Сергей Поганкин. глава53. Печерский монастырь

Поганкины на богомолье

Семья собиралась долго. Не потому, что далеко — пятьдесят вёрст. Близко. Но — всей семьёй. С детьми. С припасами. С молитвой. С надеждой.

Печоры

Монастырь стоял на склоне оврага. Среди лесов. Среди болот. Тихий. Светлый. Святой.

Пещеры — «Богом зданные». Ископаны в песчаной горе. Длинные. Глубокие. С семью «улицами» — подземными галереями. С церковью Воскресения Христова в конце шестой . Там покоятся мощи преподобных Марка, Ионы, Вассы .   Стены — каменные. Из плитняка. С девятью башнями. С тремя воротами. Петровская башня — со Святыми вратами 1630-х годов .

Звонница — пятипролётная. 1523 года . Благовещенская трапезная церковь — 1541 года .   А над всем — Успенский храм. Пещерный. Тёмный, тесный. В нём — рака с мощами преподобного Корнилия, того самого игумена, что погиб от руки Ивана Грозного, который подозревал его в измене .

Дорога

Ехали на телегах. Не на санях — лето. Колёса стучат по пыльной дороге. Кони идут ровно. Бубенцы звенят.

Сергей — в первой телеге. С Февронией. С иконой — Похвальской. С хлебом, с  солью.

Яким — во второй. С Анной. Беременной. С подушками. С одеялами. Чтобы мягко. Чтобы спокойно.

Иван и Юрий — в третьей, с прислугой. С корзинами, с  пирогами, с квасом. Со всем.

Дорога шла через лес. Через поля. Через болота. Мимо деревень. Мимо церквей. Мимо всего.

Монастырь

Приехали к вечеру. Солнце садилось за лес. Тени ложились на дорогу.

Монастырь встретил их звоном. Колокола гудели. Медленно. Торжественно. Как всегда — когда звали на молитву.

Сергей сошёл с телеги. Перекрестился на купола. Поклонился. Низко.

— Господи, Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй нас грешных.

Феврония — рядом. С иконкой в руках. С молитвой на губах.

Яким и Анна — за ними. Молча. Как всегда — когда входили в святое место.

Ночлег

Ночевали в странноприимном доме при  монастыре. Для паломников, для  всех.

Дом — большой. Деревянный. С низкими потолками. С лавками вдоль стен. С печью. С иконами в углу.

Странник — монах лет пятидесяти. Сухой. Седой. С длинной бородой. С глазами — светлыми, живыми. Он встретил их. Поклонился.

— Мир вам. Гости дорогие. Откуда будете?

— Из Пскова, — ответил Сергей. Просто. — Поганкины. На богомолье.

— Поганкины? — переспросил монах. Посмотрел на Сергея внимательно. — Слыхал! Купцы известные. Добро пожаловать!

Утро

Утром — служба. Рано, до солнца. До петухов.

Феврония стояла на коленях. Перед иконой Успения. Молилась тихо. Без слов. Сердцем.

Она просила о дочери. Долго. Сильно. Всем сердцем. Всегда.

Сергей — рядом. Стоял. Молчал. Как всегда — когда жена молилась.

Яким и Анна — у другой иконы. Вместе. Рядом. С рукой на животе. С молитвой. О здоровье. О ребёнке. Обо  всём.

Источник

После службы — к источнику. Преподобного Корнилия. Вода — холодная. Чистая. Живая.

Анна набрала в ладонь. Выпила. Медленно. С верой. Как всегда — когда просила о главном.

Феврония — тоже. Умылась. Три раза. Как надо.

А потом — сели на лавочку. В тени. Под старым  дубом. Смотрели на монастырь. На купола. На стены. На всё.

Сергей сказал сыну:

— Вот в 1473 году здесь церковь освятили. В пещере. С тех пор монастырь стоит. И стоять будет. Всегда.

Яким кивнул. Молча. Запоминал.

А Анна — смотрела на всё. Широко. Удивлённо. Радостно. Своими глазами.

Домой

Домой поехали через три дня. Усталые. Но — светлые. Спокойные.

Сергей вёл первую телегу. Молчал. Смотрел на дорогу. Думал. О монастыре. О молитвах. О внуках. О роде. О всём.

Феврония — рядом. С иконкой в руках. С надеждой в сердце.

Яким и Анна — во второй телеге. Рядом. Близко. Как никогда.

А Печоры — остались позади. За лесом, за полями.  Но — не в памяти. А  в сердце. Навсегда.



Историческая справка: Псково-Печерский монастырь основан в 1473 году, когда преподобный Иона освятил пещерную церковь Успения. Монастырь расположен в 50 км от Пскова, в городе Печоры. В XVII веке это была крупная обитель с каменными стенами, девятью башнями, звонницей (1523), Благовещенской церковью (1541) и пещерами-некрополем. Поганкины, как и другие псковские купцы, ездили туда на богомолье. Дорога занимала день-два на телегах. Паломники ночевали в странноприимном доме при монастыре.