Памятка о творческой благодати

Человек, наделенный духом, творит, потому что творчество — это естественное проявление и высшая форма реализации человеческого духа.
  Когда человек искренне кается и принимает благодать, он усыновляется Богу.

&@@@&

Благодать может выражаться в стихотворной форме. В христианской и общекультурной традиции поэзия часто служит языком для передачи божественного присутствия, духовной радости и незаслуженного дара любви. Дух благодати в поэзии — это поэтическое осмысление божественного присутствия, вдохновения и преображения души, когда творческий акт приравнивается к отзвуку высшей благодати. Дух жизни находит своё самое яркое и полное выражение именно в творчестве.
 &@@@&

В православном богословии и святоотеческой традиции благодать Божья даруется человеку не за его совершенство, а в немощи и сокрушении сердца, помогая преодолевать греховное несовершенство. Есть путь в покаяние, раскаяния . Путь чистой мысли.

&@@@&

Кто проходит причастие и причастен
с верой во Христе, есть ребенок Божий,
имеющий зародившийся корень благодати.
Творческим детям помогает Бог.


&@@@&

&@@@&
Цель духовного творчества =
стяжание благодати духа жизни
в сердце человеческом.
Глаза отводящий,
внутрь души Христа смотрящий.
(Корень благодати в сердце,
а не внешнее проявление)

&@@@&

&@@@&

В христианском богословии это называется синергией — соработничеством, союзом свободы человека и благодати Бога.
Когда человек делает хотя бы один искренний шаг навстречу добру и исправлению, Господь делает навстречу ему десять шагов. Как часто говорят святые отцы, Бог спасает нас не без нас: Он никогда не нарушает свободу выбора человека, но всегда готов протянуть руку помощи тому, кто искренне стремится измениться и борется со своими слабостями.

&@@@&

   Служение ближним — больным, бедным, страждущим — рассматривается не просто как благотворительность, а как прямой путь к стяжанию (обретению) Святого Духа и Божественной благодати.
Святые отцы часто говорили, что, помогая тем, кто нуждается, человек проявляет деятельную любовь.
.  А где искренняя любовь — там всегда присутствует Бог.

&@@@&

В Новом Завете идея преумножения благодати встречается неоднократно, особенно в посланиях апостолов:
• Послание к Римлянам (5:20): «А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать». Здесь говорится о том, что милость Бога и Его прощение оказываются сильнее любого человеческого греха.
• Второе послание Петра (1:2): «Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего».
Дети Божьи по благодати становятся Божьими детьми
через веру, крещение и причастие во Христе.
Благодать в сердце, Богом благословенная.
 Сила верующего человека совершается в немощи,
уповании на Божью волю, следовательно
помощь ангела.

&@@@&

Храм тела - храм духа,
стараться творить добро
и пребывать в чистоте,
пусть будет тепло на сердце
всегда и везде.
Душа живая не сдается
верить, надеяться, любить.
Пресвятая Богородица
помогает творить.
Жить на белом свете
Богом дано.
Берегите тела ваши
и сейте творческое тепло,
чтоб сердце было краше.

&@@@&
«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии».
&@@@&

«Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи"» (2 Кор. 12:9)

   Стихийный и глубокий смысл этих слов из Второго послания к Коринфянам (2 Кор. 12:9) заключается в том, что божественная сила полнее всего раскрывается и действует тогда, когда человек сознает свою собственную слабость и ограниченность.

&@@@&

Благодать воз благодать.
За один шаг к творцу
и доброделание
Единый творец делает десять
благодарственных шагов
и помогает в немощах.

&@@@&
Дух жизни вдохновляет,
поддерживает, помогает.
&@@@&

Благодать действительно имеет свойство преумножаться, и эта мысль глубоко укоренена как в духовных традициях, так и в законах человеческой психологии.
В христианском богословии и философии этот принцип раскрывается через несколько важных аспектов:
• Закон отдачи: Благодать не истощается, когда ею делятся. Напротив, чем больше человек проявляет любви, милосердия и доброты к окружающим, тем больше этих даров возвращается в его собственную жизнь.

&@@@&

Уклонение от греха — это высшее проявление уважения и любви к Богу. В христианской традиции страх Господень и благоговение перед Ним напрямую связываются с удалением от зла.

&@@@&

Источник жизни и вдохновения: В христианстве Бог (Святая Троица) именуется «Господом и Подателем жизни». Истинное вдохновение и духовное обновление человек получает через соединение со Христом и действие Его благодати.

&@@@&

Разные понятия: Некоторые путают «культурность» с полным отсутствием эмоций или простым следованием этикету, хотя истинная культура включает эмпатию и понимание живого человека.
Культурный человек - это живой человек, он имеет право
на слабости и ошибки. Однако, культурный человек
не сдаётся быть человеком.


&@@@&

Поэт -
это не просто ремесленник, а человек, наделенный особым даром, способный видеть скрытую красоту мира и доносить её до других.

&@@@&

Роль образования и воспитания: Быть культурным человеком означает проявлять воспитанность, образованность, уважение к окружающим и ответственность.

И все это тоже творческий поиск .

&@@@&