За дверями без ручек - часть 1
Жадным шакалам отдали в руки страну
В.Ф. Николайчук
Так вот, обдумав, за и против
Остановился я на «и»:
Решил всё вместе подытожить
Как Геркулесовы столбы.
Давайте так, – я вам не верю
Ни в честь, ни в вашу прямоту,
Вы где-то там, где нету веры
И медный всадник на боку.
Неужто психо-академики
В вас не узрели пока гения,
И не поставили кровать,
В углу за ширмой ночевать?
Чтобы с рулоном из газет –
Уже включён дежурный свет –
Ещё воды набравши в рот,
Стоять, упёршись лбом в народ...:
«Чего солгать, чего солгать?..
Ах жизнь царёва твою мать!»
Но вот, ура! – вы встали в позу,
Взмахнули тубусом (1) своим,
И вдруг…, под волевым гипнозом,
Несётесь с виденьем другим:
– Пришёл я к вам по их заданью…
И что меня так к ним влекло?!..
Гешефт еврейский иль тщеславье?
Да мне теперь уж всё равно.
Я нахожусь под чей-то силой…
К тому же переврал вчера.
С чего начать, чтоб не сносило?..
Начну-ка всё же я с Петра (2).
В меркантилистский план царя (3)
Не посвящалась голытьба:
Её ли дело по-дворянски
Иметь доход от государства
При разграблении страны
Бес осознания вины?
Не поддаётся их уму…
И я, теперь уж, не пойму,
Чем еретик сей занимался,
Так вдохновенно и сурово…
Неужто: «Вы нам мясо, сало, –
Мы, – алкоголь с «подушным» в морду!» (4)
Тогда народа поспивалось!..
А сколько вымерзло без сала!..
Я не скажу, что очень мало,
Но с четвертинку их не стало.
С одним отличием немногим.
Вбивал тот гвозди в реи, доски,
А эти в коммунизм колотят
И будут бить без остановки!
И бьют! Да так, что от заводов
Не то чтоб пар, иль вар какой –
Не остаётся и заборов,
Не говоря, о проходной…
Всё тяжелее крышка гроба,
Задохся коммунизм давно,
Но дело в том, что русских много
Непозволительно ещё...
И бьют уже не в крышку гроба,
А бьют по русским наповал,
По плоти трудовой народа,
По тем, кто предков не предал,
Кто не продался за халяву,
Кто после выходного дня
Не прётся с чувственною Лялей,
В индийский Гоа с бодуна
Разложить лишь бы дивы тело,
Потрогать выгибы, холмы,
Коснуться «норки». Запотела!
Впустить «хорька», разве́сть (5) стопы,
Потом в воде – до посиненья,
Вновь распалиться от жары,
На эндокринном возбужденье
И янь ласкать и инь блюсти
Под стоны Ляли и звонки,
Кого из трёх не знаю точно,
Речь о деньгах и очень срочно, –
Нет, не дадут от дел уйти! –
Он замолчал, раздал газеты…
2022/ 07.10.2026, Вельск
ПРИМЕЧАНИЯ
1) Тубус, трубчатый футляр для хранения и переноски чертежей, в нашем случае газеты, свёрнутые в трубку.
2) Начну-ка всё же я с Петра…
Пётр I Великий (1672 – 1725). Ликвидируя отставание России от передовых стран Зап. Европы, проводил политику меркантилизма в области промышленности и торговли. Будучи крупнейшим идеологом абсолютизма, способствовал упрочнению экономического и политического положения дворянства. Реформы Петра I проводились путём крайнего напряжения материальных и людских сил, угнетения народных масс (подушная подать и др.) что влекло за собой восстания (Стрелецкое 1698, Астраханское 1705 – 76, Булавинское 1701 – 09 и др.), беспощадно подавлявшиеся правительством.
"Советский энциклопедический словарь", Москва, 1985
3) Чем еретик сей занимался,
Так вдохновенно и сурово…
Неужто: «Вы нам мясо, сало, –
Мы, – алкоголь с «подушным» в морду!»
Суммарная подушная подать составляла 50% государственного дохода, водочный же «бизнес» к концу правления Петра I достиг 20 % государственного дохода. К подушной подати добавьте оброк или барщину, рекрутские наборы и принудительный отрыв крепостных крестьян от земли на строительные работы. Если говорить о Санкт-Петербурге, то он стоит на костях его построивших крепостных.
Возмущает, что в России и в наши дни с 83% занятых полный рабочий день работников взымается своеобразная подушная подать в виде недоплаты им более 50% заработанных денег. И, при общем стремительном вымирании русского народа, меньшая его часть процветает и богатеет, как дворяне при царствовании Петра I. Всё повторилось. За период правления Петра I – палача русского народа – население России сократилось на 1/4. К таким результатам мы подошли и сейчас. Потому и называют прогрессивные честные экономисты сложившуюся хозяйственную систему в России неофеодальной. Меньшинство «поедает» большинство и готовится «свалить» в случае чего.
4) Меркантилистский план царя,
Меркантилизм — это экономическая доктрина эпохи первоначального накопления капитала (XVI–XVIII вв.), которая отождествляла богатство государства с запасами драгоценных металлов (золота и серебра). Его суть — активное государственное вмешательство в экономику для достижения активного торгового баланса (превышение экспорта над импортом
Ключевые особенности меркантилизма:
Фокус на сфере обращения. Меркантилисты изучали преимущественно обмен и торговлю, видя источник богатства в деньгах и торговом балансе.
Деньги как абсолютная форма богатства. Золото и серебро считались единственным истинным мерилом национального благосостояния.
Государственное регулирование. Государство активно вмешивалось в экономику: вводило высокие пошлины на импорт, поддерживало экспорт, защищало мануфактуры, развивало флот и колонии.
Два этапа развития. Ранний меркантилизм (монетаризм) делал упор на административных мерах для удержания денег в стране (запрет вывоза золота и серебра, требование тратить выручку на местные товары). Поздний сместил акцент на активный торговый баланс за счёт развития экспорта и посреднической торговли.
5) В толковом словаре В.И. Даля указано, что «развести» (или «разве́сть») означает:
Кого-то или что-то, отвести, направить врозь, каждого на своё место, распределить по определённым местам.
На фото: ни один художник не нарисует такую картину. Никакого мастерства не хватит… Всё-таки мы живём в удивительное время. Картину можно назвать «Под настроение…»
Свидетельство о публикации №126100707816