И это самый важный на Земле процесс...

«Знай воистину, что замысел, вложенный во всякий из сих образов и загадочных иносказаний, исходящих от Явителей святого Дела Божиего, заключается в том, чтобы испытать и проверить людей мира, дабы отличить почву чистых и просвещённых сердец от тленной и бесплодной земли. Таковы пути Божии среди Его созданий испокон веков, о чём свидетельствует записанное в святых книгах». (Бахаулла. Китаб-и-Иган, 53)

«Тебе известно, что Райские Птицы и Голубки Вечности вещают двумя языками. Один язык — внешний, он чужд намёков, прям и неприкрыт, дабы служить путеводным светочем и указующим маяком для странников, направляющихся к высотам святости и взыскующих обители вечного воссоединения. Таковы уже упомянутые ясные предания и недвусмысленные стихи. Другой язык иносказателен и потаён, так что выявляет сокрытое в сердце злоумышленника и обнажает его внутреннюю суть. Так сказал Садик, сын Мухаммада: «Воистину, Бог испытает их и просеет сквозь сито». Таково Божественное мерило, таков Пробный Камень Божий, коим Он испытует слуг Своих. Не постигнет сих речений никто, кроме тех, чьи сердца уверились, чьи души снискали благоволение Божие и чей разум отрешился от всего, кроме Него. Буквальный смысл таких речений, как люди обычно понимают его, совсем не тот, что вложен в них. Так записано: "У всякого знания семьдесят значений, из коих лишь одно ведомо людям. По пришествии Каима Он раскроет человекам всё остальное". Он говорит также: "Мы молвим одно слово, подразумевая под ним одно и семьдесят значений, и каждое из них мы можем изъяснить"». (Бахаулла. Китаб-и-Иган, 283)

«Понимание слов Его и постижение речений Небесных Птиц нисколько не зависят от человеческой учёности. Они зависят лишь от чистоты сердца, непорочности души и свободы духа. О сём свидетельствуют те, кто не освоил и азов общепризнанной учёности, но восседает ныне на высочайших престолах знания; и сад их сердец, благодаря ливням Божественной милости, украшен розами мудрости и тюльпанами понимания. Блаженны искренние сердцем, ибо причастились они света могущественного Дня!» (Бахаулла. Китаб-и-Иган, 233)

«Мир пребывает в родовых муках, и его смятение нарастает день ото дня. Он обратился к своенравию и неверию. Ждет его столь тяжкая участь, что раскрывать ее сейчас неуместно и несвоевременно. Извращенность его продлится еще долго. Когда же придет назначенный час, вдруг явится то, от чего содрогнется все тело человечества. Тогда и лишь тогда будет развернута Божественная Хоругвь и Райский Соловей воспоет свою песнь». (Бахаулла)

«Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобождён из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырёх углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их — как песок морской». (Библия. Откровение, 20:6-7)

Реальный мир, действительно, устроен так,
Что в нём случиться может то, что изумит наш разум,
Отдельных индивидов, да и всей планеты сразу,
Сей мир ведь инструмент, он Господа – верстак...

На нём Бог нас творит, сознание меняет,
Готовит смену новую для жизни на Земле,
Купает души и в добре, и в зле,
Либретто будущей Эпохи сочиняет...

А ней, конечно, должен быть экзамен
Для душ, что исповедуют Ученье,
Для всех потомков предыдущих поколений:
Им нужно будет Истину искать… Пусть ищут сами…

Кому-то посчастливится и он найдёт
И поделиться пожелает с ближним,
А ближний рассмеётся, скажет: «Идиот.
В своей я вере тверд, останусь неподвижным».

Процесс сей будет длиться многие века,
Друг другу будут приводить цитаты,
Значение которых в память врезалось когда-то,
Но ближний понял почему-то их не так…

Господь опять просеет все сердца чрез сито
И Дух Святой всех нужных отберёт,
Последних, как обычно, выдвинет вперёд,
А доводы чрезмерно умных будут биты…

И это самый важный на Земле процесс,
Он открывает вход нам к жизни вечной,
Но большинство людей живут беспечно
И не испытывают к этой теме интерес*…

«Счастлив тот верный, что облачился в наряд благородных деяний и восстал служить Делу сему. Такая душа, воистину, достигла желанной Цели и познала Предназначение, ради коего она была сотворена. Но тысячу раз увы тем своенравным, кои, подобно сухим листьям, пали во прах. Вскоре беспощадные ветры унесут их прочь в место, кое суждено им. Невежественными они прибыли сюда, невежественными пребывали и невежественными вернулись в свои обители.» (Бахаулла)

(Генцелев А.Н., 12 октября 2026 г.)