Записки сына турецкоподданного Часть третья

Следующий день великий комбинатор встретил в состоянии глубокой задумчивости. На самом деле он любил эти дни, потому что они позволяли ему погружаться глубоко в себя и находить ответы на те вопросы, которые в обычные, спокойные и, как он называл, «солнечные дни души», найти было сложно.
 В такие моменты Остап чувствовал себя чем-то вроде археолога собственных мыслей: осторожно счищает слой за слоем, а там то старая обида, то забытая мечта, то внезапное озарение - и никогда не угадаешь, что откопаешь к обеду.
-Так ты и в Лиге Чемпионов играл? - нарушил тишину местный таксист. До этого Бендер перекинулся с ним парой слов, и таксист, видимо, решил, что теперь они почти друзья и можно переходить к главному. Оказалось, он был на земле своего предка в бытность выступлений за футбольный клуб «Кубань;Краснодар». И когда он был в «Кубани», они были на сборах на Анатолийском побережье - об этом он рассказывал с такой гордостью, будто сам Анатолийский полуостров был построен специально для этих сборов.
«Нет, в Лиге чемпионов я и не играл», - ответил командор, а про себя добавил: «Но много забивал».
Сам по себе день был пасмурным. Возможно, эта пасмурность перекинулась и на внутреннее состояние нашего героя, а возможно, и наоборот - его мысли были настолько серьёзными, что сами притягивали тучи. Погода и настроение, как выяснилось, отлично умеют договариваться между собой.
Что, в сущности, может человек? Сегодня он размышлял про феномен культа личности. В Анатолии было очень много портретов одного персонажа, который имел огромное значение для жизни Турции. Это Мустафа Кемаль, и которого звали Кемаль Ататюрк. После Первой мировой войны он смог восстановить целостность Турции военным путём, но в то же время провёл такие либеральные реформы,  которые не снились и демократам античности. Он уравнял права мужчин и женщин, снизил влияние религии и , в общем, дал людям возможность жить по;настоящему!
И Остап про себя подумал: «А что ж им до этого не жилось по;настоящему? Почему нужно ждать какого;то супергероя, который придёт и скажет: „Ну, неподобающе так, давайте как;то жить, будем жить лучше“?»
В истории, похоже, действует негласный закон: пока кто;нибудь не возьмёт и не сделает всё правильно, никто и не догадывается, что можно жить иначе. Как будто человечество годами ходит в ботинках на два размера меньше и только после громкого «Ой!» понимает, что так не должно быть.
И что в сущности может человек? Вот пишет Бендер свою позицию, и простым языком выражает свои отношения. И что в итоге? Большинство людей говорят: «Нет, ты не прав, ты многого не знаешь». А потом окажется, что мы знали в принципе то, что нам нужно было знать, - просто кому;то нужно было удержать свою власть и удержать свои капиталы. За тысячи лет ничего не меняется. Любая власть хочет сохранить саму себя для того, чтобы удержать своё влияние и свой ресурс, свой материальный ресурс. История, как старый пиджак: фасон меняется, а подкладка всё та же.
Как уже было упомянуто, день был пасмурный, поэтому Остап Бендер решил больше времени проводить, наблюдая за танцем воды и  ветра. Сегодня его мало заботило будущее, он мало вспоминал прошлое. Он просто смотрел на людей и видел то, что ему казалось важным. Что такое, по сути, прошлое? Прошлое - это обесцененное настоящее. Что такое будущее? Будущее -  это переоценённое настоящее. А что такое настоящее? Настоящее -  это то, чему мы не всегда знаем цену. Такой афоризм вывел сегодня великий комбинатор. И он ему настолько понравился, что впервые за день он позволил себе улыбнуться.
Намедни  Остап Бендер познакомился с одной семьёй. Они были выходцами из Ирана, уехали от войны, уехали от режима. И вместе с собой привезли ресторан, который был закрыт пятьдесят лет назад, когда в Иране сменилась власть и пришли силы, которые не сильно котировали светскую жизнь. Они были семейной парой людей, которые были образованы, и их заведение отличалось высокой эстетикой. Но в их глазах было что;то очень;очень грустное. Наверное, они скучали по своей родине.
Мало кто переезжает добровольно. Обычно люди уезжают из того места, где им становится хуже, где они чувствуют себя несвободными. К сожалению, эта тенденция не прерывается ни на секунду. Люди уезжают. Уезжают за лучшей жизнью, но зачастую не находят её. Ну и вернуться уже не могут, потому что там, то место, где они жили, где они родились, где был их дом, стало чужим. Что такое, по сути, дом? Дом - это сам человек. Сам человек - сам себе храм. Только он об этом забывает - обычно в самый неподходящий момент, например, когда ищет ключи и одновременно пытается вспомнить, кто он и зачем сюда пришёл.
Здесь нужно упомянуть об одном событии. Как уже было описано в первой части, великий комбинатор прилетел на родину своего предка для того, чтобы посетить музыкальное событие. Ровно в тот момент, когда он спустился с трапа самолёта и пошёл получать багаж, ему пришло уведомление, что данный концерт отменили, потому что менеджер по организации концертов по фамилии Клопенко, не смог выполнить свои материальные обязанности. На какое;то время великий комбинатор впал в ступор, и он задал себе вопрос: «Для чего я здесь? Что я здесь делаю? Какая у меня цель?» Находясь в состоянии временного смятения, он понял: человек без цели является собой бессмысленную пустоту. Только цель создаёт цельность и целостность внутри. Этот афоризм он тоже записал - на память потомкам.Родись он в эллинский расцвет, точно бы основал свою философскую школу и под звуки цикад и волн, формировал бы дискурс на тысячи лет вперёд.
Через какое;то время он обнаружил, что смог приручить это место. Он выстроил свою схему, нашёл, где проводить досуг, где получать еду, где гулять. Разобрался с финансовыми вопросами, разобрался с транспортными вопросами. Он создал вокруг себя свой маленький невидимый сад и понял, что дом создаёт человек. Человек создаёт дом, а не дом создаёт человека. И где бы он ни был, он перевозит всё с собой: и себя, и свои привычки. Да, меняются локации, меняются люди. Но люди везде очень похожи. Если сам остаёшься человеком.
-Да, -поймал себя на мысли коммандор. -Иранцы, иранцы… Он с ними подружился и спел им песню. Они пообщались на английском языке, поняли друг друга и, можно сказать, друг друга поблагодарили за то, что появились в жизни друг друга. Иногда самое ценное, что можно подарить человеку, - это час  настоящего разговора, когда никто никуда не торопится и осознаёт величие момента.
Ещё одна встреча, которую можно объединить в одну, - это встреча в музыкальном магазине людей, которые мало понимают по;английски, но все они говорили языком музыки. И самое удивительное, что и иранцы, и турки в один голос спрашивали: «А как ты относишься к войне?» Остап Бендер говорил: «А как можно относиться к войне? Война - это плохо, война - это зло. Как к ней ещё можно относиться?» И все друг друга понимали. В этом была какая;то горькая простота: когда речь идёт о самом главном, переводчики не нужны.
Как уже было сказано, великий комбинатор сегодня находился в состоянии глубокой задумчивости. И он понимал, что рано или поздно всё заканчивается, этот этап пройдёт, и начал готовиться к завершению путешествия. Те итоги, которые он подвёл внутри себя, останутся при нём. Но самое главное, что он может сделать, - это помнить: жизнь обхитрить нельзя.
Наблюдая за танцем луны в полнолуние в море, он вывел одну закономерность: кто;то это всё создал. Это море, эту землю , это небо, эту луну. У всего есть свой создатель. И неужели человек может подумать, что он может обхитрить того, кто всё это создал? Неужели он думает, что тому, кто это всё создал, нужно, чтобы человек чего;то достиг, чтобы он шёл по головам, чтобы его власть была безграничной? И он задумался: а что мы, люди, можем дать тому, кто создал это всё?
Для себя он ответил на этот вопрос. Но по традиции он решил им не делиться - не потому что ответ был слишком мудрым, а потому что мудрые ответы, произнесённые вслух, имеют обыкновение терять половину своей силы, словно воздух выходит из шарика.
Каков итог? Жизнь продолжается, потому что не может быть иначе.
Каждый выбирает свои тропки, свои опоры и свои мотивацию.
Но большинству нужно всего две вещи: это Любовь и это Мир!
Добра и мира!


Рецензии