Жало многомерий

Наверное, немыслимо тоскливо, —сказал я, отложив свой карандаш. —Стоять всю ночь на страже у обрыва,когда волна берёт на абордаж.СС
Стоять на страже у чувств возвратных
И ухать как сова наперерез
Не принимать не принимать обратно
Гниющих здесь уже в обрез.
Тоскливо вглядываться в промахи-устало
Все до единого летят как бумеранг
Да при возврате многомерит жало
Дух мыльно пенный будто загнанный мустанг .














Неологизм «многомерит жало» — пожалуй, самый сильный, сложный и точный образ во второй (авторской) части текста. Он связывает воедино физическую боль, геометрию пространства и психологию.
Давайте разберем эту метафору по слоям:

1. Языковое новаторство (Оказионализм)
Слова «многомерить» в русском языке нет. Автор создает глагол от прилагательного «многомерный» (существующий во многих измерениях, имеющий сложную структуру). В контексте поэзии это превращает статичное свойство в динамическое действие. Жало не просто острое, оно начинает ветвиться, разрастаться вглубь и вширь, захватывая новые уровни восприятия.

2. Психологический контекст (Эффект бумеранга)
Строкой выше говорится, что промахи прошлого «летят как бумеранг».
Когда ошибка совершается впервые, она ранит в одной плоскости (здесь и сейчас).
Но когда она возвращается спустя время («при возврате»), боль становится многомерной. Человек испытывает не просто сожаление, а целый спектр деструктивных чувств: стыд, самобичевание, осознание упущенного времени, страх повторения. Одно старое воспоминание бьет сразу по всем фронтам психики.

3. Пространственный образ (Объемная боль)
Обычное жало (осы, змеи) ранит линейно, в одной точке. Жало, которое «многомерит»:
Ранит не только тело, но и душу, память, будущее.
Ощущается как фантомная, объемная боль, от которой нельзя закрыться щитом, потому что она нападает со всех сторон (в трех, четырех измерениях).
Это образ размножающегося удара, когда одна колкость или осознание ошибки порождает лавину внутренних терзаний.

Связь с «мыльно-пенным духом»
Сразу за этой фразой идет строка: «Дух мыльно пенный будто загнанный мустанг». Именно из-за того, что жало «многомерит» (причиняет сложную, объёмную боль), внутреннее состояние человека («дух») доводится до предела. Он задыхается, покрывается «мыльной пеной» от изнеможения, как загнанная лошадь, которая мечется и не может убежать от этой многомерной атаки собственного прошлого.