Заимствованные праздники

  Я - христианин, верую во Христа. Но не фанатичен, мягко говоря, насчет некоторых христианских догматов. Затрону, и весьма по касательной, лишь один аспект - ряд ключевых христианских праздников.
  Фактически в качестве исторически подтвержденных мы можем рассматривать лишь события, связанные с казнью на кресте Иисуса Христа. Они происходили соответственно в 33 году от Рождества Христова и привязаны по времени к иудейской Пасхе. При этом каждый год празднование Пасхи Христовой не имеет фиксированной даты и особым образом высчитывается. Католическая Пасха нередко наступает на неделю раньше православной.
  Что же касается рождественских дат самого Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и Иоанна-Крестителя - они, насколько я понимаю, не имеют документальных исторических подтверждений.
  Христианская церковь в этой ситуации поступила весьма «элегантно». На 21 июня, день летнего солнцестояния, древнеязыческий праздник Купало, назначили Рождество Иоанна-Крестителя, позднее перенесли на 6 июля. Ну логично, что сказать… С водой же связано…
  21 сентября, день осеннего равноденствия, древнеязыческий праздник Мабон, провозгласили Рождеством Пресвятой Богородицы.
   И, наконец, Рождество Христово, отмечаемое по григорианскому календарю с 24 на 25 декабря. Чуть позже дня зимнего солнцестояния - 21 декабря, когда язычники отмечают Йоль - Ночь Богини-Девы, Матери Светлого Бога, рождающей Короля Солнца. Любите Йольские дни, с елками, с игрушками? Так получите вместо них Рождественские каникулы.
  Ну это просто так на самом деле. И выглядит как строительство христианских соборов на фундаментах древнеримских и древнегреческих языческих храмов или православных церквей на местах славянских языческих капищ.
  В этом очевидна задача христианской экспансии и вытеснения языческого наследия. Но много ли в этом из заветов Христа…

3 октября 2026 г.