Настало время камни собирать

Настало время камни собирать,                1.
Что долго я разбрасывал по свету.
Я мало строил, больше разрушать,
Пока пришлось. Не отрицаю это.

Бывало корректировал огонь
«Нон», миномётов, гаубиц Д-30.
«Арта» равняла всё с землёй под ноль,        2.
Если по нам стреляли с тех позиций.

Как получалось Заповеди чтил,
Войну воспринимал самозащитой.                3.
Лишь потому меня враг не убил,
Что сам он раньше нами был убитым.

Я православный, но  чту  и Талмуд.
В той части, что убить я должен первым...    4.
А не смогу - тогда меня убьют.
Такой «расклад» считал всегда неверным. 

Хотя,  я жив не только потому .
Без дара свыше здесь не обойдётся.
За всё есть плата. Только не пойму.
Чем расплатиться мне за то придётся.

Учился, понимая - знанье свет!
В потьмах бредущий жизнью зря рискует.
Чтобы давать на вызовы ответ -
Тренировался, навыки шлифуя.

Учил тому, что знал и делал сам.
Шанс выжить дают знанья,тренировки.
Судил в объёме прав по должностям,
Что исполнял. С учётом обстановки.

Любил как мог. Быть может и не так,
Как от меня, порою,  ожидали.
Не оскорблял прилюдно. Давал знак
Чтоб также и меня не оскорбляли.               5.

Прощал, хоть было  это нелегко.   
Бывало - месть зализывала раны.
В том заходил порою далеко.
Но говорить об этом я не стану.

Писал стихи в которых моя суть,
Уверенность, сомнения и нежность.               
Ведь самого себя не обмануть.
В них мой покой, надежда и ... мятежность.

«Уже» или «всего»  за шестьдесят?
Когда-нибудь ответ на то услышу.
На разных площадях грехов парад,
И добрых дел. Я разом их не вижу.

Сколько ещё мне предстоит шагать
И бренным телом вечность беспокоить?
Настало время камни собирать,
Чтоб храм души из них успеть построить.

14.10.26.

1....время разбрасывать камни, и время собирать камни;...- часть цитаты из Книги Екклесиаста (Ветхий Завет, глава 3, стихи 1–8), где царь Соломон говорит о цикличности жизни.

2.«Арта» — это сокращенное разговорное название артиллерии.

3.В православии (христианстве) война считается злом (следствием человеческого греха), но в случае вооруженной агрессии защита Отечества и ближних считается нравственно допустимым долгом.Святитель Василий Великий рекомендовал воинам воздерживаться от причастия в течение трех лет из-за пролитой крови.
Ислам разрешает и предписывает вооруженную защиту, если мусульмане подверглись несправедливому нападению, притеснению или изгнанию из своих домов.
В иудаизме концепция войны как общественной самозащиты глубоко укоренена в Торе и Галахе (иудейском праве).
4.В Талмуде сформулирован четкий принцип: «Если кто-то приходит убить тебя — убей его первым».  ( на иврите «Аба легорха, хашкем легорхо» / ;;; ;;;;;; ;;;; ;;;;;;) содержится в Вавилонском Талмуде. Трактат: Санхедрин Лист/страница: 72а
5. У казаков честь и доброе имя ценились выше жизни, а любое оскорбление или посягательство на достоинство рассматривалось как серьезный проступок.