Алла

Есть многое на свете, друг мой Алла,
что и не снилось всем святым отцам.
Религия конца подходит, уж настала,
эсхатология приоткрывается сердцам.

Религиозное сознанье новое приходит,
консерватизм с обскурантизмом нас  гнетет,
из-под опеки церкви наш народ выходит,
и в творческом порыве в небеса уйдет!


Путь творчества также есть путь нравственного и религиозного совершенства, путь осуществления полноты жизни.

Новое религиозное сознание ставит вопрос о творческом опыте как религиозном, как оправдывающем, а не требующем оправдания.

Творческий опыт - духовен в религиозном смысле этого слова. Творчество не менее духовно, не менее религиозно, чем аскетика.

Такая постановка проблемы творчества могла родиться лишь в нашу мировую эпоху, лишь на мировом перевале к религиозной эпохе творчества.

В религиозные эпохи закона и искупления была закрыта религиозная проблема творчества.

Творческий экстаз - экстаз религиозный, путь творческого потрясения всего существа человека - путь религиозный.

Это новое, небывалое еще религиозное сознание, сознание творческой мировой эпохи.

Вопрос о религиозном смысле творчества до сих пор еще никогда не был поставлен, такой вопрос не возникал даже в сознании. Это вопрос нашей эпохи, наш вопрос, вопрос конечный, к которому приводит кризис всей культуры.

Религиозная проблема творчества - проблема о путях иного религиозного опыта, о создании иного бытия.

Но чем более я думаю о том, как сойти христианству с мертвой точки и вступить на новый творческий путь, тем более прихожу к тому, что это есть путь эсхатологического христианства, верного мессианской идее.

Это есть путь человека, человек должен пройти через творчество культуры и цивилизации.

(Бердяев Н.А.)