Средневековые картинки

С благодарностью, Умберто Эко

Пестрота земная

Не бегут трубадуры и в трубы свои не трубят,
То разносчики ходят мощей или зелий целебных.
Вот отшельника палец, а вот из сушёных опят
И незнамо чего, но достойный признаний хвалебных
Вечной юности крепкий отвар –  Ну, купи и купи!
Будешь молод, всеведущ, богат и во всём энергичен!
В тихой келье своей брат-алхимик «огонь береги»
Обернувшись, сказал и читает,  всему безразличен.
 
02. 10. 2026
 
Первая строка – эпиграммная, актуальная для нынешнего Средневековья. Трубадуры на трубах
не играли, но об этом знают только читающие. Или хотя бы неленивые хоть в Википедию заглянуть. Немеркантильные, в общем, ищущие Знания люди.
 
 
***
 
Семиотика небесная
 
По «Ночному Гаспару» Равеля: Ундина – Виселица – Скарбо
 
На диезах одних… как прекрасен твой трепет высокий!
Словно стрельчатых сводов вздыманье сквозь тленье и дым.
Погоди, на земле злобный гоблин придёт черноокий,
Расскребёт и разрушит что было всегда молодым.
 
Не гляди, не годи, трепещи, золотое сиянье!
Лунной ночи меж пальцев текущее вниз серебро.
Лишь Повешенный скажет-поможет, найдёт состоянье,
Он не ужас предвечный, а Маятник карты Таро.
_______________________________________

Разъяснение для желающих познавать
 Вот здесь я сразу почувствовала, что вторая пьеса –" Виселица" или "Повешенный" – вовсе не так ужасна и мрачна, если, во-первых, почитать писания Алоизия Бертрана, замечательно поэтические ( трубадурам без труб – привет, и любителям фуг, аж до века двадцатого продолженных, и настоящего знания, добывающегося трудом ), а во-вторых, вспомнить о мистицизме людей эпохи первой мировой войны. Это было всего 100 назад, и теперь то же самое. Я подумала о карте Таро  «Повешенный». И сразу поняла духовный смысл пьесы. Скарбо, злобный гоблин, приходит после Повешенного и после Ундины, символа духовной чистоты и чувства, но вряд ли он достанет тех, кто  использовал момент зависания себе во благо ( почитайте значение аркана «Повешенный»).

Равель решал свои композиторские задачи, стараясь написать романтическую пьесу о демоническом духе и перещеголять в этом «Исламея» Балакирева. Ну а мы, воспринимающие, решаем, каждый, свои.

Главным смыслом познания для меня оказался роман Умберто Эко «Маятник Фуко».

И всё встало на свои места.

Сейчас новое Средневековье, и мы можем видеть те же образы и психотипы, что были раньше.

Мои писания для тех, кто ищет Философский камень ради него самого, то есть не для корыстолюбцев или суфлёров, продающих алхимическое знание ради своего обогащения.

Никогда Философский камень не давался корыстолюбцам, это же так просто понять )
А ещё - лжецам и корыстолюбцам не место рядом с Философским камнем. Романтики это понимали. А Умберто Эко говорит: каждый создаёт ту иллюзорную действительность, которая помогает подтвердить мировоззрение. Одним словом, несознательные личности всегда в иллюзии живут.

То есть: лжецы, корыстолюбцы, творцы иллюзий никогда не найдут Философский камень алхимиков. Да он им и не нужен, они ведь в этой земной жизни только земной славы ищут и земного благополучия.
Уходите от тех, кто не может помочь вам в жизни духовной, кто крайне разочаровывает вас вместо того, чтобы вдохновлять.
Ищите вдохновение светлых личностей духовных. Только оно ценно.

04.10.2026

 


Рецензии