Куда ты скачешь?! 13

Пришли сюда (в Прибалтику) те германцы (датчане, готландцы и пр. «немцы»), осели-освоились. 
Альберт Буксгевден Ригу построил, Домский собор заложил. Пруссия-Ливония...
С последующей Ливонской конфедерацией, почившей в Бозе (в 1561 г.) в ходе Ливонской войны, в которой кто только (с 1558-го по 1583-й)  не поучаствовал. А закопёрщиком было таки Русское царство (Московия, начале с Иваном IV, Грозным Васильевичем). И это притом что русским, от века, чужой земли, ну, ни пяди не хотелось. Просто обстоятельства так складывались. А и «прирастали» отнюдь не всегда.
После отхода части той конфедерации к Великому княжеству Литовскому, – а прочих земель по превращению в вассальное по отношению к оному (к ВКЛ) герцогство Курляндия и Семигалия, – та война перешла в долгую драчку между московскими миролюбцами и Литвой.  И велась она (та «специальная операция») на территории собственно последней.
Крупнейшим успехом Грозного стало взятие Полоцка (февраль 1561-го). 
Понятно, что сам город разорили (не без служилых татар, ибо корейцев под рукой тогда ещё не было). Несколько тысяч населения увели пленными в Москву, а иных продали в рабство (в Персию). Монахов-бернардинцев вырезали. Евреев, не желавших креститься в православие, якобы потопили в Западной Двине, но достоверных данных о том нет.
А так случилось всё по-людски. На войне, как на войне (даже «специальной»). Тем более что Грозному такое было не в диковинку.
Казань (в 1552-м) – с «депортацией» на болота по берегам озёр. А уж после... С Великим Новгородом (в тотальное усмирение, да вырезание).
Так, и после сего благодетеля Всея Руси (в следующие века) был и Могилёв (от Алексея Михайловича), и сумасбродства Петра Первого в ходе Северной войны. В Полоцке опять монахов (теперь уже униатов-базилианцев вместе с их архимандритом Якубом Кизиковским) побили-перевешали, а тела пожгли и в Двину покидали. В июле 1705-го.
Пётр сам принял в экзекуции непосредственное участие. Так, те монахи его шибко оскорбили (видимо, назвав «земляным червяком» или «бледной молью»).
Ну, а посполитый Витебск, тремя годами позже, «братья» спалили вчистую. Так, за сочувствие шведам окаянным! Дабы впредь такое неповадно было. А и кто кому «светлое» прошлое помянет (вопреки «дружбе народов»), тому глаз вон!
Да. Полоцк (Грозным прихваченный) отбить назад Литве удалось лишь в 1579-м, при Стефане Батории. Хотя великий гетман (литовский) Николай Радзивилл (Чёрный) предпринимал попытки к тому и раньше. Ну, и, от греха подальше, в 1569-м Литва и Польша заключили Люблинскую унию. То бишь Союз (не «советский»).
Однако нас здесь больше те прибалтийские ойкумены интересуют, что остзейцами ублажались, а потом туда-сюда (к посполитым да шведам, ну и...) прислонялись. Вместе с теми, когда-то миссионерами да ганзейскими купцами, ну, и самими туземцами.
Расея (та Империя), прибрав себе (а то под себя) всё это, привилегии остзейцам, до поры до времени, сохраняла и в их «феодализм» особо не вмешивалась, охраняя свой. По доверию, так сказать.
Ну, а остзейцы (и прочие «немцы», не только в Прибалтике осевшие) служили, при случае, самой Империи весьма усердно. И даже куда профессиональнее большинства «отечественных дворян». Впрочем, я об этом где-то уже упоминал.
Вот, вроде бы, и подвинулся (с «остзейцами») – чуток вперёд, а мабыть (где-то, на плечах своей-нашей Литвы) и поперек, а снова что-то оттягивает. В смысле, отвлекает.
То ли возвращение к тем стишатам, что последнее время накидывал. Не только в «Нагнетании», к «пошто нас (их) так не любят!?». К своему, как кто-то меня ущипнул, «кружению (не без поклёвывания) над Россией». Будто я того (кружения) от Блока набрался, да ещё со своими придирками.
Н-даааа... Пришла на ум (умишко) ассоциация. С мужами (не обязательно мужьями), коим их избранница (а то суженная) то ли изменила, то ли всего лишь... Короче, разочаровала.
И как оные мужи себя в подобных случаях ведут?!
Да по всякому.
Одни «отпускают» (как в кавычках, так и без). Более или менее легко.
Другие...
А уж третьи!.. Всяко бывает.
Вот, и у меня – с Россией – похожее. Что, где-то по Блоку, уже не раз вспоминал.

Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?
Царь, да Сибирь, да Ермак, да тюрьма!
Эх, не пора ль разлучиться, раскаяться…
Вольному сердцу на что твоя тьма?

И т. д. (у Блока).
Сильная вещь! Я это ведь ещё и спеть мог (когда голос позволял)...
Но тут (если к сегодняшнему, а и не только между нами...) ещё и несколько закавык наличествует. Розных.
По-первое:
А насколько Это (маячащее сегодня перед глазами, называемое Россией) уже (ещё) хоть как-то Она!? После стольких залётов-подскоков-самоотречений. И, якобы, «возрождений» («скрепами» да «мощами» оздобленных).
По-второе:
С «не отпускает». – Кто кого? И я – уже не токмо о личном (между Ею (Этим?!) и мной (на коего Этому, конечно, начхать-растереть)). Я, по крайней мере, в этом «Скаче», о нежелании Этого отпустить Украину, Прибалтику (так и там же тот «сапог» не просто ступал, но и «торчит» до сих пор), мою Беларусь...
С Прибалтикой и Украиной – понятно. Выходы к морям (обширные).
С нами – как-то тоже. «Балкон-плацдарм» (который, чуть что и под первый удар подставить можно).
А ведь можно (при всём «непросто») было и по-другому... По-людски, что-ли. В смысле, добрососедства. Так... Не получается! Это (Оно) – вона какое! С Пространствами и Недрами. С мессианскими замашками... А тут: Тьфу! Взять да растереть. «Вонючая Литва» (я не о том Княжестве). «Окраина» (а то Оскомина)...
По-братски!? В смысле «Старший (Большой)» и прочие.
Ниии... Старо предание!
Оттягивает... Впрочем, «остзейцы» мои (не без Маннергейма, да и Самокиша) – тоже ведь, как-то, к этому.
А тут ещё (к оттяжкам) и иные забавы подворачиваются.
Сегодня наткнулся на одного автора. Пока умолчу на кого. Но – для меня интересного. Так их тут (и там) – «выше всякой крыши».
А к каким моим «интересам» (пока замалчиваемый)?!
По-первое: К моей (глобальной) блажи с Перекликом как таким.
По-второе: К проблеме (теме) Искусственного Интеллекта. «Умника»! В которую меня, последнее время, стало довольно плотно заволакивать... Ну, это – и к Перестройке всего Мира, и к некоторым сугубо личным завитушкам.
Но об этом (о том, на что наткнулся) – уже при случае. Если сподобится.

30.09-1.10.2026