Былины Новгорода
Садко
Василий Буслаев
***
Вступление
В новгородских во былинах -
Нам расскажут о сединах,
Там торговля, ремесло -
С местом Граду повезло,
Есть и жизнь, и чудеса -
Только слушай голоса.
_____________
Примечания:
1. В сборнике представлен современный пересказ древнерусских былин новгородского цикла, отражающих повседневную жизнь Новгорода Великого (Нове'града, впервые упоминаемого в летописях 859 года) и этим отличающихся от былин киевского цикла о подвигах богатырей-воинов
2. Былина о Садко пересказана по канонической версии сказителя русских былин А.П. Сорокина (род. 1828 г.), изложенной в книге «Песни, собранные П. Н. Рыбниковым» под ред. А. Е. Грузинского, изд. Сотрудник школ, Москва, 1910
3. Былина «Василий Буслаев» пересказана по версии, изложенной в книге «Русские былины», Государственное издательство СНК БССР, Минск, 1940 г.
***
Садко
хх
В Новеграде гусля'р проживал
И Садко(1) Новеград его звал,
И игрой ублажал он народ,
Если кто-то на пир позовёт.
Так случилось - на пир не зовут,
Третий день уж играть не дают.
На что пить-есть тому молодцу'? -
Он - на Ильмень, где плачи к лицу.
Сел на камень на гуслях играть,
Вдруг озёрна вода - колыхать.
В третий раз как на берег бежит,
Царь морской из воды говорит.
- «За игру я хочу отдарить,
Мог бы золота я посулить,
Только лучше - купцом чтобы был,
Сам богатства себе тем добыл.
Ты иди к новгородским купцам,
Но к богатым, конечно, отцам.
Спорь - есть рыба с златой чешуёй,
Дам я три - ведь доволен игрой».
И с купцами Садко вступил в спор,
Три купца - мол, мы лавки «на стол»,
В лавках тех было много добра,
Проиграли - царь дал всё сполна.
И Садко так купцом тоже стал,
Дом построил, богатство достал,
Но про гусли он не забывал -
В удовольствие часто играл.
хх
Заскучал раз Садко, хоть купец,
Дом имеет, жену - молодец.
И позвал он купцов на свой пир,
Угощеньем богат стол тот был.
Гости выпили, пьяная речь -
Похвальбе там безудержно течь.
Один хвалится сильной казной,
Умный - отчеством, нет - то женой.
Лишь Садко всё молчал до поры,
Но достали - мол, речи нужны.
Им Садко: «Я скуплю весь товар,
Тридцать тысяч даю, мне - навар».
Шлёт дружину Садко - всё скупать,
Чтобы только ему торговать.
На другой день - товар навезли,
А на третий - товар из Москвы.
Садко понял - что всё не скупить,
Город - си'лен, он - нет, стало быть.
Заклад о'тдал, теперь бы - в поход,
Корабли строит - тридцать плывёт.
хх
Через Волхов - на Ладогу путь,
По Неве-реке в море шагнуть.
Торговал со Златой он Ордой,
Был барыш велик, с ним и домой.
Но на море застигнет их шторм,
Ветер грозен, оглушит их гром.
Паруса рвутся, дальше идти -
То царю моря дани нести.
Серебра бочка, злата потом -
Буря пуще: «Гостей к себе ждём».
«Жребий бросим» - Садко приказал,
На пластинах всяк имя писал.
У Садко она златом горит.
Чья потонет - так жребий велит.
Лишь Садкова пластина - на дно,
Остальным в этот раз повезло.
«Не порядок» - Садко говорит,
Всем из золота делать велит.
Вновь пластине его лишь тонуть,
Ведь судьбу то нельзя обмануть.
Завещание он написал,
Всё богатство своё в нём разда'л:
Церкви - дар, нищих не обделил,
Часть - жене, слуг своих наградил.
Доску бросили, прыгнул Садко,
Гусли взял - чтобы было легко.
Шторм утих, кораблям уплывать.
Что с Садко будет - не угадать.
хх
На доске Садко в море уснул,
А проснулся: «На дно я шагнул?» -
Солнце ярко чрез воды горит,
Близ дворец бела камня стоит.
И к морскому пошёл он царю,
Царь одобрил: «При гуслях, смотрю.
Не платил дани ты много лет,
Поиграй - это будет ответ».
И Садко стал на гуслях играть,
Царь морской безустанно плясать.
Третьи сутки царь моря плясал -
Волны в море, народ застонал.
Обратился к Николе народ:
«В море гибель нас всех застаёт».
Та мольба до Николы дошла,
Он на дно, чтоб гульба там прошла.
- «Прекращай-ка, Садко, ты играть»,
А Садко старцу: «Как прекращать?»
- «Струны выдерни - нет запасных,
А невесту предложит - «Других!».
Трижды триста невест как пройдут,
То Чернаву увидишь ты тут
И её заберёшь ты с собой -
Обещаешь назвать, мол, женой.
Как вернёшься, то храм мне построй,
Чтоб соборный - богат, не простой».
Так всё было, как старец сказал,
У Чернавы-реки Садко спал.
Он проснулся, глядь - берег крутой,
Рядом Новгород, Волхов родной,
А по Волхову - те корабли,
С кем расстался он в синей дали'.
Вся дружина скорбит, жена в плач:
«Больше в жизни не будет удач».
Видят диво - Садко к ним идёт,
Жена рада, дружина орёт.
С кораблей много было добра,
В срок и церковь - народу нужна,
А Садко в море больше не шёл,
В Новеграде покой он нашёл.
__________
(1) Садко - по гипотезе сторонников исторической версии былины летописным прообразом Садко был новгородский купец по имени Содко Сытинець, упоминаемый в Новогородской летописи под 1167 годом в качестве строителя церкви Бориса и Глеба в Детинце (Кремле) Новгорода
***
Василий Буслаев
В Нове'граде Буслай как-то жил,
Дворянин был, со всеми дружил.
В девяносто лет с миром ушёл,
Новеград непокой с тем нашёл.
Он оставил жену и мальца,
Не хватало парнишке отца -
Научили писать и считать,
В церкви петь, мало этого, знать.
Не смогли научить в Мире жить,
Стал он пьянствовать, вечно бузить.
Город к матери жалобу шлёт,
Отругает, но Васька - вперёд.
Написал он листы, пригласил -
Хочет кто, чтоб на двор приходил,
Пил и ел там, одёжку, мол, даст.
Он расклеил листы напоказ.
Чан вина во дворе ставит он,
Приходили - услышали звон.
Он по нраву друзей подберёт -
Тридцать их, то «дружиной» зовёт.
С Новеградом рассорились те -
Драки часты и все в маете.
Васька братчину(2) раз разорил,
Где нашёл, что приход их не мил.
Чтобы в городе как-то им жить,
То Василий решил предложить:
«Собирайте своих вы бойцов -
Против этих моих молодцов».
Если город, мол, их победит -
По три тысячи в год он сулит.
Драка сильная, многих убьют,
Новгородцы все в страхе живут.
И опять город к матери шлёт,
Та сыночка в подвале запрёт.
Только - выпустит девка одна,
Может, в Ваську была влюблена.
Старца встретил Василий и что ж -
Тот сказал: «Всех людей не побьёшь.
Воду с Волхова не исчерпать,
В Новеграде людей - цела рать».
Васька этого старца прибил,
А дружине своей подсобил.
Несёт Новгород матери дар -
Чтоб Василий от града отстал.
И заведено было с тех пор -
Собирали дружине «на стол».
Той дружине бы «дело» сыскать,
Чтоб в спокойствии городу спать.
__________
(2) бра'тчина - вид пирования на Руси, совершаемого в складчину в определённое время, на котором также могли решаться внутренние вопросы сельского или городского общества; название сельской общинной, религиозно-общинной или городской ремесленной (цеховой) корпорации
Свидетельство о публикации №126092500873