Мудрец-поэт

Луна, как негасимая лампада,
Зажгла седые пряди облаков.
И от Тавриды славных берегов
До самого столичного посада
Его стихи несут привет цветов.

Горчит полынью свежий воздух Крыма,
Звучит, как Муза цвета, акварель.
И каждый стих летит стрелою в цель,
Огнём неопалимого мотива
Сияет стихотворная метель.

Мыслитель и поэт, мудрец Волошин,
Немало в жизни сотворил добра.
Хотя на старость лет забыт и брошен,
Не думал он о горестях, пороша
На волосах - лишь отблеск по утрам.

И вот теперь всё стало нам известно:
От смерти спас он множество людей,
И это было праведно и честно.
Но размышление здесь неуместно,
Приходим мы и в мир его идей.

Волшебник слова и кудесник кисти,
Максимильян - хранитель вечных истин.

5.10.2026


Рецензии
Здравствуйте, Лана.
Обращение к личности Максимилиана Александровича Волошина — это всегда прикосновение к одной из самых благородных вершин русской культуры XX века. И его крымские акварели, и поэзия Серебряного века заслуживают самой бережной памяти.
Однако масштаб личности Волошина требует столь же строгого и бережного отношения к исторической правде:

Во-первых, Максимилиан Александрович прожил всего 55 лет и ушёл в 1932 году — говорить о том, что он «на старость лет был забыт и брошен», исторически неверно. Напротив: его Дом Поэта в Коктебеле до последнего вздоха хозяина оставался живым, гостеприимным пристанищем для цвета отечественной литературы и мысли, будучи затем переданным Союзу писателей как вечный очаг созидания.
Во-вторых, строка «Но размышление здесь неуместно...» парадоксальным образом спорит с самой сутью Волошина. Максимилиан Александрович был именно мыслителем высочайшей пробы. Вся его жизнь, его философские циклы «Путями Каина» и «Усобица» были непрестанным, мучительным и честным осмыслением человеческой трагедии.
Его главный гражданский и христианский подвиг времён братоубийственной смуты заключался в том, что он отказался делить людей на лагери: укрывал красных от белого террора и спасал белых офицеров от расстрелов ВЧК, утверждая суверенитет человеческой жизни:

«А я стою один меж них / В ревущем пламени и дыме / И всеми силами своими / Молюсь за тех и за других».
Память о таких мудрецах жива не общими панегириками, а пониманием их подлинного крестного пути — пути стояния над враждой ради сбережения человека.

Кстати у Вас очень симпатичное фото на новой странице)

С уважением к памяти Коктебельского Мастера,

Роман

Роман Орион   07.10.2026 10:05   •   Заявить о нарушении
Здравствуйте, Роман.
Большое спасибо за столь подробный анализ моего стихотворения.
Вы совершенно правы в Вашем первом замечании, я преувеличила степень одиночества Волошина среди его современников.
А вот что касается второго замечания: имелось в виду не отсутствие мышления вообще, а то, что неуместно сомневаться в доброте и праведности Волошина, историческую роль которого Вы и описали.
Спасибо за комплимент моему фото.

Рада знакомству!

С уважением,

Лана Вегерхофф   08.10.2026 03:37   Заявить о нарушении
Здравствуйте, Лана.
Спасибо за открытый ответ и готовность слышать аргументы собеседника. Приятно, когда творческий диалог возвращает историческим фигурам их подлинный объём и масштаб.
В таком авторском прочтении Ваша строка, безусловно, обретает иной, более чуткий оттенок.
Единственное, что стоит добавить: для мыслителей калибра Максимилиана Александровича непрестанное размышление и строгий суд совести никогда не были помехой добру. Напротив — именно способность глубоко и трезво мыслить посреди всеобщего ослепления помогла ему не скатиться в слепой фанатизм и сберечь в себе Человека, когда вокруг рушился мир. Слепая вера в догмы в те годы вела к террору, а живое размышление о ценности жизни — спасало людей.
Рад, если этот исторический экскурс послужил на пользу стихотворению и помог ярче высветить образ Коктебельского Мастера.
С пожеланием творческой глубины и ясных строк,

Роман

Роман Орион   08.10.2026 07:52   Заявить о нарушении