Русское национальное сознание

"...подобно закваске, которую женщина положила в три меры муки, доколе не вскисло всё" (Мф. 13, 33-35)               

                Национальное сознание того или иного этноса есть не что иное, как совокупность мировоззренческих взглядов, нравственных, этических норм и установок, идеалов и жизненных устремлений, исторических сверхзадач и представлений о своём месте и роли во времени, пространстве и мировой истории. Национальное сознание, каким бы эфемерным предметом ни казалось, имеет весьма реальные и конкретные проявления на уровне материальной жизни, такие как государственность, религия и церковь, духовная и материальная культура, определённые формы социального и политического устройства и, наконец, или в первую очередь, - язык, национальный язык, литературный, разговорный, устный, письменный. Язык и сознание теснейшим образом взаимосвязаны, причём эта взаимосвязь, можно сказать, не столь заметна для невооружённого глаза, зато хорошо известна как непреложный закон лингвистики, языкознания. Правда, наши отечественные лингвисты этот закон всегда игнорировали, что и приводило, в частности, к искусственным, насильственным языковым реформам, таким как реформа орфографии 1918 года. Исковерканный язык и деградация сознания – звенья одной цепи. Конечно, язык не единственное средство воздействия на коллективное сознание этноса, есть и другие рычаги, моральное разложение народа, подрыв его нравственных устоев с помощью массовой культуры и других средств массового оболванивания, искажение и стирание его исторической памяти, подмена и искажение исконных идеологических и нравственных установок чуждыми и ложными, внедрение космополитических настроений и взглядов, и другие. Конечно, надо сказать, что не всякий человек и не во все дни своей земной жизни является носителем национального сознания, однако, если не поощрять в людях национально ориентированную мировоззренческую позицию, то носителей национального сознания будет всё меньше и меньше, а именно они, эти носители национального сознания являются той самой закваской из Евангельской притчи, которую женщина положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
                Так что же такое эта русская закваска, к чему она сводится? «Православие, самодержавие, народность» - так была сформулирована русская национальная идея ещё в 30-е годы 19 века. Другими словами, три кита, на которых держится Российская Империя и народ русский это Православная Церковь, Православный Царь и Православное Царство, или народ православный, направляемый Церковью под властью Царя земного, поставляемого на царство Духом Святым. В сегодняшней России нет ни Царства, ни Царя, а Церковь находится под пятой безбожной сатанинской инородческой власти. Означает ли это, что мы утратили своё национальное самосознание? Перестал ли русский человек чувствовать и осознавать себя ревнителем Веры Православной, гражданином Царствия Небесного? Да, безусловно, сто с лишним лет безбожия, богоотступничества сделали своё дело. Утрата религиозного сознания нынче явление повсеместное, люди перестали воспринимать окружающий мир и всё, что в нём происходит, в религиозных, духовных категориях. Если церковные иерархи и клирики не видят, не хотят видеть (как, впрочем, было уже и в 1917 году) в царе земном иконы и прообраза Царя Небесного, то что уж говорить о народе русском? Царь земной, поставленный на царство Духом Святым, был заклан, растоптан и поруган, икона Царя Небесного была осквернена и попрана сатанистами при молчаливом попустительстве народа православного и Церкви, за что и расплачивается Россия по сей день. Господь Бог ждёт от нас покаяния, а его нет не в народе, ни в Церкви. Алексий II, впечатлённый явлением ему Феодосия Печерского, было начал каяться от имени всей полноты Церкви в цареубийстве, и был немедленно ликвидирован. Его убийство замалчивается как многое и многое другое. Безбожный народ сам по себе каяться не будет, его надо для этого просветить и воспитать. А кто будет это делать в нынешних условиях. Власть по-прежнему молится на мумию плешивого тирана, губителя России, что лежит у кремлёвской стены, Церковь, в лице своих первоиерархов царя не хочет, их устраивает, что сатанинская власть их не трогает и трогать не будет, пока они не станут её обличать. Так что же нас ждёт, что ждёт Россию? Несмотря на всю видимую безысходность, надо признать, что носителей национального русского сознания становится всё больше. Достаточно посмотреть на царские крестные ходы на Урале. «Закваска» медленно, но верно делает своё дело, слава Богу. И кто знает, когда Господь сочтёт нужным вмешаться? Возможно, это произойдёт завтра или через месяц, или через год. Наше дело – верить, молиться и терпеть. Претерпевый до конца той спасен будет.