О цитате Жемчужины стихов, нанизанные на ожерелье
Это цитата принадлежит поэме «Витязь в тигровой шкуре»,
а точнее – ее блистательному прологу. В каноническом переводе
Николая Заболоцкого эти строки звучат так живописно:
«Залетела повесть эта из далёкого Ирана,
Докатился редкий жемчуг сквозь мильоны рук сохранно.
Я ее стихом грузинским излагаю невозбранно,
Нанизал в стихи преданье, словно жемчуг ожерелья».
(Справка. Библиотека им. Н. А. Некрасова).
Суть этой метафоры означает,
что Руставели использовал старинный «бродячий» сюжет
как канву, но и как огранку (поэтический слог, рифму, глубину мысли)–
это его собственное, уникальное гениальное творение.
О его создателе известно не больше того, что он в 1671 четырехстрочной строфе
сам о себе сообщает, и этого явно недостаточно. (Литературная Грузия. 1980 г.)
… Основным содержанием «Витязя» является прославление дружбы и любви.
С пламенной страстью воспевает любовь Шота Руставели.
«Я, Руставели, одержимый…» - говорит он о себе (разные переводы).
Или приведем «из Вступления», «Витязя» (стр. 37-38. 1984 г.
Издательство «Мерани») следующие строфы:
Этот плач о Тариеле не иссякнет, вечен он.
Сядьте все вокруг Руствели, кто рожден, как рожден.
Я пою о нем стихами, в сердце копьями пронзен,
Вышив повесть жемчугами, дал я прозе перезвон.
Я, Руствели, сказ певучий до исхода доведу
Для тебя, царица войска, иль умру здесь на виду.
Обессиленный любовью, я спасения не жду.
Коль спасти меня не можешь, схорони со мной беду!
… Достойны внимания женские образы поэмы,
прежде всего, Нестан и Тинатин. Героини Ш. Руставели
активно формируют свою судьбу в политике и в любви.
Высказывается предположение, что поэма – дань благоговения
перед царицей Тамар…». (Руставели называет ее – «царица войска»).
… Сказка персов по-грузински мною песенно дана.
Перешла из в руки, как жемчужина, она;
Мной наряженная в рифмы, здесь она вознесена.
Омрачившая, мой разум, не отвергни письмена!
… И «Заключительные строфы» дочитайте до конца,
Поэму лучше Руставели никто не напишет никогда.
1583.
Так окончилась их повесть, словно смутный сон ночной,
И ушли они. Смотрите на коварство жизни злой:
Мнится долгой, но промчится лишь минутою одной.
Месх безвестный из Рустави, написал я сказ простой…
Автор «Витязя в барсовой шкуре» родился примерно в 1162 – 1166 гг.
(поскольку он явно был современником Тамар, дата рождения которой была
известна также приблизительно – 1168 – 1172 гг.).
Родом он был из Месхети, образование получил в Грузии
(по некоторым преданиям, одно время учился в Кахетии,
в Икалтойской академии), позже завершил его как будто в Греции
(во время Давида Строителя и Тамар многие грузины учились в Византии).
Получив образование и соответствующее рыцарское воспитание,
Шота выдвигается при дворе Тамар царице.
Здесь он пишет оды в честь Тамар и другие произведения,
а к 1205 – 1207 гг. завершает работу над «Витязем в барсовой шкуре».
Находясь при дворе, он участвовал не только в государственных делах,
но, как видно, и в тех войнах, которые вела Тамар против врагов Грузии
(так характеризуют поэта и писатели последующих веков, … Арчил и других).
После смерти Тамар, примерно в 20-е гг. XIII века, престарелый поэт, Ш. Руставели
отправляется в иерусалимский Крестовый монастырь. По некоторым преданиям,
там он и скончался.
Известно, что в Крестовом монастыре, в Иерусалиме повреждена уникальная фреска
с изображением гениального грузинского поэта Руставели Шота (XII век).
Соскоблена также и надпись на этой фреске. … Прошли века.
Но ведь Шота Руставели – Великий певец жизни, земного счастья человека.
Глава Грузинской православной церкви Католикос – Патриарх всея Грузии Илия II.
Сам выступал по телевидению: «Грузинская общественность встревожена».
«В церкви не должны происходить такие факты».
Он назвал актом вандализма повреждение уникального памятника культуры.
Он выразил надежду (от 27.03 2016 года) на то, что Патриарх Иерусалимский
и всея Палестины Иреней
«окажет соответствующее внимание этому факту и примет меры
для расследования случившегося»…
Свидетельство о публикации №126101800344