Изида

ИЗИДА

Стихи – это чувства. Стихи – это хроника. Стихи – это драма, фарс, сатира. Стихи здесь  – дневник.

Легенда гласит, что жена Сета, бога хаоса, брата Осириса, возжелала еще и самого Осириса, и обернулась его супругой Изидой.
Мстительный Сет хитростью заманил Осириса в саркофаг и выбросил его в Нил (по другой версии расчленил и разбросал по стране). Изида не отвергла Осириса. Обернулась коршуном, нашла мужа и с помощью магии оживила - чтобы зачать сына Гора. Гор смог окончательно воскресить отца. Однако Осирис отказался оставаться среди живых и стал правителем царства мертвых.

Что же произошло? В Египте вспыхнула революция, как бы сейчас сказали – «революция сверху». Страну возглавил Аменхотеп IV. Он развенчал прежнего идола, бога солнца Ра, и на его место поставил другого идола – бога Атона. Разница была невелика, лишь в бантике: Атон в мифологии был богом солнечного диска, проекцией Ра. Но Аменхотеп сменил и табличку на своем кабинете: стал именоваться демократом… то есть, простите, Эхнатоном, «полезным для Атона».

Что дальше? Браки заключаются на небесах. Но судьбы революционеров – безвестны, их жизнь изуродована, их любовь – изломана, их бросает из угла в угол. В конце концов, Атон становится изгоем.
Революционная волна спадает. Народ предает революцию, тянется к прежним идолам, на когда-то обжитые места.
(Настоящее восстание было много позже, через 8 веков, в 525-м до н.э., против персов, в 524-м было подавлено.)
Революционеров волочит из страны в страну. Атон перевоплощается в приземленного Осириса. Изида плеснула мертвой, а Гор – живой водой. Но Осирис помнит революцию, он ненавидит обывателей. Мир стал горше, и он покидает его. Он живет прошлым, он царь среди ушедших соратников. Так в мифологии. В стихотворении же Осирис по звуку трубы собирается в последний поход.

Бог Атон бородатый, к тебе подвели Нефертити,
Но вельможи сказали тебя сторониться
И равняют с каким-то заржавленным Сетом.
Что же будет с тобой через восемь столетий?

Бог Атон бородатый, тебя совратила гетера,
Семя лотоса держит в юных смелых ручонках.
Бес в ребро, ты поверил, что это навечно,
Вот и утро - и нет никого в Междуречье.
…
Девы на день, как снег в середине апреля,
Свечи, праздник, вино, поцелуи в подъезде,
Танцы в пьяной ночи. Да не ведать им всуе -
Он повенчан измлада с другой в поднебесье.
…
Дар небес не без дна, скоро Сешат, кретинка, 
Начинает чудить, вот твоя Нефертити
Исчезает с другим в день затмения солнца
И приходит во снах - знать, Атон, ты не умер.

Что же вместо нее. Стыд. Ключица косая,
Кости, баба дурная, верблюжья колючка,
И последним гвоздем, черт - уродина Кийа?..
Нет, еще! Совершенный бесчувственный мрамор.

Что же дальше. Ты знаешь, но все мастерские,
И некрополь, и храмы завертит в пустыне,
Будет время, что хуже войны, и на сдачу
Равнодушный народ вновь потянется в Мемфис.
…
Остаются –  коньяк, паспорта, кабинеты,
Тюильри, синий плащ, под мальчишку прическа.
Так надеюсь, не бросишь меня, парижанка.
Посмотри – след метели в окне появился
…
Мастерская, папирус… пора. Трубы грянули, бряцают систры.
Может, где-то, Осирис, тебя ожидает Изида

1998, 2015, 2021

Систр – набор мелких металлических тарелочек. Осирис – бог плодородия, Изида - богиня материнства. Сешат – богиня судьбы, рока. Кийа - вторая после Нефертити жена фараона Эхнатона. Она не была уродлива, но иссиня-черный цвет ее нубийской кожи и выражение лица могли действовать на нервы.
Гетеры – это греческая традиция в Египте, возможно, возлюбленная Атона была из племени химба, девушки этого племени самые красивые в Африке, их кожа гораздо более светлая.