Беспричинная радость Суккота. Краткое эссе

               

Как испытывать чувство радости, когда для радости нет никакой очевидной причины, а есть  всего лишь обязанность радоваться, которую заповедали нам мудрецы?  Конечно, можно выпить стакан водки , но...
Но водка в данном случае является лишь вспомогательным средством и никак не может гарантировать связь с источником радости, а между тем именно эта связь и должна быть её единственной причиной.
Настоящая радость - это  НЕ  РЕАКЦИЯ на благоприятные события или обстоятельства  (получил шальные  деньги, устроился на желанную работу,  ребёнок закончил год с отличными оценками итд.).
Радость же - это внутреннее СОСТОЯНИЕ, ощущение связи с  источником этой радости ,  вне зависимости от событий и обстоятельств  .
Так же как человек обязан всячески избегать чувства беспричинной ненависти (по отношению к кому-либо) , он должен настойчиво привлекать к себе чувство "беспричинной" радости , являющееся на самом деле  следствием БЛАГОДАРНОСТИ Творцу за  все те блага ,  которые обычно мы не осознаём . Наше веселье - это благостная улыбка младенца на руках матери, которые никогда его не отпустят.
И даже если человеку невесело внутри , он должен весёлость внедрять в себя снаружи , пока она не станет его природой.
   А ведь я , пожалуй , помню ощущение настоящей радости    в  свой первый Суккот, когда решил соблюдать заповеди ...
Сукка* в Рамоте.*  Скромная олимовская* трапеза. Дешёвая водка . Несколько друзей. Инженер Женя Лапко. Микробиолог Володя Городницкий(сын знаменитого барда). Блистательный скрипач Реувен Бен Ханан . И  , наконец , я (вообще-то никто: уже не спортсмен , ещё даже не сторож).  Помню,как ближе к полуночи Женя, Реувен и я ( Городницкий к тому моменту , кажется,  задремал в сукке) уже без скрипки, но с гитарой, шатаясь шли в обнимку по Рамоту  и пели "Снова замерло всё до рассвета" .  Почти из каждой сукки выглядывали удивлённо-радостные израильтяне. Кто-то приглашал к себе в сукку, предлагал стопочку , хотя и без этого мы были на вершине счастья.  Это и было то самое "беспричинное веселье" ,  которое является знаком связи с его источником  и точным знанием того,что ничего материального , прочного , постоянного в этом мире нет . Есть только временные шалашики, в которых ты полностью отдан на милость Всевышнего. У нас не было ни нормальной работы, ни своих квартир, ни денег. Да и на иврите мы изъяснялись с большим трудом... Но это была та самая радость, которую все эти годы хочется восстановить в сердце.
_____

Примечание.
*Сукка -ритуальный шалаш для выполнения заповеди
*Рамот - район в Иерусалиме
*"0лимовская" трапеза - доступная для средств новых репатриантов .

на фото - с выдающимся скрипачом Реувеном Бен Хананом в его сукке через много лет после описываемых событий. https://youtu.be/WmMgxe67G5U?si=Uv3NsqHAIW-jxIH4


Рецензии
Хорошо, Леонид, что есть повод радоваться.
И кажется мне, что нет большего повода для радости, чем человеческое общение.
Все остальное у всех народов, что связано с ритуалами, не приносит искреннего чувства радости и свободы от предрассудков, что бы ни говорили.
Думаю, что не только человек, но даже конь не очень рад, если на него надевают узду)
О чём бы никогда не написала эссе, так это, наверное, о радости, потому что она свободна, как ветер.
Наверное, поэтому Вам и вспоминается беспричинная радость молодости?
С уважением,
Галина

Гал Аник   08.10.2026 23:51   •   Заявить о нарушении
Галина, Вы коснулись очень тонкой грани, которая является основополагающей в иудаизме в отношении человека к Создателю и его созданиям. Радость непосредственного общения с человеком не должна вышибать из памяти очевидный факт, что этот самый человек (гость, собеседник , приятель) является прямым посланником Всевышнего, и полного расслабления -вплоть до лживых откровений или полуживотной пьянки - быть не должно. "Узда" служения Всевышнему не только не мешает удовольствию человеческого общения, но "собирает" человека, чтобы правильно "распорядиться" своим весельем. Это особо касается друзей, которых знаешь множество лет и , кажется, что законы такта и церемонности по отношению к ним излишни - именно здесь необходима величайшая осторожность, чтобы случайно не задеть. Когда же лёгкое,бесшабашное веселье протекает в рамках служения Творцу и по Его законам, люди почти застрахованы от взаимной бестактности и обид - все зависит от того, насколько человек впускает в своё веселье Всевышнего.
Спасибо Вам большое за отклик!

Графман Леонид Давидович   09.10.2026 08:42   Заявить о нарушении
На это произведение написано 9 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.