Орех и грех

       «Вещий Боян,
        Если песнь кому сотворить хотел,
        Растекался мысью по древу *),
        Серым волком по земли,
        Сизым орлом под облаками».

               Слово о полку Игореве»

Сон разума чудищ рождает,
Слом зренья кошмары плодит.
Эмпатия их усмиряет.
Любовь жизнь от них оградит.

"Не нужен мне берег турецкий
И Африка мне не нужна" -
Орех разгрызаю я грецкий,
Чтоб смыслов добраться до дна.

Задачу одну не решить мне.
Она застилает мне взор:
"Запрет наложить не грешить в сне
Какой мне поможет запор?"

Когда я не сплю, то способен
Сдержаться, не впасть чтобы в грех.
Во сне как бессмысленный гоблин
Грызу я греховный орех.

А явь или сон есть реальность?
Где матрице верить, где нет?
Мажор иль минор ткут тональность
В настрое нот, солнц и планет?

Мерцает - мрак-свет - энтропия.
Ко мне приближается тать,
Желая, чтоб яда испил я
И чтоб, обездвижив, сожрать

Стремится и, снами пугая,
Пытается ввергнуть во тьму,
Разрушить дорогу до рая
И горе воздать по уму,

Который суть часть интеллекта,
В котором Вселенной есть смысл:
В ней суть Демиурга проекта
По древу стекает как мысь.

12 октября 2026 года

______________
*) «Мысью по древу» или «Мыслью по древу» — фразеологизм, означающий отвлечение от основной темы, излишнюю подробность и многословие.
Выражение «растекаться мыс(л)ью по древу» пришло из древнерусского эпоса XII века «Слово о полку Игореве» и первоначально звучало как «растекался мысию по древу» — где «мысь» в старославянском языке означала «белка». В оригинале текст описывает, как Боян, вещий певец, охватывал мысленным взором весь мир: бегал белкой по дереву, серым волком по земле, сизым орлом под облаками.