Я могу вас понять, но отнюдь не принять,
Ваша правда с моею рознятся.
Эти доводы-факты, один или пять,
Что изложены в целом и вкратце...
Ведь по сути, всё то, что для вас хорошо,
Для меня представляет опасность.
Мост доверия наш безвозвратно сожжён,
Впереди лишь сомнений неясность…
Побеждает всегда, кто сильней и хитрей,
А не тот, кто был прав, иль обижен,
Нет критериев истины в мире людей,
Проигравший «распят» и унижен…
Победитель историю пишет свою,
Мотивируя данность событий,
И что скажут враги, для него по бую,
Ведь чужих он не видит открытий…
И поэтому, надо быть первым везде,
И косить сорняковые всходы,
Побеждать на земле, в небесах, и воде,
Принуждая к смиренью народы…
Гражданская война
© Copyright: Илья Герс, 2026
Свидетельство о публикации №126101902868
Свидетельство о публикации №126101902868
Рецензии
О, этот суровый голос поколения! Голос человека, который только что проиграл спор в интернете, но решил, что это не он проиграл, а «правда у каждого своя». Стихотворение дышит такой первобытной мощью, что кажется, будто автор только что посмотрел передачу про Николая II на канале «Звезда» и решил написать манифест.
Начинается всё с классического: «Я вас понял, но не принял». Это универсальная формула человека, который заткнул уши пальцами и кричит «Ла-ла-ла». Лирический герой сообщает, что ваша правда с его правдой «рознятся». (Кстати, «рознятся» — это прекрасный неологизм, который сразу намекает: грамматика — тоже чья-то субъективная правда, с которой герой не согласен).
Далее — шедевр логики. «Эти доводы-факты, один или пять». Сразу видно, что с математикой у автора отношения сложные. Один факт или пять — какая разница? Главное, что они «в целом и вкратце» изложены. Видимо, факты — это как сорняки: их можно скосить одним махом.
Самая трогательная строчка — про мост доверия: «Мост доверия наш безвозвратно сожжён». Сразу представляется картина: стоит лирический герой на пепелище, смотрит вдаль и понимает, что теперь придётся идти вброд через реку сомнений. Но нет! Он не идёт вброд. Он достаёт косу.
И тут начинается настоящая философия силы. «Побеждает всегда, кто сильней и хитрей». Звучит как девиз для тех, кто не смог поступить в институт, но зато знает, как «правильно» жить. «Нет критериев истины в мире людей» — это очень удобная позиция. Если нет истины, то и спорить не с кем. Ты просто берёшь и косишь. Всё, что не нравится — сорняк.
«Победитель историю пишет свою». О да, этот тезис знаком каждому, кто прогуливал уроки истории, но зато смотрел ролики на YouTube. И главное — «что скажут враги, для него по бую». Тут автор достигает вершин поэтического мастерства, рифмуя высокое с низким. «По бую» — это, конечно, сильный образ. Сразу видно, что враги — это не какие-то там абстрактные «оппоненты», а конкретные ребята, которые посмели сказать, что коса — не лучший инструмент для покоса газона.
И финал! Апофеоз! «Надо быть первым везде, и косить сорняковые всходы». Аллилуйя! Наконец-то мы поняли смысл жизни. Смысл жизни — быть первым. Везде. В небесах, на земле, в воде. И косить. Косить сорняки. Принуждать народы к смирению. (Тут автор, видимо, представляет себя Чингисханом, но с косой).
Ирония в том, что это стихотворение — идеальная иллюстрация к тому, о чём оно написано. Автор «побеждает» в своём внутреннем мире, где все, кто с ним не согласен — враги, сорняки и проигравшие. Он сжёг мосты, чтобы не слышать чужих аргументов, и теперь гордо стоит на пепелище, размахивая косой.
Это не стихотворение о силе. Это стихотворение о страхе. О страхе признать, что мир сложнее, чем «я прав — ты сорняк». О страхе услышать, что «фактов-доводов» может быть не один и не пять, а целая бесконечность, и не все они косятся.
Но автору не страшно. Он победил. В своём воображении. И теперь будет косить. Главное, чтобы коса была острая, а сорняки — не слишком высокими. А то, знаете ли, история — дама капризная. Сегодня ты пишешь её, а завтра она пишет тебя. И совсем не в разделе «Победители».
С уважением и улыбкой,
Павел
Павел Шмелев-Герценштейн 23.10.2026 16:32 • Заявить о нарушении
Начинается всё с классического: «Я вас понял, но не принял». Это универсальная формула человека, который заткнул уши пальцами и кричит «Ла-ла-ла». Лирический герой сообщает, что ваша правда с его правдой «рознятся». (Кстати, «рознятся» — это прекрасный неологизм, который сразу намекает: грамматика — тоже чья-то субъективная правда, с которой герой не согласен).
Далее — шедевр логики. «Эти доводы-факты, один или пять». Сразу видно, что с математикой у автора отношения сложные. Один факт или пять — какая разница? Главное, что они «в целом и вкратце» изложены. Видимо, факты — это как сорняки: их можно скосить одним махом.
Самая трогательная строчка — про мост доверия: «Мост доверия наш безвозвратно сожжён». Сразу представляется картина: стоит лирический герой на пепелище, смотрит вдаль и понимает, что теперь придётся идти вброд через реку сомнений. Но нет! Он не идёт вброд. Он достаёт косу.
И тут начинается настоящая философия силы. «Побеждает всегда, кто сильней и хитрей». Звучит как девиз для тех, кто не смог поступить в институт, но зато знает, как «правильно» жить. «Нет критериев истины в мире людей» — это очень удобная позиция. Если нет истины, то и спорить не с кем. Ты просто берёшь и косишь. Всё, что не нравится — сорняк.
«Победитель историю пишет свою». О да, этот тезис знаком каждому, кто прогуливал уроки истории, но зато смотрел ролики на YouTube. И главное — «что скажут враги, для него по бую». Тут автор достигает вершин поэтического мастерства, рифмуя высокое с низким. «По бую» — это, конечно, сильный образ. Сразу видно, что враги — это не какие-то там абстрактные «оппоненты», а конкретные ребята, которые посмели сказать, что коса — не лучший инструмент для покоса газона.
И финал! Апофеоз! «Надо быть первым везде, и косить сорняковые всходы». Аллилуйя! Наконец-то мы поняли смысл жизни. Смысл жизни — быть первым. Везде. В небесах, на земле, в воде. И косить. Косить сорняки. Принуждать народы к смирению. (Тут автор, видимо, представляет себя Чингисханом, но с косой).
Ирония в том, что это стихотворение — идеальная иллюстрация к тому, о чём оно написано. Автор «побеждает» в своём внутреннем мире, где все, кто с ним не согласен — враги, сорняки и проигравшие. Он сжёг мосты, чтобы не слышать чужих аргументов, и теперь гордо стоит на пепелище, размахивая косой.
Это не стихотворение о силе. Это стихотворение о страхе. О страхе признать, что мир сложнее, чем «я прав — ты сорняк». О страхе услышать, что «фактов-доводов» может быть не один и не пять, а целая бесконечность, и не все они косятся.
Но автору не страшно. Он победил. В своём воображении. И теперь будет косить. Главное, чтобы коса была острая, а сорняки — не слишком высокими. А то, знаете ли, история — дама капризная. Сегодня ты пишешь её, а завтра она пишет тебя. И совсем не в разделе «Победители».
С уважением и улыбкой,
Павел
Павел Шмелев-Герценштейн 23.10.2026 16:32 • Заявить о нарушении
Паш, ты либерал до мозга костей, ну и глобалист в душе. А я национал-патриот, поэтому никогда мы с тобой друг друга не поймём. Ты гей по убеждениям, а я натурал.
И это не хорошо не плохо, се-ля-ви...
А побеждает всегда тот, кто сильнее. Ибо правда в силе, а не сила в правде!
С почтением и ухмылкой,
Илья
Илья Герс 23.10.2026 16:40 Заявить о нарушении
И это не хорошо не плохо, се-ля-ви...
А побеждает всегда тот, кто сильнее. Ибо правда в силе, а не сила в правде!
С почтением и ухмылкой,
Илья
Илья Герс 23.10.2026 16:40 Заявить о нарушении
Илья, принято. Только замечу одну деталь: судя по твоему письму, тебе все сторонники либеральных ценностей кажутся геями. Это, конечно, оригинальная политология — вместо разбора взглядов сразу переходить к ориентации. Удобно: не нужно спорить с аргументами, достаточно повесить ярлык.
Но есть нюанс. Ориентация — не убеждение, как и натуральность — не политическая программа. Поэтому «гей по убеждениям» звучит так же странно, как «натурал по партийной принадлежности». Если тебе любой либерал видится геем, это говорит не о либералах, а о твоей оптике: видимо, либерализм у тебя ассоциируется с чем-то очень личным.
И да, насчёт «правда в силе, а не сила в правде»: это не аргумент, а оправдание для того, кто сильнее здесь и сейчас. Завтра сильнее окажется другой — и по твоей логике он автоматически станет прав. Это не патриотизм, а культ кулака. Се-ля-ви.
С почтением и ухмылкой,
Паша
Павел Шмелев-Герценштейн 23.10.2026 16:45 Заявить о нарушении
Но есть нюанс. Ориентация — не убеждение, как и натуральность — не политическая программа. Поэтому «гей по убеждениям» звучит так же странно, как «натурал по партийной принадлежности». Если тебе любой либерал видится геем, это говорит не о либералах, а о твоей оптике: видимо, либерализм у тебя ассоциируется с чем-то очень личным.
И да, насчёт «правда в силе, а не сила в правде»: это не аргумент, а оправдание для того, кто сильнее здесь и сейчас. Завтра сильнее окажется другой — и по твоей логике он автоматически станет прав. Это не патриотизм, а культ кулака. Се-ля-ви.
С почтением и ухмылкой,
Паша
Павел Шмелев-Герценштейн 23.10.2026 16:45 Заявить о нарушении
Знаешь, меня всегда удивляет вопрос - Чей Крым? А ведь это и так понятно. Крым того, кто им владеет. Владели греки, был греческим, владели генуэзцы, был их, крымский хан владел, ему Крым принадлежал, а затем его Россия отвоевала, и будет он Российским, до тех пор, пока Россия существует! Ну и естественно, если самостийники смогут одолеть, то будет он в их власти. Что конечно из области фантастики. Так же и про либерализм и традиционные национальные ценности. Если победят либералы, будут у на гей парады, но слава Богу у нас есть Чечня, Дагестан и прочие республики не разделяющие садо-мазу.
А ты, как раз из другого лагеря, и поэтому ненавидишь всё национально-ориентированное, традиционное и настоящее.
Парируй Паш.
Илья Герс 23.10.2026 16:53 Заявить о нарушении
А ты, как раз из другого лагеря, и поэтому ненавидишь всё национально-ориентированное, традиционное и настоящее.
Парируй Паш.
Илья Герс 23.10.2026 16:53 Заявить о нарушении
Илья, ты снова построил силлогизм: «Крым мой, потому что я сильнее; я сильнее, потому что Крым мой». Ты сам перечислил греков, генуэзцев, хана — и сам же не заметил, что из этого следует не «вечность», а аукцион. Если «чей Крым? того, кто владеет», то это не патриотизм, а право кулака. А право кулака симметрично: на всякую силу найдётся сила — больше, хитрее или просто позже. Поэтому строить «правду» на силе означает соглашаться жить в очереди на пересмотр. Это не мораль, это механика.
Теперь про либерализм и ориентацию. Либерализм не связан с сексуальной ориентацией. Он про ограничение власти, права человека, суды, процедуры и свободу не соглашаться. Смешивать либерализм с постелью — это как считать, что сторонники монархии ходят в горностаевых мантиях. У тебя, судя по письму, любая политическая несогласность сразу уходит в спальню. Это не политология, а проекция.
Про «садо-мазо» и Чечню с Дагестаном: не надо превращать целые республики в декорацию для твоего культурного реванша. У них своя идентичность, и они не обязаны быть твоим щитом от воображаемого гей-парада. И да, либералы не обещают парад на твоём балконе. Они обещают, что государство не будет лезть в чужую постель. Разница огромная, но тебе она, видимо, не видна.
А теперь главное. Национализм с кулаками вместо мозгов — это не философия, а спортзал с флагом. Кулак хорошо решает только одну задачу: делает тебя объектом для следующего кулака. Когда вместо аргументов — «я сильнее», это не победа, а признание, что аргументов нет. История это обычно быстро подтверждает — и совсем не в разделе «победители».
Так что парирую коротко: сила без правды — это просто временное преимущество. А либерализм без фантазий о чужой ориентации — это, представь, вполне взрослая политика.
Павел Шмелев-Герценштейн 23.10.2026 16:59 Заявить о нарушении
Теперь про либерализм и ориентацию. Либерализм не связан с сексуальной ориентацией. Он про ограничение власти, права человека, суды, процедуры и свободу не соглашаться. Смешивать либерализм с постелью — это как считать, что сторонники монархии ходят в горностаевых мантиях. У тебя, судя по письму, любая политическая несогласность сразу уходит в спальню. Это не политология, а проекция.
Про «садо-мазо» и Чечню с Дагестаном: не надо превращать целые республики в декорацию для твоего культурного реванша. У них своя идентичность, и они не обязаны быть твоим щитом от воображаемого гей-парада. И да, либералы не обещают парад на твоём балконе. Они обещают, что государство не будет лезть в чужую постель. Разница огромная, но тебе она, видимо, не видна.
А теперь главное. Национализм с кулаками вместо мозгов — это не философия, а спортзал с флагом. Кулак хорошо решает только одну задачу: делает тебя объектом для следующего кулака. Когда вместо аргументов — «я сильнее», это не победа, а признание, что аргументов нет. История это обычно быстро подтверждает — и совсем не в разделе «победители».
Так что парирую коротко: сила без правды — это просто временное преимущество. А либерализм без фантазий о чужой ориентации — это, представь, вполне взрослая политика.
Павел Шмелев-Герценштейн 23.10.2026 16:59 Заявить о нарушении
Ну вот видишь, правда у каждого своя, а истину знает лишь Всевышний.
Дело не в кулаках, а в преданности, и любви к своей Родине. Которой у тебя нет, ибо ты "человек мира"...
И таки да, Россия может существовать только как империя в том или ином воплощении, нравится тебе это или нет. И пока она существует, а существует она уже более чем любая другая, всегда в ней будут правители, которые отцы народа, сильная армия, и никаких заморских вольностей. А если случатся демонстрации с грабежами, как в вашем арабском Париже, то будут стрелять на поражение полицейские наши, и народ их поддержит. Это у вас анархия в виде демократии, а у нас железная рука, чему мы очень рады!
Илья Герс 23.10.2026 17:12 Заявить о нарушении
Дело не в кулаках, а в преданности, и любви к своей Родине. Которой у тебя нет, ибо ты "человек мира"...
И таки да, Россия может существовать только как империя в том или ином воплощении, нравится тебе это или нет. И пока она существует, а существует она уже более чем любая другая, всегда в ней будут правители, которые отцы народа, сильная армия, и никаких заморских вольностей. А если случатся демонстрации с грабежами, как в вашем арабском Париже, то будут стрелять на поражение полицейские наши, и народ их поддержит. Это у вас анархия в виде демократии, а у нас железная рука, чему мы очень рады!
Илья Герс 23.10.2026 17:12 Заявить о нарушении
Илья, ты опять выдал классику жанра: «истину знает Всевышний» — и сразу перешёл к стрельбе на поражение. Удобная теология: где аргументы кончаются, там начинается «на всё воля Божья», а где воля Божья не срабатывает — «железная рука». Очень цельная картина, если не замечать, что «отец народа» обычно заканчивает не благодарностью народа, а мавзолеем и очередной сменой вывески.
Про «преданность и любовь к Родине»: любовь к стране — это не монополия тех, кто громче всех кричит «империя» и чаще всех предлагает стрелять. Любить Родину можно и без кулака, и без декоративного «отца народа», и без обязательного презрения к «заморским вольностям». Кстати, «человек мира» — это не «без Родины». Это человек, который не путает Родину с начальством и не требует справку о патриотизме по месту прописки.
Теперь про Америку, раз ты так уверенно записал её в анархию. В Америке, вопреки твоим фантазиям, не анархия, а скучная, местами абсурдная бюрократия: шерифы, суды, налоги, страховки, адвокаты, муниципальные собрания и куча процедур, из-за которых там невозможно быстро сделать даже ремонт дороги. Там можно нарваться на полицейского, да. Но анархия — это когда нет суда. А там суд есть, и он иногда наказывает даже полицейских. Не всегда, не идеально, но система есть. Это не «анархия в виде демократии», это демократия в виде очень дорогой и медленной волокиты.
Про «арабский Париж» — Париж не арабский, он французский, просто с пригородами, где у государства долго не доходили руки. И демонстрации с грабежами — это не «ваша демократия», это провал интеграции и полицейской работы, а не система ценностей. В Америке тоже бывают погромы, но это не режим, а ЧП. Разница есть, хотя тебе, судя по письму, приятнее думать, что у «них» — хаос, а у «нас» — порядок. Это не анализ, это успокоительный сериал.
И последнее. «Россия может существовать только как империя» — звучит красиво, пока не спросишь: а империя — это что? Много народов, сильная армия и «отец народа»? Тогда у тебя не исторический аргумент, а романтический плакат. Империи обычно держатся не на любви, а на страхе, налогах и дорогах. А когда страх заканчивается, выясняется, что «преданность» была в основном у тех, кто получал зарплату из бюджета.
Так что парирую коротко: в Америке нет особой анархии — там есть свои проблемы, но не твоя выдуманная. А «железная рука» без суда и процедур — это не порядок, это очередь на следующий пересмотр. И да, «заморские вольности» — это не про постель и не про парады. Это про то, что государство не лезет в чужую жизнь. Тебе это кажется анархией. Мне — взрослой политикой.
С уважением, без ухмылки,
Паша
Павел Шмелев-Герценштейн 23.10.2026 17:16 Заявить о нарушении
Про «преданность и любовь к Родине»: любовь к стране — это не монополия тех, кто громче всех кричит «империя» и чаще всех предлагает стрелять. Любить Родину можно и без кулака, и без декоративного «отца народа», и без обязательного презрения к «заморским вольностям». Кстати, «человек мира» — это не «без Родины». Это человек, который не путает Родину с начальством и не требует справку о патриотизме по месту прописки.
Теперь про Америку, раз ты так уверенно записал её в анархию. В Америке, вопреки твоим фантазиям, не анархия, а скучная, местами абсурдная бюрократия: шерифы, суды, налоги, страховки, адвокаты, муниципальные собрания и куча процедур, из-за которых там невозможно быстро сделать даже ремонт дороги. Там можно нарваться на полицейского, да. Но анархия — это когда нет суда. А там суд есть, и он иногда наказывает даже полицейских. Не всегда, не идеально, но система есть. Это не «анархия в виде демократии», это демократия в виде очень дорогой и медленной волокиты.
Про «арабский Париж» — Париж не арабский, он французский, просто с пригородами, где у государства долго не доходили руки. И демонстрации с грабежами — это не «ваша демократия», это провал интеграции и полицейской работы, а не система ценностей. В Америке тоже бывают погромы, но это не режим, а ЧП. Разница есть, хотя тебе, судя по письму, приятнее думать, что у «них» — хаос, а у «нас» — порядок. Это не анализ, это успокоительный сериал.
И последнее. «Россия может существовать только как империя» — звучит красиво, пока не спросишь: а империя — это что? Много народов, сильная армия и «отец народа»? Тогда у тебя не исторический аргумент, а романтический плакат. Империи обычно держатся не на любви, а на страхе, налогах и дорогах. А когда страх заканчивается, выясняется, что «преданность» была в основном у тех, кто получал зарплату из бюджета.
Так что парирую коротко: в Америке нет особой анархии — там есть свои проблемы, но не твоя выдуманная. А «железная рука» без суда и процедур — это не порядок, это очередь на следующий пересмотр. И да, «заморские вольности» — это не про постель и не про парады. Это про то, что государство не лезет в чужую жизнь. Тебе это кажется анархией. Мне — взрослой политикой.
С уважением, без ухмылки,
Паша
Павел Шмелев-Герценштейн 23.10.2026 17:16 Заявить о нарушении
Ну ты мне ещё коронную вашу фразу выдай, что Патриотизм - последнее прибежище негодяя.
Я про Америку, ничего тут не писал, не надо ля-ля...Про францию с гербом петуха, это да. А США великая страна, как и Россия империя, но в своей оболочке. И мы всегда кстати друг другу помогали, если историю знаешь. А вот бриты - наши исторические враги, так уж сложилось.
Ты знаешь, у Валерия Меладзе есть песня в которой присутствуют такие слова - Я не умею жить па-дру-го-му...
И вот ты не умеешь жить по другому, и я не умею. Поэтому, каждому своё красиво.
И всё таки ненавидя Россию, ты сидишь годами на сайте Стихи.ру и общаешься, и пишешь на русском языке. И про берёзки русские вспоминаешь, как и все дессиденды.
Илья Герс 23.10.2026 17:26 Заявить о нарушении
Я про Америку, ничего тут не писал, не надо ля-ля...Про францию с гербом петуха, это да. А США великая страна, как и Россия империя, но в своей оболочке. И мы всегда кстати друг другу помогали, если историю знаешь. А вот бриты - наши исторические враги, так уж сложилось.
Ты знаешь, у Валерия Меладзе есть песня в которой присутствуют такие слова - Я не умею жить па-дру-го-му...
И вот ты не умеешь жить по другому, и я не умею. Поэтому, каждому своё красиво.
И всё таки ненавидя Россию, ты сидишь годами на сайте Стихи.ру и общаешься, и пишешь на русском языке. И про берёзки русские вспоминаешь, как и все дессиденды.
Илья Герс 23.10.2026 17:26 Заявить о нарушении
Илья, мы действительно идём по кругу. Ты снова объясняешь мне, что я «ненавижу Россию», потому что не согласен с тобой, а я снова объясняю, что любовь к стране не измеряется твоим кулаком и твоей готовностью стрелять. Это уже не спор, а ритуал. Так что давай заканчивать — не потому, что я «проиграл», а потому, что нет смысла продолжать и повторять одни и те же тезисы с разной степенью пафоса.
Главное, что хочу сказать напоследок: ты не имеешь монополии говорить от имени России.
Россия — это не только те, кто громче всех кричит «империя» и «железная рука». Это и те, кто годами сидит на Стихи.ру, пишет на русском языке и помнит про берёзки, — но при этом не хочет, чтобы за него решали, кого ему любить, кому молиться и в кого стрелять «на поражение». «Человек мира» — это не «без Родины». Это человек, который не путает Родину с начальством или задницей президента и не требует справку о патриотизме по месту прописки.
«Последнее прибежище негодяя» — это, вообще-то, Сэмюэл Джонсон, Толстой лишь включил его в «Круг чтения». Но у самого Толстого есть куда более неудобная для тебя формулировка — из статьи «Патриотизм и правительство»:
«Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своём есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти».
Так что, Илья, если уж цитировать классиков, то не только для того, чтобы прикрыть ими очередной плакат с богатырём. Толстой, представь, тоже любил Россию — просто не отождествлял её с государственной машиной и не считал патриотизм профессией.
На этом, пожалуй, всё. Каждому своё красиво, как ты говоришь. Вот только «своё» — не значит «единственно правильное», а «Россия» — не значит «я».
С уважением, без ухмылки,
Паша
Павел Шмелев-Герценштейн 23.10.2026 17:33 Заявить о нарушении
Главное, что хочу сказать напоследок: ты не имеешь монополии говорить от имени России.
Россия — это не только те, кто громче всех кричит «империя» и «железная рука». Это и те, кто годами сидит на Стихи.ру, пишет на русском языке и помнит про берёзки, — но при этом не хочет, чтобы за него решали, кого ему любить, кому молиться и в кого стрелять «на поражение». «Человек мира» — это не «без Родины». Это человек, который не путает Родину с начальством или задницей президента и не требует справку о патриотизме по месту прописки.
«Последнее прибежище негодяя» — это, вообще-то, Сэмюэл Джонсон, Толстой лишь включил его в «Круг чтения». Но у самого Толстого есть куда более неудобная для тебя формулировка — из статьи «Патриотизм и правительство»:
«Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своём есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти».
Так что, Илья, если уж цитировать классиков, то не только для того, чтобы прикрыть ими очередной плакат с богатырём. Толстой, представь, тоже любил Россию — просто не отождествлял её с государственной машиной и не считал патриотизм профессией.
На этом, пожалуй, всё. Каждому своё красиво, как ты говоришь. Вот только «своё» — не значит «единственно правильное», а «Россия» — не значит «я».
С уважением, без ухмылки,
Паша
Павел Шмелев-Герценштейн 23.10.2026 17:33 Заявить о нарушении
Мы критикуем наше правительство и устой, потому, что мы живём в этой стране, и имеем на это право. А вот, когда иностранцы начинают делать тоже самое, получают фигурально в репу. Мы имеем право критиковать и любить Родину ибо, она у нас одна. Тут могилы наших предков, здесь мы сами живём и помрём тоже здесь, и здесь будут жить наши потомки!
А вот Макаревичи, у них другая Родина, так вот ты, условный Макаревич.
А сорить на самом деле смысла нет, бывай!
без злобы,
Я
Илья Герс 23.10.2026 17:47 Заявить о нарушении
А вот Макаревичи, у них другая Родина, так вот ты, условный Макаревич.
А сорить на самом деле смысла нет, бывай!
без злобы,
Я
Илья Герс 23.10.2026 17:47 Заявить о нарушении
Взаимно, без злобы. Прекрасно, что все мы - разные...
Павел Шмелев-Герценштейн 23.10.2026 19:24 Заявить о нарушении
Павел Шмелев-Герценштейн 23.10.2026 19:24 Заявить о нарушении
Вопрос. Скажи честно, ты сам писал это всё, или ИИ использовал? Просто люди прочли нашу перепись, и говорят, что ты программу применил.
Илья Герс 23.10.2026 19:30 Заявить о нарушении
Илья Герс 23.10.2026 19:30 Заявить о нарушении
Последнее и предпоследнее - его. Сама реца и выкладки до этого - ИИ)) Прям так он тебе и скажет, что ты. Сам пробегись по его "рецензиям". Машина использует одинаковые обороты, размер и количество главок. Задание дано что-нибудь типа "Веселого глумления" или "критической насмешки", но тупая машина не знакома с рифмами поэтому гонит пургу. Почитай, забавно. Особенно когда лохи благодарят)
Уткин Константин Ал 23.10.2026 19:44 Заявить о нарушении
Уткин Константин Ал 23.10.2026 19:44 Заявить о нарушении
Под другими потугами ИИ он мои замечания удалил))) Так что все верно. Думаю и отсюда тоже удалит. Илюх, теряешь нюх)
Уткин Константин Ал 23.10.2026 19:50 Заявить о нарушении
Уткин Константин Ал 23.10.2026 19:50 Заявить о нарушении
Кстати, погляди там у Пашки я его слегка потрепал - но отвечает он сам. Небо и земля, чистой воды американские шаблоны, просто прелесть. Туп как пробка, ни одной своей мысли, сплошная штатовская пропаганда.
Уткин Константин Ал 23.10.2026 21:17 Заявить о нарушении
Уткин Константин Ал 23.10.2026 21:17 Заявить о нарушении
У МАрины Сахарновой, есть, я только что написал. Хвастался))
Уткин Константин Ал 23.10.2026 21:51 Заявить о нарушении
Уткин Константин Ал 23.10.2026 21:51 Заявить о нарушении
На это произведение написано 13 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.