В истинной свободе духа

        "Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей
        пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей
        вовек" (Псалтирь 15:11).


        К сожалению, и ныне можно встретить ошибочное и абсурдное с точки зрения духовного понимания мнение, что "в православной церкви человек становится рабом". Стоит заметить, что библейское понятие "раб Божий" используется в Священном Писании в смысле истинной преданности Творцу и как Божие обращение. Так, словами "рабы" Всевышний обращается к богоизбранному народу, спасённому из Египетского пленения и призванному к служению Богу: "потому что они -- Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской..." (Левит 25:42). Рабом Господа именуется и величайший Ветхозаветный пророк Моисей: "По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал...служителю Моисееву: Моисей, раб Мой, умер; итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым" (Книга Иисуса Навина 1:1-2).

        В Священном Писании есть великие пророческие свидетельства о пришествии в мир Спасителя, Раба Господня. "И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Моё простёрлось до концов земли" (Книга пророка Исаии 49:6). В Новом Завете значение библейского понятия "раб Божий" приобретает более универсальный характер. Теперь не только иудеи могут быть рабами Божиими, но и все последователи Христа. Апостол Павел, который учредил множество церквей и стоял у истоков христианского богословия, свидетельствует: "Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию" (Послание к Титу 1:1).

        Вместе с Апостолом Павлом рабами Божиими называют себя и остальные Апостолы Христа. "Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец -- жизнь вечная" (Послание к Римлянам 6:22). Быть истинным рабом Божиим -- это означает обрести внутреннюю свободу от любых земных страстей. "Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода" (Второе послание к Коринфянам 3:17). Раб Божий -- тот, кто верно служит Богу, стремясь к освобождению от греха, к исполнению воли Божией. Называя себя рабами Божиими, христиане призваны всецело предавать себя Господу, Его воле. "У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым" (Послание к Галатам 1:10).

        Рабы Божии призваны к смирению перед Творцом в стремлении стать истинными детьми Божиими. Библейские понятия "рабы Божии" и "дети Божии" отражают разные грани духовных отношений человека с Богом, где одно понятие не исключает, а дополняет другое. Примечательно, что оба библейских понятия служат для сохранения важного духовного баланса: статус рабов Божиих напоминает об особом трепете перед Творцом и благоговейном, почтительном отношении к Нему, а статус детей Божиих дарует благодатное утешение и упование на милость Господа. Раб Божий -- это исповедание своей человеческой немощи и готовности служить Творцу. Дитя Божие -- это великий дар Небесного Отца и духовное призвание христианина.

        Бог призывает всегда соотносить волю человеческую с волей Божией, ибо воля человеческая способна проявлять себя как самостная, находясь под влиянием страсти гордыни и своеволия. Бог призывает и к осмыслению того, что воля человеческая, ум человеческий должны оставаться вторичными: "и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная" (Послание к Римлянам 12:2).