Ветер плачет мотивом дутара

Ветер плачет мотивом дутара

1
Ветер плачет мотивом дутара,
Гладя холм, бритвой выстрелов бритый,
Золотые пески Кандагара
Садкой речью пуштунов обвиты.

Только страх из красы нет, не вынуть,
Тьма ущелий, где спит красота вся,
Иглы с шерстью отравлены в спину
Бросит, если солдат замечтался.

Не смотри в сопок белые выйки,
Тихо мысля во мраке недобром
Об изящной, красивой дарийке,
Что звон лари рассыплет по бедрам.

Разглядит взгляд задумчиво-шустрый
Звон манист услыхав на рассвете,
АКМ, как алтарь Заратустры,
На персидской старинной монете.

Хоть похожих теней не отыщет
Караван битв степных и мытарства,
Мы здесь были назад лет две тыщи,
Создавая парфянское царство.

Бег событий читая по звездам,
Ток времен сделав знанья колодцем,
В две недели народ новый создан
Был славянским царем полководцем.

И тогда, как когда-то в начале,
До Джамшиды  вскружив птицу-время,
Греки и персиянки венчались,
Создавая инакое племя.

Ты держи автомат четче, крепче,
Срезав пулей ущелий обломки,
Но услышь: по знакомому шепчет
Ветер, гладя чадру незнакомки.

2
Не убить, не изранить не хочет
Взвивов шелка рассыпчатый вечер,
Пусть под ним маслянистые очи
Заблестели испугом при встрече,

Пусть смугла нежной бронзою кожа,
Что луну пьет в изгиб бедер узких,
Только чем-то дарийка похожа
На подругу широт среднерусских.

Оттого ль, выгнув стан стройно-гибкий,
Та, что помнит, любя нежно-резко,
В письмах кротких сжигала ошибки
Той, что прежде сжигала Пересполь.

В ней Иштар помнит подвиг лучистый
Тех, кто ждал в битве мира невесты,
Сбросив с голени войлок пушистый,
Где написаны строки Авесты.

Что есть юность - то мудрости рана,
Что потом зарастет кожей знанья,
Потому глас ветров в ночь Афгана
Не российских степей ль заклинанья?

Нам кидаться ль бойцов именами,
Чтобы пропасть вестей не молчала?
Братья, вы были созданы нами,
Потому тоже мы из начала.

Хиджра в дымке белых улунов,
Ты ль раджхи в сходе Индии слева?
Зная вас, отзвук  речи пуштунов
Слышим мы ли в казачьих напевах?

В казни мира война виновата,
Но придет он, как свет вне заклятий,
Ведь не выстрелит ствол автомата
В тех, кто руки тянул для объятий.


Примечания

АКМ, как алтарь Заратустры, на персидской старинной монете – древнее зороастрийское святилище, изображенное на старинных иранских монетах, чем-то напоминает автомат Калашникова.

Мы здесь были назад лет две тыщи, создавая парфянское царство – по легенде, Парфянское царство, будущий Афганистан, было создано Александром Македонским за две недели, когда множество греков и славян женились на персиянках.

До Джамшиды  вскружив птицу-время – тахта Джамшида – зороастрийское святилище, в зороастризме важную роль играет время.

Той, что прежде сжигала Пересполь – Александр Македонский сжег древнюю столицу персидского царства вместе со своей подругой, персидской куртизанкой.

В ней Иштар помнит подвиг лучистый – Иштар или Астарта – богиня любви, воины, вечной молодости и мудрости.

Сбросив с голени войлок пушистый,  где написаны строки Авесты – Авеста – святое писание зороастризма, по приданию, было написано на воловьих шкурах или на войлоке золотом, многие книги Авесты были сожжены Александром Македонским.

Что есть юность - то мудрости рана – по легенде, Иштар говорила, что мудрость – вторая юность, а старость – всего лишь глупость.

Хиджра в дымке белых улунов, ты ль раджхи в сходе Индии слева – лунная хиджра, летоисчисление на ближнем востоке, в Индии является названием третьего пола, движение в обе стороны можно назвать хиджра-раджхи.