На родине Гарифа Ахунова. Казанбаш. 8. 10. 26

АХУНОВСКИЕ ЧТЕНИЯ

«V Ахуновские чтения» для учащихся, прошедшие 8 октября 2026 года в Казанбашской основной общеобразовательной школе имени Гарифа Ахунова (с. Казанбаш, Арский район), стали для меня примером того, как память о народном писателе Республики Татарстан объединяет поколения и сохраняет культурное наследие. Приглашение стать членом жюри я получила от Наили Гарифзяновны Ахуновой – заслуженного работника культуры РТ, поэта, переводчика, дочери народного писателя Татарстана Гарифа Ахунова. Мы познакомились с ней в прошлом году на вечере памяти моего папы – сибирско-татарского поэта, лауреата государственной премии РТ имени Габдуллы Тукая Шауката Гадельши, и с тех пор не раз ездили по арским местам памяти ее отца. Но до села Казанбаш, где учился Гариф Ахунов и где в прошлом году открылся его музей, мы до этого так и не успели доехать. Наиля Гарифзяновна много рассказывала об этом селе, о директоре школы Ришате Ренатовиче Камалове, который с исключительной бережностью относится к наследию родного края. Мне очень хотелось увидеть всё это своими глазами.

Машину для поездки выделил Союз писателей РТ. Ранним утром мы отправились в Арский район. С нами поехал народный поэт Татарстана Радиф Гаташ, а на остановке «Компрессорный» к нам присоединилась старший научный сотрудник Института языка, литературы и искусства им. Г. Ибрагимова АН РТ, кандидат филологических наук Айгуль Ганиева.

Всю дорогу Наиля Гарифзяновна с гордостью вспоминала, как в прошлом году республика отметила вековой юбилей ее отца. Она делилась последними новостями из мира литературы, рассуждала о выдающихся деятелях культуры Казани и Татарстана, вплетая в этот широкий контекст личные воспоминания и семейные предания. Она напомнила, что 2026 год знаменателен еще одним событием: исполняется 100 лет со дня рождения ее мамы, Шаиды Максудовой (Гульшахиды) — поэта, прозаика, переводчика и члена Союза писателей РТ.

Стояла пора золотой осени, было тепло и солнечно. Казалось, сама природа иллюстрировала Пушкина: «в багрец и в золото одетые леса», дарила последнее «очей очарование», замедляя свой естественный ход и позволяя в полной мере насладиться уходящим теплом.

Наиля Ахунова — человек исключительной памяти и невероятно широкого кругозора. Как сотрудник Института татарской энциклопедии и регионоведения им. М. Хасанова АН РТ, могу с уверенностью сказать, что ее по праву можно назвать человеком-энциклопедистом. Ее разносторонние знания в сфере культуры и искусства безграничны. Она может часами рассказывать о биографиях и судьбах писателей, художников, певцов, артистов нашего города, помня при этом детали жизни их детей и внуков. Может показаться, что это объясняется ее происхождением: она родилась в писательской семье, где все эти люди были частыми гостями. Сама Наиля Гарифзяновна не раз говорила, что их дом напоминал гостиницу или общежитие для многочисленных родственников, литераторов и деятелей культуры. Но удержать в голове такой массив фактов без искреннего, глубокого интереса к личности, человеческой природе, поиску исторических смыслов было бы невозможно. Она — настоящий гуманитарий в самом высоком и благородном смысле этого слова.

Дорога складывалась из мозаики воспоминаний. Проезжая мимо Арского кладбища в Казани, она поведала, что здесь похоронены родители ее супруга Бориса Вайнера – известного детского писателя, переводчика, заслуженного деятеля искусств РТ, члена Союза писателей РТ, лауреат государственной премии РТ имени Габдуллы Тукая Борис Вайнер родился на о. Итуруп Курильского архипелага Сахалинской области, где его родители – мама-врач и папа-юрист – познакомились во время войны, которую оба закончили в звании майора, прежде чем семья переехала в Казань.

По ул.Ершова она показала школу №126, в которую она ходила вместе с Гаухар Хасановой (Магдеевой) – дочерью писателя Мухаммата Магдеева, своей одноклассницей.

В Дербышках всплыли воспоминания об учебе в строительном колледже на улице Липатова, о работе на стройках и Компрессорном заводе,
предшествовавших поступлению в Институт культуры на библиотечный факультет.

Дорога располагала и к откровенности, и к литературным преданиям.
Особое место в сердце Наили Ахуновой занимает родник «Ахун чишмэсе». Он расположен у Казанбашской плотины, на левом высоком берегу пруда на реке Казанка, между деревнями Малые Турнали и Кутук. Раньше на этом месте стояла небольшая деревня Кечкене Эчиле («Три дома»), просуществовавшая несколько веков, но исчезнувшая в 1970-х годах. Еще при жизни Гариф Ахунов часто приезжал сюда с семьей и друзьями-писателями. Долгое время родник был заброшен, пока в 2017 году, в Год экологии, по инициативе Наили Гарифзяновны и при поддержке ПАО «Таттелеком» и арчан его не благоустроили. С улыбкой она вспомнила, как во время одной из поездок на родник, еще до его благоустройства, ее сапог намертво застрял осенью в раскисшей  земле, и вызволить ее помог кто-то из местных, протянув крепкую ветку.

Отдельной гордостью для нее стало открытие музея Гарифа Ахунова в Казанбашской школе в прошлом году, в год 100-летия писателя. Это было для нее приятным сюрпризом. Тогда в Казанбаш приехал целый десант писателей во главе с председателем Союза писателей РТ Ркаилем Зайдуллой.
Сегодня в Татарстане 7 улиц носят имя Гарифа Ахунова, а семья по праву гордится своей литературной династией: в ней пятеро членов Союза писателей РТ — сам Гариф Ахунов, его супруга Шаида Максудова, дочь Наиля, сын Рашид и зять Борис Вайнер.

Проезжая мимо Высокой Горы, она отметила, что здесь живет вдова поэта, кинодраматурга, заслуженного деятеля искусств Республики Татарстан, близкого друга семьи Ахуновых, Ахмета Адиля – Зульфия апа.

Казалось, каждый километр пути был пропитан именами и судьбами. А въезжая в Арский район, мы любовались липовыми аллеями. Деревья в желтой листве и с ровно побеленными стволами стояли ровными рядами, будто кто-то расставил их вдоль дороги для торжественной встречи всех гостей Арского района.

Когда мы подъехали к Казанбашской школе им.Гарифа Ахунова, нас встретили директор Ришат Ренатович Камалов и учителя. По традиции гостей встретили хлебом и чак-чаком. Было видно, что нас здесь действительно ждали.
Ришат Ренатович — улыбчивый, доброжелательный, но с трезвым и оценивающим взглядом — сразу расположил к себе. Наиля Гарифзяновна не раз с восхищением рассказывала о его организаторском таланте. По образованию историк, увлечённый краевед, он может часами говорить об истории Арского района, его достопримечательностях и выдающихся земляках. Недавно он был награждён ведомственной наградой Министерства просвещения РФ «Отличник просвещения» и занесён на «Электронную доску Почёта Республики Татарстан».

В школе было светло, тепло и просторно, хороший современный ремонт и новая мебель. В холле нас познакомили с выставкой художественных работ участников конкурса по произведениям Гарифа Ахунова. Затем мы распределились по секциям.

Ахуновские чтения – ежегодная межрайонная школьная конференция и творческий конкурс, посвященные памяти народного писателя Татарстана Гарифа Ахунова. В этом году они проводились в пятый раз и объединили три направления. Для учащихся 1-4 классов был организован конкурс художественного творчества по произведениям Г. Ахунова; для учащихся 5-6 классов – конкурс рассказов на тему «Батырлык» («Подвиг»); для учащихся 7-11 классов – конкурс научно-исследовательских работ на тему «Гариф Ахунов ;с;рл;ренд; хезм;тк; дан ;ырлау» («Воспевание Трудовой Славы в произведениях Гарифа Ахунова») и «Ахуновлар гаил;сенд; язучылар чылбыры» («Писательская династия Ахуновых»). В этом году была проведена и секция для педагогов, в рамках которой учителя показали мастер-класс на тему «Гариф Ахунов ;с;рл;ре аша укучыларда ;хлакый сыйфатлар т;рбиял;;» («Воспитание нравственных качеств у учащихся через произведения Гарифа Ахунова»).

Мы с Наилей Гарифзяновной и Айгуль Ганиевой оценивали научно-исследовательские работы учащихся. Народный поэт Татарстана Радиф Гаташ вошел в состав жюри конкурса рассказов на тему «Батырлык» («Подвиг»). Методист Управления образования Арского района Эндже Габдулатзяновна Мустафина и учитель-ветеран Казанбашской школы Фания Шариповна Исхакова оценивали мастер-классы учителей.

После работы секций началась торжественная часть. Ученики школы выступали с концертными номерами, а члены жюри вручали дипломы и подарки. Все дети были нарядны: девочки – в форменных школьных платьях и белых фартуках, мальчики – в костюмах либо в белых рубашках и брюках. У большинства учеников на головах – тюбетейки. Педагогический коллектив тоже поддержал праздничный дресс-код.

Первым от жюри выступил Радиф Гаташ – народный поэт Татарстана, заслуженный деятель искусств РТ, заслуженный работник культуры Татарской АССР, лауреат государственной премии РТ имени Габдуллы Тукая. Весной ему исполнилось 85 лет, и в его облике удивительным образом сплетаются строгая элегантность и глубокий символизм. Тёмно-синий костюм, белоснежная рубашка, неизменный красный галстук-бабочка. На голове – папаха из черного каракуля, являющаяся неотъемлемой частью национального татарского костюма, а на левом боку шапки – брошь в виде пшеничных колосков из янтаря. Колос – это символ жизни и неразрывной связи с родной землей. Как маленькое зерно, наполненное силой земли, превращается в изобильный колос, так и человек, рождаясь на родной земле, впитывает ее культуру и традиции. Дополняет образ поэта перстень с зеленым камнем, цвет которого в исламской культуре символизирует связь с татарской культурой и духовными корнями. Думаю, эти шапка, брошь и перстень – своего рода творческое кредо поэта. Каждому его слову внимали с особым почтением.
Он начал свое выступление со своего стихотворения «Укытучы» («Учитель»).

Укытучы

Уч тэбенэ куеп Жирне гуя,
Бугенгесен анын, уткэнен
Курсэтте ул безгэ...
урап кайттык
Курелмэг;н иллэр ;тэли.
Аяз донья, кешелек бэхете эчен
Кэрэшергэ безне ондэде:
–  Яратыгыз ;ирне! – диде ;аман,
Лэкин:
–  Мине яратыгыз! – димэде.
Ана буген еллар аша карыйм:
Колеп басып тора к;нелдэ...
Ах, хэйлэкэр абый!
Жирне, кешелэрне яраттырып
Яраттырган икэн узен дэ!

Главная мысль этого стихотворения в том, что настоящий учитель не требует любви к себе, он отдает ее миру – и эта любовь возвращается к нему от учеников.
– Менэ Гариф ага шундый кеше иде. Шуна курэ без аны хэтерлибез, хэрмэтлибез. Туган ;ирендэ хэрмэтлэну, кадерлэн; – ул гомумэн купне сэйли. Куп жирлэрдэ узлэрен язчылар туган кешелэр белмилэр, кызганычка каршы – сказал Радиф Гаташ.

Он вспомнил, что когда Гариф Ахунов возглавлял Союз писателей Татарстана, в нем состояло порядка 800 литераторов, большинство из которых поэты. И каждого он знал лично, каждому, кто обращался, давал совет или помогал иначе. Он был очень душевным, щедрым человеком, наставником для молодых. Радиф ага с гордостью говорил, что счастлив: ведь ему довелось вместе с Гарифом Ахуновым побывать в разных городах, в домах творчества, на литературных неделях, на юбилеях Тукая, близко общаться и работать. Гариф Ахунов в своё время опубликовал статью о Радифе Гаташе, которую тот позже включил в книгу о своём творчестве.
– Гариф ага кебек татарларда бик сирэк туа ;эм буген нэк анын кебек кешел;р кирэк – кешелэрне тирэсенэ жыя торган, кешелэрне язчылар берлегенэ, эдэбиятчылар, сэнгатьчылар, мэгрифэт ;эм башкаларны бергэ жыя торган Гариф абый шундый кешелэр кир;к. Кызганычка каршы, буген безгэ бердэмлек житми куп вакытта. э бугенге вакытта бергэ булырга кирэк. Бэек язучылар, Гариф Ахунов кебек, матур эшлэрне, килэчэкне, туган телне саклауны безгэ васыять иткэнн;р. Бергэ, бергэ барыйк, дуслар! – завершил он.

Наиля Гарифзяновна была в чёрном берете, в больших солнцезащитных очках и белом жакете в чёрную полосочку. Береты и шляпки – её фирменный стиль, каких только нет в её гардеробе. В её образе это воспринимается как часть сценического амплуа – так же, как красный галстук-бабочка у Радифа Гаташа. И в этом выборе тоже есть творчество. В своём выступлении она поблагодарила Арский район, директора Казанбашской школы, педагогический коллектив, управление образования района за организацию Ахуновских чтений, которые уже стали традицией. Отдельно – за музей Гарифа Ахунова, открытый в прошлом году при школе. Она рассказала, как мы с ней летом ездили на родник Ахуна и попали под дождь, и отметила, что очень ценит, как земляки чтят память её отца. Наиля Гарифзяновна подарила школе, учащимся, учителям и сельской библиотеке книги и журналы на татарском и русском языках, в том числе и свои.

Айгуль Ганиева подарила кабинету татарского языка свою монографию и татарский орфографический словарь, изданный в ИЯЛИ АН РТ. В напутствии учащимся она посоветовала на будущее выбирать и анализировать одно произведение и формулировать свои мысли именно по нему. Самостоятельная работа ученика видна сразу, если он может чётко рассказать основную мысль, которую хотел донести автор. Она также дала советы по постановке цели исследования.

Кстати, на конференции на конкурсе научно-исследовательских работ прозвучали доклады как на татарском, так и на английском языках. Это отражает высокий уровень обучения английскому в школе.

Я передала школе энциклопедические издания Института татарской энциклопедии и регионоведения им. М. Хасанова АН РТ: трехтомник энциклопедии на русском языке «Населенные пункты Республики Татарстан», первый том энциклопедии на татарском языке «Татарстан Республикасыны; торак пунктлары», книгу «Муса Джалиль: энциклопедические очерки», справочник «Муса ;;лил: Биобиблиографик к;рс;ткеч». И тут произошло удивительное совпадение: оказалось, что Ришат Ренатович имеет прямое отношение к подготовке статьи об Арском районе в первом томе энциклопедии «Татарстан Республикасыны; торак пунктлары».

Помимо изданий Института я подарила школе два сборника стихов Шауката Гадельши – «Себерем уз жирем» и «Иман капка ачканда». И снова неожиданное совпадение: в родословной директора есть сибирско-татарские корни. Его предки по одной из линий жили в д. Янаул (Новые Юрты), которая располагалась на левом берегу р. Тура в окрестностях Тюмени, а сейчас их потомки живут в Тюмени. Ришат Ренатович вспомнил, как в 80-е годы ездил в эту деревню косить сено, купался в Туре и восхищался красотой местных пейзажей. Так что и в Арском районе нашёлся сибирско-татарский след.

Методист Управления образования Арского района Мустафина Эндже Габдулатзяновна в своем выступлении отметила высокий уровень педагогического мастерства учителей и роль произведений Гарифа Ахунова в формировании нравственных качеств учеников.
– Наиля апай, сезг; бик зур рэхм;т! Сез шул хэтле бэхетле кыз бала. Сезнен этиегез шундый кыз тэрбиялэп калдырган. Без горурланабыз сезнен белэн ;эм килэчэктэ дэ шушы Гариф Ахунов укуларында сезне бик куп еллар кэтеп калабыз!» – завершила она.

Учитель-ветеран Казанбашской общеобразовательной школы Исхакова Фания Шариповна 9 лет назад преподавала татарский язык и литературу, а сейчас на пенсии. Несмотря на это, она частый гость в школе. Она рассказала, как создавался музей Гарифа Ахунова и какую большую работу для его создания проделали директор и педагогический коллектив. Подчеркнула, что уровень подготовки учащихся в школе очень высокий, что подтверждается многочисленными грамотами и дипломами учеников и учителей, а также победами ребят в олимпиадах.

На мой взгляд, очень продуманно были выбраны направления Ахуновских чтений. Направление по созданию художественных поделок и иллюстраций по мотивам литературных произведений Гарифа Ахунова учит детей глубокому пониманию прочитанного, развивает абстрактное мышление и переводит слова писателя в осязаемые визуальные образы – как жили люди раньше, как работали, какая была одежда, утварь, дома и символы в татарской культуре.
Конкурс рассказов на тему «Батырлык» через подражание стилю писателя и разбор сюжетов помогает юным авторам выстраивать структуру повествования и понимать мотивы героев. Подражая языку классиков, они начинают использовать метафоры, сравнения, более точные глаголы.
Конкурс научно-исследовательских работ учит уходить от пересказа к пониманию авторского замысла, подтекста, символики и историко-культурного контекста, видеть в произведении скрытые противоречия, вопросы нравственности, психологические мотивы героев.
А секция для учителей позволяет педагогам поделиться опытом использования методов нравственного воспитания, которые дают ученикам возможность эмоционально пережить чужой опыт и соотнести его со своими поступками. Сегодня важно уделять внимание не только результатам по литературе как предмету, но и воспитательному потенциалу уроков литературы.

Мероприятие завершилось чаепитием. Мне рассказали, что Арск славится своими тортами и многие казанцы буквально «охотятся» за ними. Позже, распробовав торт, я поняла, что теперь и я буду в их числе. Но особо следует отметить торт, приготовленный ветераном труда Исхаковой Фанией Шариповной. Он был таким вкусным, что я съела четыре куска, хотя обычно не употребляю сахар и сладости.

На протяжении всего мероприятия — от первой встречи у ворот школы до чаепития — чувствовалось очень трепетное, почти благоговейное отношение ко всему, что связано с Гарифом Ахуновым. Искреннее уважение, а не формальный подход, характерный для большинства подобных мероприятий, ощущалось во всем: в чак-чаке и хлебе, которыми нас встречали, в дресс-коде учеников и педагогов, в почти семейном обеде. Ахуновские чтения – это пример того, как память о писателе становится реальным делом: дети пишут рассказы по его произведениям, пробуют себя в литературном анализе, учителя проводят мастер-классы. И держится это на людях – на Ришате Камалове, на ветеране Фание Исхаковой, на учителях.

Уже в машине, по дороге в Казань, я поняла, что слова Эндже Мустафиной «Наиля апай, сез б;хетле бала!» были признанием. Родившись в семье литераторов, она вобрала все их лучшие качества, которые продолжает передавать и подрастающему поколению, и самой широкой аудитории. На самом деле это не нас встречали хлебом и чак-чаком – это встречали ее. Для казанбашцев она не просто гостья, а живое продолжение их любимого писателя, прославившего и школу, и весь родной край.

Мадина Сибгатуллина, ст. сотрудник Института татарской энциклопедии, преп. КФУ, кандидат экологических наук