Двери

„У Жизни есть только одна дверь. С одной стороны ее написано «от себя», с другой — «к себе».“
           —  Шри Нисаргадатта Махарадж



ПРОЛОГ

„Когда одна дверь счастья закрывается, открывается другая; но мы часто не замечаем её, уставившись взглядом в закрытую дверь.“
             —  Хелен Адамс Келлер


Мы каждый день стучимся в дверь
Чудес, открытий и событий.
Их ожидаем и теперь -
Дорогу выбрать поспешите.

За этот день мы платим жизнью,-
Не ошибиться б днем единым
И с этой очень важной мыслью
Не проходите жизни мимо.

Нам каждый день, как новый мир
Кто знает, что нас ожидает?
От нас зависит плач иль пир
Ждет впереди лишь кто шагает.

Да обстоятельства, да шанс,
Но и они идут навстречу
Лишь тем, кто верит лишь в себя,
Иди вперед, и в дождь, и в ветер.



"ЭФФЕКТ ДВЕРИ"


Наш человек с молодых лет привык дверь открывать женщиной
           - Михаил Жванецкий


Не всё мы помним. Наша память
Имеет свойство выбирать
Лишь то, что может помнить стоит -
Что пригодится нам опять.

Успехи помнит, неудачи,
Чтоб повторить и избежать.
Из тайников своих подачу
В момент нам нужный выдавать.

Чтобы мгновенное решение
Под нашей было бы рукой.
Зовётся это - "обученьем",
Так память опыт множит свой.

У всех животных, нас включая,
Всё той же главной целью нить -
Лишь только то запоминаем,
Что в будущем поможет жить.

Известен вам "Дверной Эффект?"
Пришли вы в комнату другую,
Ну а зачем?   Найти ответ
Нельзя. Забыл напропалую.

Дверной проём, раздел пространства -
Наш мозг привык запоминать
Явлений всех "локально важных"
И там же их и вспоминать.

Мы изменили территорию
И мозг опять "локально чист".
Запоминать свою историю
Локально - в этом мозга смысл. 

"Эффект Двери" или "Порога"
Известен с очень давних лет.
Пусть не научно, но немного
Знаком с ним каждый. Не секрет.



НАБОР ДВЕРЕЙ


„Ухо наше для лести — широко раскрытая дверь, для правды же — игольное ушко.“
           —  Блез Паскаль


Вся жизнь для нас - набор дверей:
Открытых, наглухо забитых.
Есть надписи: «Сюда не смей!»
А есть: «Пожалуйте, у нас открыто.»

Есть, что затянуты холстом,
К ним золотой походит ключик
И под амбарным есть замком,
Как знать, какая из них лучше?

Бывает Цербер сторожит,
Там семь замков и семь печатей.
А есть, что словом дорожит -
«Сим-сим открой» и дверь откатит. 

Одни соблазном нас зовут
Халву предложат, чай и ласки.
Хлеб соль, возможно, поднесут,
Но это редко, только в сказке. 

Распутье - это та же дверь,
На камне надпись - выбор скудный.
Жизнь не прожить нам без потерь,
Но что отдать - вот выбор трудный. 

Любая дверь - набор проблем,
От их решения зависит
Оставим след, иль насовсем
Падём мы ниц, взнесёмся в выси.



ЗА ЗАКРЫТЫМИ ДВЕРЯМИ


„Сон — это скрытая маленькая дверь, ведущая в самые потаенные и сокровенные уголки души и открывающаяся в космическую ночь.“
          —  Карл Густав Юнг


Когда вам открывают дверь
Идти нахоженной дорогой,
Там все проверено, поверь,
Что нет открытий, если строго.

Но если двери на засов,
Тем паче, под семью замками
И под охраной страшных псов -
Вот где открытия нам с вами.

Дверь папы Карло - за холстом,
Искал к ней ключик Буратино.
Она у каждого. Суть в том,
Что ключ искать необходимо. 

На поиск - годы или жизнь
И нет гарантии успеха,
Но и открытиям не быть,
Коль поиск заменить потехой. 

Для тех, кто выбрал трудный путь,
Откроет дверь в свою дорогу.
Надежда есть и в этом суть -
Возможностей совсем немного.



ДЛЯ ПРИЗРАКОВ ДВЕРЬ НЕ ПОМЕХА

Я убеждён в посмертном существовании, независимо от теологии. Если мир сконструирован разумно, должно быть посмертное существование.
        - Курт Гёдель


Когда бессмертная душа
Никак не вырвется из мира -
То привидением для нас
Она является чуть зрима.

У всех народов, всех времён
Понятия есть о привидениях.
Есть очевидцы - жизнь иль сон,
Но верят твёрдо, без сомнения.

Они являются в дыму
Когда с лицом, когда без формы...
Чрез дверь закрытую войдут,
Им не важны людские нормы.

Придут, чтобы предупредить,
А может наказать за дело
Иль преступление раскрыть,
Но их услышать - дело смелых.

А есть ещё корабль такой -
Голландцем он Летучим звался.
Где появился - прочь покой,
Кто видел - в водах затерялся.

О привидениях Гиппократ
Писал ещё для древних греков...
Так что же - иллюзия, мираж,
Галлюцинация ли это?





У ПАПЫ КАРЛО

„Никогда не теряй терпения — это последний ключ, отпирающий двери.“
            —  Антуан де Сент-Экзюпери


У Папы Карло за холстом
Есть дверца без ключа, забыта.
Знакома сказка.  Я о том,
Что если б дверь открыта?

В каморке памяти печальной
Поройтесь.  Где то за холстом
Есть дверца без ключа. Нечаянно
Потерян ключ. Как нужен он.

Мы ищем ключ, как Буратино,
Но там обычно семь замков,
Где нам пройти необходимо.
Но путь осилит, кто готов.

Что там за дверцей мы не знаем,
Боимся даже приоткрыть.
Быть может там ваши печали
Иль те кем вы могли бы быть?

Иль может ваше озарение,
Осветит ваш дальнейший путь?
Вы лишь примите то решение -
Открыть?
          Холстиной затянуть?



КОГДА ЗАКРЫЛАСЬ К РАЮ ДВЕРЬ

Концепция «первородного греха» есть только в христианстве: ни в иудаизме, ни в исламе её нет.


И надо мной и над тобой,
Проклятием на всех -
Висит, как меч над головой
Тот “Первородный грех”.

"Запретный плод” -
Не столько он - “желание" его!
Дал наказание всем Бог -
“Брысь с рая моего!”

"Теперь вы смертны и теперь
Потомкам вашим всем
Закрыта будет рая дверь
При жизни насовсем!”

Да как же так? Ведь нам сказал
Пророк сам Иезекииль -
“Сын не в ответе за отца” -
Он с Богом говорил.

А тут далёкие пра-пра…
Виновны - сняли фрукт!
И где же тут моя вина?
Да я не знал тех двух!

Учтите - грех для христиан!
В исламе его нет.
И в Торе нет, читал я сам…
Как грех увидел свет?

Так вот, Блаженный Августин
Придумал всем его
В четвёртом веке.  Только с ним
Католикам везло.

Для православных тысяча лет
Прошла, пока они
Себе приняли этот грех,
А до того - ни-ни.

Тот грех никак не искупить,
Спасибо праотцам.
Так как же быть? Так как же жить?
Зачем тот плод был нам?



Первородный (прародительский) грех — христианский богословский термин, означающий первый грех, совершенный в Эдеме прародителями Адамом и Евой. В формальном понимании грех заключается в ослушании Божьей воли, нарушении запрета «от дерева познания добра и зла не ешь от него» (Быт. 2:17).

Термин «первородный грех» (лат. peccatum originale или vitium originis) был предложен Блаженным Августином (354—430) в 396 году в трактате «О различных вопросах к Симплициану»

В православном богословии термин «первородный грех» стал закрепляться лишь с середины XVII века, после того как был использован в «Малом катехизисе патриарха Иосифа», 1649 года. Определение этого понятия, данное в «Послании Патриархов Восточно-Кафолической Церкви о православной вере», 1723 года




ДВЕРЬ К ТВОРЦУ

Есть мистика в Иудаизме,
Что окрывает дверь к Творцу,
Она раскроет тайный смысл
Что Тора скажет мудрецу.

Зачем живём и землю топчем?
Что Бог хотел нам приказать?
Открыть все скрытые законы
И как природу нам понять?

Есть Каббалы течений много -
Менялось русло много раз,
Но современная основа -
О ней пойдёт сейчас рассказ:

Её нельзя учить отдельно -
Как дополнительный урок
Когда изучишь все деления,
Иудаизм постигнешь впрок.

Согласно этому учению
Проблемы в мире оттого,
Что мы живём по настроению,
А не велению Его.

У каждого из нас задача
И для неё мы созданы,
Без Каббалы никак, хоть плача
Задачу не узнаем мы.

А лишь узнав её мы сможем
Ей жизнь и душу посвятить -
Себя спасти и мир весь тоже…
Так Каббала всех учит жить.



КОГДА ЗАКРЫТА ВСЯКА ДВЕРЬ

„Если вы решили действовать — закройте двери для сомнений.“
      —  Фридрих Ницше


Бывали ль вы в чужой стране
И в городе чужом,
Там, где нет света вам в окне,
И не стоит ваш дом.

Где вы не знали ни души,
Где чуждо всё вокруг.
И где спеши иль не спеши,
Замкнулся жизни круг.

Где все старания - тщетны,
Закрыта всяка дверь.
Прохожих взгляды все скучны
И говорят: «не верь».

Где в руку вам не подадут
Ни корки, ни гроша.
И слово ваше не поймут,
Хоть голая душа.

Такое чувство иногда
Мне не даёт заснуть,
Когда свой стих, дитя труда,
Я отправляю в путь. 



ЗВОНОК. Я ОТКРЫВАЮ ДВЕРЬ

Звонок. Я открываю дверь,
Седая женщина с порога:
"А дома ли отец?  Ах, нет?
А можно подождать немного?"

Присела медленно, устало,
Сидела молча на краю.
Пришел отец. Она привстала:
"Спасибо Вам я говорю"

Мне десять лет,
Остолбенев, и рот раскрыв я молча слушал,
Рассказ о прошлых страшных лет,
Как правда выбралась наружу.

В конце тридцатых, муж ее
Директором был Запорож-стали.
А мой отец был у него
Помощником, чего не знал я.

Завод тогда был знаменит -
Вожди и гости приезжали,
И мой отец один из тех
Кто их встречали, провожали.

Орджоникидзе, Ворошилов,
Димитров, прочие верхушки...
А мой отец их видел близко, 
Их знал совсем не понаслышке.

А муж ее был арестован,
Судим, расстрелян.  И она
С двумя детьми по эшелонам
В Сибирь отправлена была. 

Двадцатый съезд, реабилитация.
Она вернулася в Москву,
И подняла дела и акции
По делу мужа. Лист к листу.

По делу мужа проходило
Свидетелей так восемьсот,
Но НЕ ВИНОВЕН" исходило
От одного лишь. Вам поклон. 

Она приехала чтоб лично
И поклониться и сказать...
А для меня зарубкой в жизни
Тот день.
    И чувств не передать. 


С тех пор уроков было много
Бросала жизнь то грош, то кость.
Но то, что стало «мной» - итогом
В тот день, уверен, родилось.   



СВОЙ ИСХОД


Кажется, колесо истории не рассчитано на наши дороги.                      
                - Виктор Шендерович

У каждого есть свой Исход
Пусть не в пустыню, без пророка...
Пускай лишь сам, не весь народ
И пусть - решить в мгновение ока.

Решение повернёт судьбу,
Дорогу выберет другую.
Исход тебе лишь одному -
Из прошлого шагнуть рискуя.

Оставить позади уют
Пусть небогатый, но спокойный...
А там дожди чужие льют,
А там свобода в сердце ноет. 

Исход. У каждого он свой.
Когда один. Когда с народом.
Когда ты для других изгой,
Когда ты в рабстве год от года.

Кто покидает отчий дом,
А кто себя оставив жертвой
Поставил жизнь свою на кон
И платит жизнью как монетой.

Когда ты понял - нет пути
Тебе, семье твоей, потомкам
Берёшь лишь то, что унести
Ты сможешь на плечах в котомке.

Оставшимся нас не понять -
Как бросить всё: свой дом, могилы
И в темноту шагнуть опять...
Пять тысяч лет назад так было.

Наш путь не выстелен ковром -
Песок, горящая пустыня,
Другой народ. Он нас не ждёт
Никто не знает наше имя. 

Все начинали мы с нуля,
И подрывались мы на минах...
Исход. Его забыть нельзя.
У каждого свои причины. 

Уйти закрыв входную дверь
Оставив ключ бесповоротно...
Вот твой Исход.  Ему ты верь
Забыв тюремную похлёбку. 



НО РУБЯТ ДВЕРЬ УЖЕ…

Вы знаете, что это такое, когда больше не можешь плакать???
          - Януш Леон Вишневский


Истории маятник тяжёл
И часто режет по живому
Тех, кто покой себе нашёл,
Привык к эпохе, словно к дому.
Желая просто “тихо жить”,
Но видно этому не быть.

Нельзя нейтральным быть иль с краю,
Так было с самых давних лет -
Их били первыми, все знают
Не переждать, убравши свет.
И был не прав, кто дал совет:
«Молчание - золото».  Нет, нет!

Всегда силён, кто только «За!»
И вместе с строем вдоль трибуны.
Кто смотрит предано в глаза,
Кто ест с руки вождя, структуры.
Кто знает, чья рубашка ближе
И чей поклон намного ниже. 

Тот, кто не с ними - враг матёрый,
Вредитель он или кулак,
Чтоб Соловки им стали домом,
И вместо солнца - кельи мрак. 
И чем упорней отрицание,
Яснее им врага старание. 

Кулак мощнее, чем ладонь
И стая выхватит из стада
Тех, кто кричат: «Я свой! Не тронь...»,
А им такую жертву надо.
При всех порвать её в куски -
Энтузиазм - он враг тоски.

Другим их били в назидание,
Они - урок, они - пример,
Чтобы только нужное сознание
В душе росло, как пионер.
Чтобы готовым быть всегда
И только «за», и только «да».

У тех, кто «с краю» без улики -
Они без партий, лиг и групп.
И при погромах стоны, крики
С других «краёв» не призовут.
Ведь каждый ждёт, что пронесёт,
Но рубят дверь уже,  и вот...
 




ЭПИЛОГ

Вторично в реку времени войти
Я не могу, да это — и не надо.
         - А. Городницкий


Хотелось бы вернуть назад
Бесцельно прожитые годы,
Лет беззаботных всех парад
И устаревшей ныне моды.

Когда-то верили - есть цель,
И дверь открыть в неё возможно.
Но время дверь снесло с петель
И вера оказалась ложной.