные, есть Бог или его нет, но Законы Природы они, конечно, от Бога. И это самое основное и важное, наверное, Открытие Науки. Осталось только понять кто такой Бог. Можно сказать, например, что Бог есть разумный Дух, стоящий за Материей и/или Вселенной, или наоборот, что Бога нет, а есть этот некий Дух, великий Математик, стоящий за Материей, но это ничего не проясняет, этот Дух и есть Бог, это просто одно из его Определений. Точно определить Бога каким-то одним Образом наверно, нельзя. Бог — Понятие, пока допускающее бесконечное количество Определений. Как бесконечное количество Имён. Например, Бог есть бесконечный Интеллект, Творец Вселенной, управляющий Природой посредством данных ей Законов и иногда, возможно, личным Вмешательством, посредством конечномерных уже, духовных Существ — Ангелов. Есть Дух Природы. И есть Бог (Дух Бога). “Deus sive Natura” (“Бог или Природа”) Спинозы значит, что мы пока не знаем точно об Отношении этих Духов, но научные Факты говорят, что между ними есть много общего. Я Адвокат Спинозы. Я сумел бы оправдать его перед раввинским Судом. Жаль, меня там не было... Эти Духи совпадают и есть Одно или Дух Бога более велик и старше Духа Природы? Это уже Частности! Материален ли Бог частично или полностью духовен? Бог тождественен Миру, Бог включает в себя Мир или он полностью трансцендентен Миру, как Программист трансцендентен Коду компьютерной Игры, которую он пишет или модифицирует? Это уже Конкретика. Самое важное то, что теперь несомненно, что Бог есть! Это научный Факт! Природа есть. Законы Природы, математические Законы Физики есть и действуют. Следовательно, и Бог есть. “Я мыслю, следовательно я существую.” Рене Декарт. Вселенная мыслит, следовательно Бог существует. Бог это Мозг Природы. Я считаю, что Бог есть Бог не только Природы, но и Бог Ничто (физического Вакуума и Числа 0 Ноль) и Бесконечности, Бог всего Знания. Бог может совпадать с Природой, но только частично, ибо Природа и Вселенная конечны, а Бог бесконечен. Бог существует и за Пределами Вселенной, и за Границами человеческого Понимания. Ибо человеческий Язык не придумывает два разных Слова для обозначения одного и того же. Как между Солнцем и Луной во Время Затмения, так и между Богом и Вселенной должна быть какая-то Разница, какая-то солнечная Корона. Итак, Бог непознаваем. Основное Открытие Религии — в Действенности Молитв. В Мире бывает случается Зло. Мир не идеален. Бог идеален. Бог добр, милостив и любив. Мир конечен. Бог бесконечен. И это именно он, Бог Торы, Библии, Иудаизма. Не только Барух Сприноза, все Евреи и Еврейки — Молодцы.

Главное есть то, что с Открытия Существования Законов Природы Существование Бога научно доказано. Не совсем понятно, кто это или что это, но самое важное: он безспорно есть! По крайне мере, как Интеллектуальность Материи, как её фундаментальное Качество — 1. Разум, Разумность, Логичность, Математичность и 2. Жизнь, Жизненность. Значит Спиноза не Могильщик, а Реформатор Иудаизма. Значит Религия жива и мы не знаем ещё всего и не узнаем всего до Конца Времён, поскольку Время Вселенной, за Исключением простых Случаев, подвластных научному Предвидению, непредскуазуемо. Значит всегда будет жива Молитва. Именно математические строгие Законы Природы, о которых не было известно древнешумерским и древнееврейским Авторам Библии (Торы), и утверждают божественное Чудо реализации точной Науки Математики в Духе и Материи Создания. Именно Законы Природы говорят: “Да, Бог есть, конечно, а кто же наш Автор? Ведь не придумали же мы сами себя!” Есть Закон, значит есть Царь, что его придумал, провозгласил и внедрил. Чтобы множество простых Дел и Явлений Природы не рассматривать каждый раз заново, а поручить их Законам Природы. Есть След Дракона? Значит есть и Дракон. Пусть его не видно, но он был здесь. Есть Подпись и Печать Царя (научные Факты, Законы, Принципы и Опыт)? Значит есть и Царь.

Если Бритва Оккама требует отсечь старозаветное религиозное Понятие о Боге как после Спинозы лишнее, то всё равно остаётся научное Понятие Эйнштейна, Фейнмана и Евгения Толмачева о Боге, как об Интеллекте-и-Жизни Природы. Квантовая Физика доказала на Опыте, что Природа знает всё и обо всём (см. Ричард Фейнман, Лекции по Физике)! Вот Чудеса-то! Значит Всезнание Бога научно доказано! Просто живой Интеллект Природы теперь и называется у неверующих Критиков Религии Бог, он он, Бог, всё равно существует! Социальные Законы Торы и все 613 еврейских Заповедей выдуманны и записаны Людьми, это Догмы, эмпирикоэтические Нормы человеческого Общежития, похожие на Устав Армии. А вот Законы Природы Людьми лишь открыты, а не придуманы. Раввины, верните обратно великого Философа и Учёного Спинозу в еврейскую Общину, Вы, как Профессор Плейшнер, ошиблись — Спиноза не посрамил, — он прославил еврейский Народ! Он первым заметил Начало научного Прогресса как необходимость переосмысления привычных религиозных Догм. И попытался реформироваться сам и идти вперёд в Процессе Познания. Сейчас Люди заняты этим сполошь и рядом. Из Общины никого за это не выгонят. Слава Богу! Аминь.

2026 10 20 - 2026 10 23


--
Copyright © Евгений Михайлович Толмачев (a.k.a. Eugene Michael Tolmatcheff), 2026. Все права защищены.
Ни одна из частей данного издания не может быть воспроизведена в какой-либо форме, включая фотокопировальные
средства, принтеры или системы хранения данных на электронных носителях без письменного разрешения автора.