Шило и нож, 26 ноября День Сапожника

Ботинки делает сапожник, но я, к несчастью, им не стал,
А, может, к счастью, невозможно понять сиё ни мне, ни вам.
Я покупал себе ботинки, но мог бы сделать их легко
Любому, хоть из кожи свинки, хоть из телячей кожи, но
Не видел смысла обувь делать, обуты в этом мире все,
Зачем искать себе проблемы, все ходят в обуви. Нигде
Не видел я людей разутых, у всех есть обувь на ногах.
Попробуй-ка обуть обутых, ума они, всё ж как-никак,
НабрАлись. Следствие и вывод: коль весь подлунный мир обут,
Вновь мир обуть - весьма наивно, как немцы говорят: nicht gut.
Сиё мой взгляд, ни утверждение, мне лично видится то так,
То субъективное есть мнение: обутых обувать не всяк
Могёт, готов или желает. Я б лично делать то не стал,
Меня последствия пугают: вложить приличный капитал,
Чтобы опять обуть обутых. К тому морально не готов.
И риск большой и дело мутно, можно остаться без портков
Обутых дважды обувая, всем задолжать и влезть в долги.
Обувь - вещица дорогая, из кожи шьются башмаки!
Не всякий то себе позволит: из кожи обувь покупать!
Ботинки не копейку стоят! С коровы надо кожу снять,
Очистить, замочить в рассоле, сушить, растягивать, дубить...
Чужая кожа денег стоит! Вручную обувь людям шить -
Непозволительная роскошь для основного большинства.
Чтобы обуть красотке ножки нужна тяжёлая мошна!
Чтобы обуть обутых дважды - рисковым парнем надо быть,
Фартовым, ловким и бесстрашным! Риск прогореть весьма велик!
Обуть обутых очень сложно! Обуть обутых нелегко!
Я, к сожалению, не сапожник, к несчастью, это ремесло
Я в раннем детстве не освоил. Я бы любого здесь обул,
Но извините, I am sorry, не в ту я сторон свернул,
Сея «разумное, доброе, вечное», где-то посеял я шило и нож...
Каб не посеял бы, жил обеспечено! Факт, что посеешь, то и пожнёшь.
                Alter Ego