Горе от ума или цена свободы

Два века прошло, а вопросы всё те же —
Как жить, если правда лишь ранит и жжёт?
Всё так же боятся свободного слова,
Всё так же  "не слышать"  —  надёжный расчёт.

*****

Пьеса А.С.Грибоедова "Горе от ума"— не призыв, а зеркало эпох.
Как тихий след — здесь каждый монолог.
Она не зажигает, но тревожит,
А правду горькую без слов нам подытожит.

"Судьба, проказница-шалунья, Определила так сама:
Всем глупым — счастье от безумья,
Всем умным — горе от ума".

Средь люстр и шёлка, в доме шумном, строгом,
Где каждый шаг под взглядом сотен глаз,
Москва живёт по старым, вечным догмам —
Как будто время замерло сейчас.

В гостиной шум, и блеск, и разговоры,
И веер шепчет: "Ах, какой скандал!"
Здесь ценят чин, а не живые споры,
Здесь тот умён, кто вовремя кивал.

Помещик Фамусов, надменен и степенен,
За каждым словом, жестом, видом бдит:
"Ах! боже мой! Что станет говорить княгиня Марья Алексевна!" —
Вот страх, что вкруг него, как цепь, лежит.

Он не злодей — знает цену покою:
Порядок в доме, чин, почёт, родня.
Для него служба — это связь с эпохой,
А не борьба, что рушит все края.

Тут Скалозуб — "хрипун, удавленник, фагот…" проходит грузной поступью, прямой,
В мундире, что блестит, как символ силы и порядка.
Ему не нужно спорить — он везде свой,
Его карьера — образец  достатка.

"Да, чтоб чины добыть, есть многие каналы…" —
И он их знает все, не тратя слов впустую.
В его молчанье — уверенность и сталь,
Он верит: твёрдость — это  есть— святое.

Здесь Софья мечется меж чувством и привычкой,
Меж детской памятью о Чацком — и собой,
И шепчет: "Будь, как все, не будь с судьбою в перекличке,
Здесь любят кротость, а не спор живой".

Ей хочется и верить, и не ошибаться,
Не потерять себя в чужих словах.
Она не ищет бури — ей бы не сломаться,
Не стать чужой в родных своих стенах.

И на Молчалина глядит она с надеждой,
В его смиренье видя тихий, верный свет.
Ей кажется: он не разрушит, не обидит,
Он здесь, он свой, он не несёт ей бед.

Молчалин знает: путь его — не в спорах,
А в том, чтоб нравиться, молчать и угождать.
"В мои лета не должно сметь своё суждение иметь" —
Вот правило, чтоб место удержать.

А где-то в полутени, у дверей, стоит Лиза,
С тревогой ловит взгляды и  шёпот,  и намёк.
Она-то видит всё: и фальшь, и маски, и капризы,
И знает: этот дом — несчастья островок.

Тихо вздыхает, пряча взгляд в подол:
"Минуй нас пуще всех печалей
И барский гнев, и барская любовь…".
В этих словах — не слабость, а урок.

Её правда тихая: не лезть на рожон,
Беречь себя и тех, кто рядом, тоже.
Ведь правда громкая порой сжигает дом,
А тихая — хоть как-то жить поможет.

В карете быстрой, в час ночной,
Чацкий в Москву въезжает вновь,
Где блеск и шум, где мир иной,
Где фамусовская царствует любовь.

Три года странствий, мир объят,
Но здесь всё те же лица, те же нравы.
Он входит в дом, где каждый рад
Погрязнуть в суете и в старых славах.

Жар его души сродни свободным думам,
Несёт он свет, как утренний рассвет.
В глазах его — огонь, а не обман,
И мысль его, как вихрь, летит вперёд.

"Служить бы рад, прислуживаться тошно", —
Звучит в устах его, как гром.
Фамусов и все  домочадцы
Перед умом его в недоумении своём.

Он режет правду, как есть, без прикрас,
И старому миру нет покоя.
В его словах — и гнев, и светлый глас,
И правды зов, и правды торжество.

"А судьи кто?" — звучит его вопрос,
Не чтобы ранить,  чтобы разбудить.

Он говорит о свободе, о достоинстве, о чести,
О том, что мир не должен жить на перекос.
Он хочет правды там, где чин и голос ценят,
Где "быть как все" — единственный завет.

Его правда — в том, чтобы не молчать,
Даже если страшно, даже если больно.
Пусть этот мир привык к удобной лжи,
Совесть не должна быть подневольной.

Но старый мир не терпит новых откровений,
Ему милей покой, чем буря и раздор.
И Софья, уязвлённая его презреньем,
Сплетням даёт зелёный, горький коридор.

И вот уже летит по комнатам молва,
Как вихрь, срывая маски и слова:
"Он не в себе!" — вердикт летит вперёд,
И общество легко его судит и гнёт.

"Он не в себе!" — лепечут у дверей и в залах,
И этот шёпот множится, растёт.
Конфликт не в возрасте, а в разных идеалах:
Один стремится вверх, другой — наоборот.

"Не выделяйся!" — вот завет на все века,
Чтоб тенью тихой по углам скользить беззвучно.
Страх перед словом, что летит из уголка,
Сильнее разума, честнее и могуче.

Всего намёк — и сердце в пятки убегает,
Ведь мнение своих страшнее любых бед.
Здесь не за совесть судят — репутацию спасают,
А правда?
Правда — это лишний, дерзкий свет.

Чацкий один против толпы, что не желает
Увидеть в фактах свет, а не угрозу для себя.
Он понимает: здесь ему не будет места,
Пока "вчера" не сдаст свои права.

"Служить бы рад —  прислуживаться тошно,
Здесь льстивых слов не перечесть сполна.
В Москве безумства правят, как нарочно,
А правда здесь, увы, всегда одна.

"Карету мне!"  — пусть мчит меня дорога,
Где оскорблённому есть чувству уголок.
Пусть дым Отечества и сладок, и суров,
Но здесь мой дух не выдержит упрёков.

Здесь каждый мой шаг — словно  вызов и бой.
Здесь правда — как выстрел, как дерзкий огонь,
Не ждать мне ни чести, ни даже признанья…
Карету! Довольно. Здесь нет пониманья".

Чацкий уезжает.

Москва шумит, кипит, не слышит крика,
Ей проще верить сплетням, чем уму.
Да, горе от ума — вот эта пытка:
Не принятым быть в собственном дому.

P.S.
Фамусовский уют — как крепость тьмы и быта,
Где сплетня — щит от всякого "не так".
И общество, боясь любого крика,
Само готовит будущий свой крах.

А декабристы, в тишине читая,
Читали не сюжет — а приговор:
Как мысль, рождённая в тиши, шагает
Сквозь годы, сквозь запреты и простор.

*****

от автора

"Фамусовское" общество ведь не считает себя "против свободы". Они искренне верят, что держат порядок, берегут честь семьи, служат государству. Для них "быть как все" — это не подлость, а норма, почти добродетель.

Минуй нас пуще всех печалей…
Не гнев, не крик, не строгий взгляд — 
А этот шёпот за спиною:
"Он не таков. Он не как все. Он виноват”.

https://vk.ru/wall1043287594_356

24.10.2026г      А.К.


Рецензии
Добрый день дорогая Анечка!
Фундаментальная работа проделана!
Свежие идеи редко сразу приживаются в жизни.
Так устроена социальная психология: три четверти населения земли подвержены Конформизму.
Методы Убеждающего воздействия применяются повсюду, порождая стереотипы поведения Человека, боязливую заботу о местечке и доходах вплоть до низкопробного карьеризма...
Содержание современных средств телевидения и интернета это подтверждает, а качество жизни страдает.
Особенно бесит назойливая реклама образа жизни, порождая ежедневно "Горе от Ума" в Разум каждого ЧЕЛОВЕКА...

Спасибо сердечное 💕
С неизменным теплом моей души, Николай 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥

Самойлов Николай Григорьевич   30.10.2026 12:41   •   Заявить о нарушении
Позвольте, «Батенька», с Вами согласиться, ибо деиндивидуализация — утрата собственного «Я», предсказуемость поведения, потеря собственного мнения и мышления это проявление как «духа толпы».
В современном обществе, особенно с развитием соцсетей это эмоциональное заражение, стремление принадлежать к группе и размывание личной ответственности.
Что же делать? Как быть?
Необходимо развивать критическое мышление: делать паузу перед импульсивным действием, проверять информацию из разных источников, стараться отделять собственные убеждения от тех, что навязаны группой.
С искренним уважением, Анечка

Анечка Кангэн   30.10.2026 20:01   Заявить о нарушении
Жизнь реальная - сложная штука:
Многое находится в "Зоне психологической недоступности"
http://stihi.ru/2010/06/03/2272

Самойлов Николай Григорьевич   30.10.2026 20:27   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.