Библиотека им Некто. Патрик Мультивар

Вот пара  синопс-идей.

первая.
фильм Сестрички Лисы.

Действия разворачиваются в СССР, в пост перестроечные времена.

Две сестры близняшки разъединены дланью судьбы еще в роддоме -повитуха Альбина перевешивает бирки.
Одна из близняшек оказывается в семье дипломатов, сбежавших в последствии в Америку.
Но уже в 1989м они встречаются в Санкт-Петербурге, на пленере с видом на Васильевский остров.
Обе они художницы.
С генетикой не поспоришь.
Но в генеалогии их древа эти два эдентичных листочка распускаются на ветви деда Филимона.
Одесского фармазона, примкнувшего после революции к Красным и в дальнейшем, проходивший по делу Галины Брежневой о спекуляции бриллиантами.

Сестры решают использовать своё сходство и разные гражданства в одной, пришедшей им на ум авантюре.

Увидев по телевизору, какие фантастические вещи вытворяют шоу Целители,  сестры придумывают способ заработать на этих шоуменах.

Сестра Маргарита, советская девушка, комсомолка и художница идет в поликлинику  зафиксировать  (удачно подвернувшуюся)  беременность.
Но в действительности беременность у сестры Мерджери.
Она приехала в СССР уже на третьем месяце беременности.

И тут начинается игра на грани фола и юриспруденции.

Мэрджери под видом Маргариты документально  фиксирует беременность и срок плода.

Вскоре Мерджери тайно  нанимает американских юристов для своей (не беременной) сестры и Маргарита выставляет иск в миллион долларов Алану Чудаку за рассосавшийся во время его сеанса плод.

Мерджери благополучно рожает в США.

Сестры празднуют первую удачу, встретившись на Кубе.
Там они планируют следующую авантюру с иском к шоу целителю Щекспировскому.

Таким образом, в завершении полный метр словно надувает мыльный пузырь, намекая на возможность помылить оперу.

вторая.
фильм Унимедас.

Сюр экзистенциальный триллер о магической силе вещей, в аллегоричной форме отражающей силу знака в сфере потребления.

Повествование происходит от лица бытового предмета.
Золотой Унитаз  в лакшери отделанной ванной рассказывает фарфоровому  биде, каменной раковине и прочим предметам интерьера о мифическом праотце Унимедасе.

Унимедас прорадитель всех золотых унитазов. Он стоит в столице мистической страны  Раджас, во дворце  Имбового Китча и эманирует золотым блеском в воседающую на него Пятую точку.
Дальше легенда упоминает, что эти Пятые точки, побывавшие на Унимедасе,  на какой бы фаянсовый унитаз не воссели, тот сразу  превращался в золотой.

Ни один золотой унитаз не знает сакральную тайну той Пятой точки, благодаря которой однажды он стал золотым.
Но именно в попытках её разгадать  не только раскрывается  генеалогия Унимедаса, но и проявляется географический контур явления.

Через всю фабулу звучит сопроводительный рассказ Золотого Унитаза о своих "до и после" -  он вспоминает как он был фаянсовым и Пятые точки вели прикольные разговоры по телефону, сидя на нём. И до его фаянсовой души доносились философские смыслы простого естества и экзистенциальной самоиронии Пятых точек.
Но после его преображения Пятой точкой, побывавшей на Унимедасе, воспоминания в повествовании переходят в четко проявляющиеся утверждения,  что пик  популяции золотых унитазов всегда  приходится на пик госпереворотов.
Из этих совпадений выстраивается цепь мистических предположений, что именно в такие дни потрясений и открывается портал в мистическую страну Раджас и пропускает Пятые точки до Унимедаса.

Фильм наполнен не только динамично разворачивающимися картинами из повествования Золотым унитазом, но и множеством диалогов между унитазом и другими предметами интерьера, выставляющих на слух довольно актуальные и стем же крамольные вопросы о  бытие Пятых точек.

Фильм заканчивается крупным планом смываемой в золотом унитазе воды.

Кинокартина - полный метр, в каждом делении которого отмечены казуальные вехи золотого блеска эпох и проблесков истинного понимания силы знака в сфере потребления, а так же и бессилие с неспособностью противостоять соблазнам воссесть на Унимедас.

Патрик Мультивар

/из переписки с продюсерским центром "Киноварь"/