О предопределённости событий
К чему я веду повествование? Был ли у Создателя изначальный план:
• Послать Сына Своего в Мир;
• Дать Ему высказаться;
• Предательство Иуды;
• Суд Пилата;
• Козни Первосвященников;
• Крики толпы: «Варавва» и «Распни»;
• Мучительная казнь на кресте.
Если Вы ответите: «Да, только так можно было «Смертию смерть попрать» и дать нам спасение, то я Вам приведу пример: Дом. В нём отец, сын (взрослый)и племянник (совсем маленький и не смышлёный). И вот племянник, за которым недоглядели спускается во двор и находит там оставленную бензопилу (включённую). Видя это, отец говорит сыну: «Выйди из дома, но не забирай у него инструмент, но пусть он тебя им распилит и тогда я ему это прощу и всё у него будет хорошо, а если ты просто заберёшь у него бензопилу и выключишь её, то домой не возвращайся, ибо ты не исполнил долг свой.»
Если Вы продолжаете настаивать на неизбежности распятия Христа, то тогда мы не можем осуждать ни Иуду, ни Пилата, ни первосвященников, ни толпу, ибо они профессионально отыграли свои роли, но тогда грешный вопрос: «А Господь Он вообще нормальный?»
Поэтому я и пишу эту статью, что у меня такой вопрос не возникает, ибо я вижу красоту и совершенство творений Его и в космосе, и на нашей планете. А поэтому понимаю, что дело в неправильной трактовке событий. Изначально Отец послал Христа для спасения человечество, но вместо послушания мы сделали тогда всё, чтобы причинить Им боль и страдания, а потом всё это изложили так, что вроде мы и не виноваты, он сам всё это затеял, а мы что? Да ничего, хорошие мы. Вот.
А ведь всё могло было быть иначе. Достаточно было услышать и понять, не предать, не осудить, не строить козни, не кричать не подумавши. И тогда мы бы получили спасение и «верную дорогу».
Может об этом стоит написать новую книгу? О чём она должна быть? Об осознании произошедшего тогда, о допущенных ошибках, о способах (нет не исправления ошибок, ибо сделанное не вернёшь) создания условий в которых повторение подобного (брака) невозможно. Те, кто знаком с производством сразу увидят сходство со стандартом об управлении несоответствующей продукцией и разработкой корректирующих мер. Пусть так, может именно это нам и надо. Признать ошибку и не допустить её повторения. Может эта книга станет окончательной и недостающей главой Библии, повествующей о Боге так, чтобы был понятен Его Замысел, Любовь и Доброта направленная к нам.
Ну не Посылал Господь Христа, на смерть на кресте. Не посылал и всё. Он послал Его к нам с Благой Вестью и указанием пути к спасению, а дальше дело рук наших. Наш грех и очередное падение. Не надо по недомыслию чернить Бога и делать из него страшилище. Это наши детские рисунки, созданные к тому же не в лучшее время.
Всё написанное выше можно спроецировать и на Ветхий завет, в нём описание Господа вызывает множество вопросов, но повторюсь, вопрос в квалификации и мастерстве автора, а оно тогда было так себе, ибо и сейчас, и тогда человек грешен и сквернен, помыслы и деяния его не чисты, а разум затуманен грехопадением.
Нет, я не призываю отказаться от Библии, или объявить её плохо написанной книгой, я хочу сказать, что по ней можно судить о человечестве и его пороках, но, к сожалению, нельзя судить о Создателе, поскольку это не Его отражение, а в лучшем случае (карикатура) рисунок малолетнего.
Выводы делать не буду. Написал своё мнение, возможно Вы с ним и не согласитесь, но повторю: изначально Христос не посылался для распятия на Голгофе, на крест его отправили люди, а не Господь.
Свидетельство о публикации №126092606226