Вселенная 1Переработка урожая

И история вселенной огромна и периоды ее значительны даже знаковы с точки зрения наблюдателя с точки круга и шара сферы небосклона и обитания бытия бытие это рассчитанное условие жизни в мире среди быта то есть того,что должно быть то есть существовать существование в условиях благоприятной среды и это дом и здание мира и единиц рода людей,и вот здесь пища и природная часть мира говорит о переработке урожая в пищу и продукты то есть энергетики всеобщего телесного прибавления сил,и при сборе урожая ,а это знак родившейся будущей пищи и с начала природа досветовой вселенной содержала источники элементов в скалах и лабиринтах в виде кристаллов минералов руд жил самоходных металлов нефти и почвы то слоя грунта взятого из досветового хранилища в горних штольнях вселенной,,и доказывает вэх история знаковых знаменателей с вех времени знаки эти в виде символов по латыни рассыпаны повсюду в точности в виде времени геологии геология распада частицы это доказывает это состояние разрушение частиц в виде трухи веток опавших листьев прошлогодних травинок и отходы сор жизнедеятельности бытия человека,знак этот распадающаяся материальность составляющая приток наслоений и накоплений состава земли приумножение земной стихии,эти слои в виде отложений скапливаются в лесах и полях и смешиваются с почвой земли стихии земли,все цветы отцветшие растения,травы,корни южных растений и листья деревьев все имеют природный элемент сил целебных питающих из сил лета соки то или иной силы ,чья окраска флоры и зелени и корнеплодов целебные или растворяющие в почве соки засохших элементалов земли воздуха и воды в виде живой зелёной стихии растительности ,так малиновые лисья настолько ,как и берёзовые распадаются с грунтом лесов и полей,малина особенна и пищевой ресурс отваров и чаев,с ее цветочно вкусовой субстратом древа жизни ,а древо в отличии от тонких трав тянется через свет в виде дара зодчего и у древа имеется лик глаза и тело светодиодное плодовое проходящее через черноту воздухом и капелью поэтому дерево имеет лицо и фигуру волшебного существа с целью отдать плоды листья в бывшей во вселенной до светового дня досветовой волны природы не дающей урожая,сам до зодчего во вселенных был великан спустившийся с киркой и заступом в виде великого сотворца Господа Толода Солода,взявший прикоснувшийся к дереву жизни к его силе и разлившейся и дающей начало всем река реке жизни,поэтому дерево священно и отдает плоды берёза например берёзовые листья для целебных отваров,и ель преодолевает мороз греясь из звёздного пламени вечной жизни,где есть зодиак созданное в вечном времени неуничтожимое я любого существа и души и я,поэтому деревья нельзя рубить и топить печи ими,а хотя бы углем,или ,как предрасположено брать из электричества стихии зодчего и звёзды держащих в своем вечном безразмерное мире лампадное тепло и электрическую душу любого существа,и одного из силы и благого дара спущенного с зодчего мира вечных вершин и звёзды вездесущей олицетворяющей женскую душу .