Дело о тех, кого назвали архетипами

Коллективная жалоба Бессознательного

на Карла Густава Юнга за незаконное освещение территории, не дававшей согласия быть понятой

---

Пролог

Жалоба поступила из места, которого нет на карте

В Высшую Палату Внутреннего,

Отдел снов,
теней,
образов,
повторяющихся сюжетов,
необъяснимых узнаваний
и лиц,

которых человек

никогда

не встречал,

но почему-то

помнит.

От:

Коллективного Бессознательного.

Число заявителей:

не установлено.

Состав:

не установлен.

Возраст:

предположительно

старше любого

из подписавшихся.

Подписи:

отсутствуют.

Вместо подписей

на документе

обнаружены:

круг,

лестница,

змея,

мать,

ребёнок,

старик,

тёмная фигура

и дверь,

нарисованная

с внутренней стороны листа.

ЖАЛОБА

на Карла Густава Юнга,

который

однажды

спустился

слишком глубоко,

увидел

несколько

наших лиц

и решил,

что теперь

может

составить

опись.

---

I

Основное обвинение

Мы существовали

до него.

По крайней мере,

если вообще

правильно

говорить

о нас:

существовали.

Мы приходили

в снах

к людям,

которые

не знали

друг друга.

Меняли

маски.

Переходили

из сказки

в культ,

из культа

в страх,

из страха

в сон ребёнка,

из сна

в рисунок,

из рисунка

в войну,

из войны

снова

в сказку.

Нас

не нужно было

понимать,

чтобы мы

работали.

Потом

пришёл

Юнг.

Посмотрел.

И сказал:

архетип.

Мы

до сих пор

не решили,

было ли это

открытие

или

арест.

---

II

Юнг входит в суд

Он

пришёл

без адвоката.

— Вы признаёте

обвинение?

— Какое именно?

— Вы дали

имена

тому,

что существовало

без имён.

— Я пытался

описать.

— Вот.

Они

уже

напряглись.

Юнг

посмотрел

в сторону,

где

никого

не было.

— Кто

«они»?

Судья:

— Это

как раз

предмет дела.

---

III

Первый свидетель — Тень

Свет

в зале

не изменился.

Но за Юнгом

стало

немного

темнее.

— Назовитесь.

— Вы уже

назвали.

— Вы Тень?

— Для вас.

— А для себя?

Молчание.

— Вы представляете

вытесненные стороны

личности?

Тень

засмеялась.

— Вот поэтому

мы жалуемся.

---

IV

Тень продолжает

— Я была

до вашей

формулировки.

Я была

в брате,

которого

ненавидели

за то,

что он

делал

то,

чего

вы сами

хотели.

В чужом

народе,

которому

приписывали

собственную жестокость.

В преступнике,

на которого

смотрели

слишком долго.

В ребёнке,

который

впервые понял,

что может

желать

плохого.

Вы назвали

это Тенью.

Красиво.

Удобно.

Но теперь

любой человек

с плохим настроением

говорит:

«Это моя Тень».

И уходит

довольный,

будто

объяснение

уже

заменило

встречу.

---

V

Юнг возражает

— Имя

нужно,

чтобы различать.

Тень:

— Да.

Но имя

создаёт

опасную

иллюзию:

будто

то,

что различено,

уже

понято.

Судья

записал:

Название
;
приручение.

Тень:

— Оставьте

крупно.

---

VI

Персона

В зал

вошёл

безупречно

одетый человек.

Поклонился.

Назвал

должность.

Фамилию.

Статус.

Регалии.

Сел

правильно.

— Вы Персона?

Он улыбнулся.

— Если

вам удобно.

— Кто вы

на самом деле?

Он

перестал

улыбаться.

— Непрофессиональный

вопрос.

---

VII

Персона подаёт собственную жалобу

— Почему

меня

считают

маской,

будто

маска —

всегда

ложь?

Иногда

маска

позволяет

человеку

не вывалить

весь внутренний

хаос

на кассира,

ребёнка,

пациента,

сотрудника,

случайного

прохожего.

Иногда

роль —

не предательство

себя.

А способ

не заставлять

мир

нести

всю тебя

целиком.

Юнг

кивнул.

— Я никогда

не говорил,

что Персона

только зло.

Персона:

— Знаю.

Это

ваши читатели

любят

короткие

пересказы.

---

VIII

Суд вызывает Читателя

Ты

не ожидал.

— Вы знакомы

с Юнгом?

Возможно.

— С архетипами?

Теперь

точно.

— Когда слышите:

Тень,

что представляете?

Не отвечай.

Образ

уже появился.

Вот

так

мы

попадаем

в дело.

---

IX

Великая Мать

Она

не вошла.

Вместо неё

зал

стал

теплее.

Потом

душнее.

Потом

страшно

уютно.

Как место,

из которого

не хочется

выходить

и в котором

нельзя

остаться

навсегда.

— Назовитесь.

Голос:

— Зачем?

— Для протокола.

— Вы уже

внутри

моего тела

написали

весь протокол.

---

X

Мать требует снять с неё обвинения

— Меня

делают:

питающей,

поглощающей,

рождающей,

тёмной,

великой,

землёй,

бездной,

домом,

могилой.

Хватит.

Каждая женщина,

которая

становится матерью,

не обязана

нести

вашу

мифологическую

карьеру.

Юнг

поднял руку:

— Архетип

не тождествен

конкретной женщине.

Мать:

— Скажите

это

всем,

кто после вас

решил

толковать

свою мать

как символ,

вместо того

чтобы

однажды

ей позвонить.

---

XI

В зале смеются

Потом

несколько человек

перестают.

Потому что

вспомнили,

кому

давно

не звонили.

---

XII

Герой

Герой

вошёл

с мечом.

Судья:

— Оставьте

оружие

у входа.

Герой:

— Тогда

моя роль

нечёткая.

— Именно.

Сдайте.

Он

кладёт меч.

Оказывается

обычным

уставшим

человеком.

— Что теперь?

Герой

садится.

— Теперь

мне страшно.

---

XIII

Жалоба Героя

— Вы сделали

из меня

маршрут.

Зов.

Выход.

Испытание.

Спуск.

Возвращение.

Преображение.

Очень удобно.

Теперь

любой человек,

который

уволился,

поехал

на Бали

и завёл блог,

думает,

что прошёл

путь Героя.

Судья:

— Это

не совсем

к Юнгу.

— Я знаю.

Но кто-то

же должен

жаловаться

на потомков.

---

XIV

Юнг смеётся первым

И за это

получает

первый

положительный

балл

от истцов.

---

XV

Старик

Он

пришёл

без предупреждения.

Сел

на место судьи.

— Простите,

это место...

Старик:

— Знаю.

Судья

встал.

Сам

не понял

почему.

— Вы Мудрый Старец?

— Иногда.

— Что значит

«иногда»?

— Иногда я

старик,

который

действительно

что-то понял.

Иногда —

старик,

который

просто

долго прожил.

Не путайте

возраст

с мудростью

только потому,

что архетипически

красиво.

---

XVI

Мудрость протестует

Из коридора:

— Спасибо.

Я уже

устала

автоматически

прилагаться

к седине.

---

XVII

Ребёнок

Ребёнок

входит

и сразу

лезет

под стол.

Судья:

— Выйдите.

— Почему?

— Так нельзя.

— Почему?

— Суд.

— Почему?

— Потому что...

Ребёнок:

— Вот.

И снова

зал

не знает,

это

глупость

или

диагностический

инструмент.

---

XVIII

Ребёнок подаёт жалобу

— Меня называют

внутренним.

Но я

не живу

«внутри».

Я живу

там,

где взрослый

вдруг

реагирует

на сегодняшнего

человека

так,

будто

ему снова

семь.

И не надо

делать

из меня

вечного

маленького

ангела.

Я умел

завидовать.

Врать.

Мстить.

Бояться.

Любить.

Я был

ребёнком,

а не

вашей

психологической

иконкой.

---

XIX

Коллективное Бессознательное наконец говорит

Не голосом.

Сразу

множеством

голосов.

Так,

что нельзя

понять,

говорят они

одновременно

или

это один голос

настолько

старый,

что в нём

накопилось

много ртов.

— Карл.

Юнг

встаёт.

— Да.

— Ты назвал

нас

коллективными.

— Да.

— На каком

основании?

Юнг

молчит.

---

XX

Главный допрос

— Ты видел

нас

во всех людях?

— Нет.

— Во всех культурах?

— Нет.

— Во всех эпохах?

— Нет.

— Тогда почему

коллективные?

Юнг:

— Потому что

видел

повторяющиеся

структуры

образов

и мотивов,

которые,

как мне казалось,

не исчерпывались

личным опытом

отдельного человека.

— «Казалось»?

— Да.

Суд

замолкает.

Это

важное

слово.

---

XXI

Истцы удивлены честностью

Они ожидали

пророка.

Получили

исследователя,

который

в конце концов

может сказать:

«Я предположил».

Тень

тихо:

— Уже

лучше,

чем большинство

наших популяризаторов.

---

XXII

Наука входит без приглашения

— Я тоже

хочу

уточнение.

Коллективное Бессознательное

как универсальная

психическая структура

не является

установленным

эмпирическим фактом

только потому,

что теория

красива

и влиятельна.

Юнг:

— Принимаю.

Поэзия

из последнего ряда:

— А нам

можно?

Наука:

— Вам

можно многое.

Только

не подменяйте

стихом

доказательство.

---

XXIII

Коллективное Бессознательное улыбается

— Прекрасно.

Наконец

мы

официально

можем

существовать

в этом деле

и при этом

оставаться

недоказанными.

Судья:

— Это

процессуально

очень неудобно.

— Мы

вообще

неудобные.

---

XXIV

Архетипы требуют вернуть им неопределённость

— Нам

не нужно

исчезать.

Но оставьте

нам

право

быть

не только

тем,

что вы

о нас

сказали.

Если один

образ

появился

в разных культурах,

не спешите

объявлять

один

вечный

шаблон.

Возможно:

общая

телесность.

Общие

задачи жизни.

Сходная

социальная структура.

Передача сюжетов.

Конвергенция.

Случайность.

Ограниченность

человеческого

воображения.

Или

нечто

другое.

Не превращайте

загадку

в ответ

только потому,

что слово

архетип

красиво

помещается

над ней.

---

XXV

Юнг впервые оказывается на стороне обвинения

— Согласен.

Судья:

— Что?

— Если теория

закрывает вопрос,

который

должна была

открывать,

она

становится

догмой.

Тень:

— Карл,

ты

сложный

ответчик.

Юнг:

— Я

старался.

---

XXVI

Сон подаёт жалобу

Он

пришёл

из другого

нашего дела.

— Меня

особенно

достали.

Снится

лестница.

И сразу:

символ развития.

Снится вода:

бессознательное.

Дом:

психика.

Подвал:

Тень.

Чердак:

духовное.

Змея:

что-нибудь

обязательно

архетипическое.

Судья:

— А что

это может

быть?

Сон:

— Лестница.

Вода.

Дом.

Подвал.

Змея.

Иногда

человек

вчера

просто

видел змею.

---

XXVII

Толкователь Снов

Он

входит

с огромным

словарём.

Сон

сразу

поднимается.

— Уберите.

— Но здесь

всё объяснено.

— Именно поэтому

уберите.

Если

один символ

всегда означает

одно,

зачем

мне

вообще

сниться?

Можно

сразу

выдать

заключение.

---

XXVIII

Юнг защищает Сон

— Символ

не должен

сводиться

к однозначному

знаку.

Сон:

— Спасибо.

— Он

может содержать

больше,

чем человек

способен

исчерпать

одним толкованием.

Сон

садится.

— Вот

за такие моменты

я пока

не требую

тебя

выгнать

из моей территории.

---

XXIX

Комплекс

В дверь

не помещается

нечто

сразу

из памяти,

стыда,

реакции тела,

старой обиды,

голоса матери,

одной фразы

учителя

и сегодняшнего

начальника.

— Кто вы?

— Комплекс.

Судья:

— Можно

короче?

— Нет.

И это

было

его

главное

доказательство.

---

XXX

Комплекс жалуется на слово «просто»

— Люди

говорят:

«Это просто
твой комплекс».

Как будто

название

уменьшает

причинность.

Если я

могу

заставить

сорокалетнего

человека

снова

отвечать

голосом

семилетнего,

я не

«просто».

Название

не отменяет

мою работу.

---

XXXI

Синхроничность входит слишком вовремя

В тот момент,

когда

секретарь

собирается

вызвать

следующего свидетеля,

за окном

падает

ветка.

На листе

следующее слово:

дерево.

Все

смотрят

на Юнга.

Юнг:

— Даже

не начинайте.

---

XXXII

Совпадение

Совпадение

смеётся.

— Я

бедное.

Стоит мне

оказаться

красивым,

люди

сразу

хотят

сделать

из меня

мировой принцип.

Иногда

я просто

совпадение.

Синхроничность:

— А иногда?

Совпадение:

— Вот поэтому

мы всё ещё

спорим.

---

XXXIII

Читатель появляется в деле

Ты

сейчас

читаешь

о совпадении.

Если

через минуту

кто-то

скажет

рядом:

Юнг,

что

ты почувствуешь?

Случайность?

Знак?

Подтверждение?

Улыбнёшься?

Запомнишь?

А если

никто

не скажет —

ты

не запомнишь

миллионы

других

несовпадений.

Коллективное Бессознательное

шепчет:

— Человек

очень любит

события,

которые

смотрят

на него

в ответ.

---

XXXIV

Самость

Теперь

входит

тот,

кого

все ждали.

И никто

не понимает,

кто вошёл.

Круг?

Центр?

Целое?

Человек?

Пустое место

между

противоположностями?

Судья:

— Вы Самость?

Ответ:

— Если скажу

«да»,

вы

сразу

сделаете

из меня

объект.

— А что

вы?

— Возможно,

то,

что вы

пытаетесь

собрать,

когда

перестаёте

считать

одну часть

себя

всем собой.

---

XXXV

Эго возмущается

— А я тогда

кто?

Самость:

— Очень важный

участник.

— Не центр?

— Не всего.

Эго

бледнеет.

Это

одна из самых

тяжёлых

новостей

в человеческой

биографии:

оказаться

центром

сознательного

и обнаружить,

что сознательное

может быть

не всей

системой.

---

XXXVI

Эго подаёт встречную жалобу на Юнга

— Он

лишил меня

монополии.

Судья:

— Основание?

— До него

мне было

удобнее.

— Это

не юридический

аргумент.

— Зато

очень

психологический.

---

XXXVII

Индивидуация

В зал

входит Дорога.

— Назовитесь.

— Индивидуация.

— Конечный пункт?

— Нет.

— Тогда

что?

— Процесс.

— К чему?

— К большей

целостности.

— Когда

заканчивается?

Дорога

улыбается.

— Очень удобный

вопрос

для тех,

кто хочет

получить

сертификат

«Я теперь
проработанный».

---

XXXVIII

Проработанный человек

В зал

входит

совершенно

невыносимый

мужчина.

— Я

принял

свою Тень,

интегрировал

Аниму,

прошёл

индивидуацию

и нахожусь

в контакте

с Самостью.

Тень

встаёт.

— Можно

я его

ударю?

Судья:

— Нет.

Тень:

— Видите?

Меня

опять

вытесняют.

---

XXXIX

Зал смеётся

Юнг

тоже.

Даже

Самость,

если это

была она,

кажется,

чуть

дрогнула.

---

XL

Главное обвинение становится яснее

Коллективное Бессознательное:

— Карл,

наша жалоба

не в том,

что ты

создал

язык.

Без языка

человеку

трудно

возвращаться

туда,

где

ничего

не различено.

Мы жалуемся,

что после тебя

люди

иногда

начинают

видеть

не сон,

а твой

словарь сна.

Не человека,

а архетип.

Не отношения,

а проекцию.

Не страх,

а Тень.

Не женщину,

а Аниму.

Не мужчину,

а Анимус.

Не совпадение,

а знак.

И перестают

смотреть

второй раз.

---

XLI

Юнг отвечает

— Тогда

судите

не понятия.

Судите

их неправильное

применение.

Нож

может

разрезать

хлеб

и человека.

Понятие

может

различить

и закрыть.

Вопрос:

использовал ли

человек

его

как дверь

или как

крышку?

Коллективное:

— Вот это

мы

готовы

обсудить.

---

XLII

Понятие как дверь

Тень.

Человек

впервые

замечает:

возможно,

то,

что

так бесит

в другом,

каким-то образом

касается

его самого.

Дверь

открылась.

Если дальше

он исследует —

понятие

работает.

Если говорит:

«Это просто
моя Тень»

и идёт

дальше,

дверь

стала

табличкой

на стене.

---

XLIII

Понятие как крышка

Архетип.

Можно

спросить:

почему

этот образ

возвращается?

В каких

культурах?

В каких

формах?

Что

сохраняется?

Что

меняется?

Какой механизм?

Это

дверь.

А можно:

— Архетип.

Всё ясно.

Это

крышка.

Коллективное Бессознательное:

— Именно

на крышки

мы

и жалуемся.

---

XLIV

Анима и Анимус требуют пересмотра

Две фигуры

поднимаются.

Потом

меняются местами.

Потом

их становится

больше.

Судья:

— Так.

Кто из вас

кто?

Они:

— Вот поэтому

осторожнее

с жёсткой типизацией.

— Но теория...

— Теория

рождается

в эпохе,

в теле,

в культуре,

в языке.

Не всякая

полезная

схема

обязана

становиться

вечной

антропологией.

Юнг

медленно

кивает.

---

XLV

Коллективное Бессознательное смеётся

— Представляешь,

Карл,

мы тоже

эволюционируем

в ваших

описаниях.

— Если вы

вообще существуете.

В зале

становится

тихо.

Потом

Коллективное

начинает

смеяться

сразу

тысячей

голосов.

— Наконец-то.

Наконец-то

ты

сам

произнёс

правильную

границу.

---

XLVI

Что если его нет?

Судья:

— Тогда

весь процесс

бессмыслен?

Наука:

— Нет.

Теория

может

исторически

влиять

на способы

понимать психику,

даже если

часть её

онтологических

притязаний

не подтверждена.

Поэзия:

— А персонажи

могут

существовать

здесь

без научной

регистрации.

Судья:

— То есть

мы можем

рассматривать

жалобу

того,

чьё существование

не установлено?

Бюрократия

из соседнего дела:

— Нужна

справка.

Все:

— Вон.

---

XLVII

Тебя спрашивают

Когда ты

слышишь

слово:

Тень,

внутри

что-то

уже происходит.

Когда:

Мать.

Другое.

Ребёнок.

Старик.

Дом.

Лес.

Бездна.

Слова

почти

не объясняют.

Но вызывают.

Почему?

Общий механизм?

Твоя память?

Культура?

Сказки?

Тело?

Кино?

Язык?

Биология?

Всё вместе?

Вот

настоящий

вопрос.

Не спеши

приглашать

Архетип.

Он

и так

уже

в коридоре.

---

XLVIII

Сон становится помещением суда

Ты

не заметил,

когда.

Стены

уже

не те.

Сзади

лестница

вниз.

На прошлой

странице

её

не было.

Не оборачивайся.

Конечно,

это

только текст.

Но слово

лестница

уже

сделало

часть работы.

---

XLIX

Первая ступень

На ней:

ПЕРСОНА.

Вторая:

ТЕНЬ.

Третья:

слово

стёрто.

Четвёртая:

вообще

без надписи.

Чем ниже,

тем меньше

терминов.

Странно.

Ты ожидал

обратного.

---

L

Внизу

Нет

архетипов.

Нет

Юнга.

Нет

теории.

Есть

комната

из твоего сна.

Не этого

текста.

Твоего.

Ты

её

узнаёшь,

хотя

никогда

не видел.

В ней

есть дверь,

которую

ты

во сне

обычно

не открываешь.

Нет,

не открывай.

Именно

это

говорят

всем

перед дверью,

которую

они

обязательно

откроют.

---

LI

За дверью

Ничего

ужасного.

Стол.

На столе

книга.

На обложке:

твоё имя.

Ты

открываешь.

Первая страница:

сон,

который

ты

действительно

когда-то

видел.

Вторая:

тот,

которого

не помнишь.

Третья:

завтрашний?

Нет.

Остановись.

Не надо

делать

из литературы

пророчество.

Ты уже

научился.

---

LII

На последней странице

Всего

одна фраза:

«Кто сейчас
читает кого?»

Ты

закрываешь книгу.

И впервые

понимаешь:

всё это время

рассматривал

Бессознательное

как объект,

в который

смотришь

ты.

А что если

само различие:

наблюдатель / наблюдаемое

здесь

работает

хуже,

чем казалось?

Не потому,

что Бессознательное

магически

смотрит

на тебя.

А потому,

что ты

составлен

из процессов,

часть которых

не присутствует

в твоём

сознательном

отчёте.

---

LIII

Эго появляется в дверях

— Хватит.

— Что?

— Возвращаемся.

— Куда?

— Наверх.

— Почему?

— Потому что

ты

начинаешь

наслаждаться

тем,

что ничего

не контролируешь.

Это тоже

ловушка.

Бессознательное

не становится

мудрее

сознания

только потому,

что скрыто.

В темноте

тоже бывает

мусор.

---

LIV

Зал суда возвращается

Судья

на месте.

Юнг

на месте.

Ты

вроде

тоже.

Секретарь:

— Где

вы были?

Ты

ничего

не отвечаешь.

Потому что

если скажешь:

«в Бессознательном»

Юнг

улыбнётся.

А ты

не хочешь

давать ему

такую

лёгкую победу.

---

LV

Коллективная жалоба меняет требования

— Мы больше

не требуем,

чтобы Юнг

отказался

от своих

понятий.

Они

помогли

миллионам людей

задавать

вопросы,

которые

без этого

языка

могли

не возникнуть.

Мы требуем

другого.

Не путать

карту

с территорией.

Не превращать

повторяющийся образ

в доказанный

универсальный

архетип

без проверки.

Не заменять

живого человека

типологией.

Не считать

толкование

концом

вопроса.

---

LVI

Юнг меняет защиту

— Согласен.

Но и вы

признайте:

если всякий раз

отказываться

от имени

из страха

исказить,

человек

не сможет

различить

во внутреннем

опыте

ничего.

Тень:

— Верно.

Персона:

— Верно.

Мать:

— Верно.

Ребёнок:

— Скучно,

но верно.

Самость:

ничего.

Возможно,

это тоже

верно.

---

LVII

Решение суда

Палата постановила:

Карла Густава Юнга

не признавать

владельцем

Бессознательного

на основании

того,

что он

предложил

один

из влиятельных

языков

его описания.

Термины:

Тень, Персона, Самость,
архетип, коллективное Бессознательное

не считать

самодоказующимися

объектами

только потому,

что они

плодотворны

в интерпретации.

Одновременно

не считать

их

бесполезными

лишь потому,

что они

не исчерпывают

психическую

реальность.

---

LVIII

Особое постановление

Любое

юнгианское

понятие

использовать

как:

вопрос,

линзу,

гипотезу,

маршрут,

способ

увидеть

дополнительное.

Не использовать

как:

приговор,

диагноз

по одной метафоре,

универсальный

ключ,

замену

фактов,

способ

не слушать

конкретного

человека.

Если после слова

«архетип»

исследование

только

начинается —

допустить.

Если

заканчивается —

вернуть

дело

на новое

рассмотрение.

---

LIX

Особое мнение Коллективного Бессознательного

На странице

появилось:

«Мы удовлетворены
частично».

Судья:

— Кто

«мы»?

Текст

исчез.

— Вот опять.

---

LX

Юнг остаётся один

Все

архетипы

уходят.

Он

сидит

в пустом

зале.

На столе

лист.

На нём

нарисован

круг.

Юнг

смотрит.

Потом

берёт карандаш

и ставит

точку

в центре.

Из темноты:

— Опять

началось.

Юнг

улыбается.

— Я только

рисую.

— Мы знаем.

С этого

у вас

всё

и начинается.

---

Эпилог

Сон после суда

Ночью

тебе

снится

зал.

Тот же.

Но нет

Юнга.

Нет

судьи.

Нет

Тени.

Нет

Персоны.

Нет

Самости.

Только

ты.

Перед тобой

несколько

карточек.

На первой:

МАТЬ.

На второй:

ТЕНЬ.

На третьей:

ГЕРОЙ.

На четвёртой:

РЕБЁНОК.

На пятой

ничего.

Ты

переворачиваешь

пустую.

На обратной стороне:

ТЫ УЖЕ
ПЫТАЕШЬСЯ
НАЗВАТЬ ТО,
ЧТО ЗДЕСЬ БЫЛО.

Просыпаешься.

Комната.

Утро.

Всё

обычно.

Несколько секунд

ты

помнишь сон

целиком.

Потом

начинает

исчезать.

Первым —

лицо.

Потом

зал.

Потом

карточки.

Остаётся

только

чувство,

будто

кто-то

ночью

задавал

тебе вопрос,

на который

ты

не ответил.

Ты

можешь

назвать это

Бессознательным.

Можешь

не называть.

Сон

от этого

уже

не вернётся.

Но вопрос

остаётся.

---

Последняя запись по делу

В архиве

на папке

раньше стояло:

КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ

ПРОТИВ К. Г. ЮНГА

Утром

слово

«против»

было

зачёркнуто.

Написано:

«через».

Получилось:

КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ

ЧЕРЕЗ К. Г. ЮНГА

Потом

кто-то

зачеркнул

и это.

Написал:

К. Г. ЮНГ

ЧЕРЕЗ КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ

Потом

обе строки

стерли.

Потому что

никто

уже

не мог

точно сказать,

кто

в этой истории

был

наблюдателем,

кто —

материалом,

а кто —

сном,

в котором

один человек

решил,

что исследует

глубину,

и не заметил,

как глубина

сама

стала

формой

его жизни.

На самом

последнем листе

осталось:

**«Самая опасная ошибка Юнга
началась бы не там,
где он дал Бессознательному имена.
Имена нужны человеку.

Ошибка началась бы там,
где имя заставило бы нас
перестать спрашивать,
что именно перед нами.

Потому что Тень,
которую ты уже назвал Тенью,
ещё ничего тебе
не рассказала».**

А ниже,

почти неразличимо:

**«И если сейчас
тебе кажется,
что ты понял этот цикл,
не спеши.

Возможно,
это всего лишь
Персона понимания
уже вышла
к Окошку
и получила талон».**