Им более от жизни и не надо ничего...
«Воистину пленник тот, кто не признал Верховного Искупителя, но вверг душу свою в рабство ограниченности, тоски и беспомощности, в оковы своих страстей». (Бахаулла)
«Что касается Рая, то он - реальность, и в этом не должно быть никаких сомнений; в земном существовании он достигается через любовь ко Мне и Мое благоволение. Тому, кто обретет его, Бог поможет в сем бренном мире, а после смерти дозволит войти в Райскую обитель, просторную, как небеса и земля. Там и дневной и ночной порою будут прислуживать ему святые Девы небесные, а дневная звезда неувядающей красоты Господа его будет во все времена изливать на него свое сияние, и душа его заблистает столь ярко, что ослепит всякий взор. Такова тайная милость Провидения, но она сокрыта от людей скорбной завесой. Постарайся также постичь природу адского огня, и будь из тех, кто истинно верует. За каждый поступок Бог определил воздаяние, о чем свидетельствуют всякая заповедь и запрет Всемогущего. Ибо воистину, если бы деяния не вознаграждались и не приносили плодов, Дело Божие - да возвеличится Имя Его - было бы тщетным. Но неизмеримо выше Он подобного бесчестия. Для отрешившегося от всякой привязанности, воистину, само деяние есть награда». (Бахаулла)
«Каждого из вас сделал Я венцом Моего творения, дабы совершенство дела рук Моих было полностью явлено людям. Отсюда следует, что всякий человек был и всегда будет способен воспринимать Красоту Бога. Если бы он не был наделен такой способностью, то как можно было бы призвать его к ответу за грехи? Если в День, когда все народы земли будут собраны воедино, каждого представшего перед Богом Он спросит: «Почему не уверовал ты в Красоту Мою и отвернулся от Меня?» и если такой человек ответит: «Все ошибались, и не нашлось никого, кто обратил бы лицо свое к Истине, посему и я, следуя их примеру, постыдно упорствовал в непризнании Красоты Предвечного», то подобный довод, разумеется, не будет принят. Ибо вера человека зависит не от других людей, а лишь от него самого». (Бахаулла)
«Никогда, никакими силами вы не заставите читателя познавать мир через скуку». (Алексей Николаевич Толстой)
Познать мир через скуку невозможно,
Исправить мир одним лишь просвещеньем тоже,
Мы все различны, в чём-то всё же схожи,
Способны отличить, что истинно, что ложно...
Коль были б не способны, то нельзя спросить:
"А почему ты выбрал путь, ведущий в бездну?
Конечно, выбор твой, но всё же интересно,
Как можно с логикой такой счастливым быть?"
Мир сложен, более того он усложняем,
Его всё время чем-то дополняет Бог,
Содержит множество долин и тысячи дорог,
Мы, несомненно, до конца его не знаем
И честно скажем не узнаем никогда,
Но нам никто такой задачи и не ставит,
Задача в том, чтоб с Господом нам быть всегда,
Заданья исполнять, куда тебя направят…
Бог позаботится о слугах Сам,
Духовной пищею накормит всех прилежных,
Погладит их Своей Рукой по волосам,
Рукой невидимой, но ободряющей и нежной…
Кто трудится в Садах, на ниве у Него,
Те знают, что сей труд и есть награда,
Он их обогатит, они сему и рады,
Им более от жизни и не надо ничего*…
*- «Один писатель поведал, что Абдул-Баха как-то сравнил веру Бахаи с садом. По сути, Он сказал: "У ворот сада некоторые стоят и смотрят внутрь, но не хотят входить. Другие заходят внутрь, созерцают его красоту, но далеко не продвигаются. Третьи проходят по этому саду, вдыхая аромат цветов и наслаждаясь его совершенной красотой, и выходят через те же ворота. Но всегда есть такие, кто входит и, опьянившись великолепием того, что они видят, остаются на всю жизнь, чтобы ухаживать за садом".» (А. Хоннолд. Зарисовки из жизни Абдул-Баха)
(Генцелев А.Н., 08 октября 2026 г.)
Свидетельство о публикации №126100907132