Тема 56

Тема 56
Тезис 67.  Вера возрастает в количестве, а не в качестве. Возрастание обусловлено постоянством зависимости от Бога.

СЕГОДНЯ НАМ ПРЕДСТОИТ ПОРАЗМЫШЛЯТЬ О ВОЗРАСТАНИИ НАШЕЙ ВЕРЫ:
;  КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ И ОТ ЧЕГО ЭТО ЗАВИСИТ?
СНАЧАЛА Я ХОЧУ ЗАДАТЬ ВАМ ВОПРОС:
;  КОГДА ВЫ СЛЫШИТЕ ВЫРАЖЕНИЯ: СИЛЬНАЯ ВЕРА, ТВЕРДАЯ ВЕРА, НЕПОКОЛЕБИМАЯ ВЕРА, КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, РЕЧЬ ИДЕТ О КАЧЕСТВЕ ВЕРЫ ИЛИ ЕЕ КОЛИЧЕСТВЕ?
Отв: На первый взгляд кажется, что о качестве веры, но оказывается, мы ошибаемся - ВСЕ ЭТО СВЯЗАНО С КОЛИЧЕСТВОМ ВЕРЫ.
_____
НАШ ТЕЗИС ЗВУЧИТ ТАК:
Тезис 67.  Вера возрастает в количестве, а не в качестве. Возрастание обусловлено постоянством зависимости от Бога.
Будем разбирать Тезис по частям.
Первая часть звучит так: Вера возрастает в количестве, а не в качестве.
____
;  В ЧЕМ РАЗНИЦА КОЛИЧЕСТВА И КАЧЕСТВА В ОБЩЕМ СМЫСЛЕ?
 * КОЛИЧЕСТВО— это характеристика, отвечающая на вопрос ; СКОЛЬКО?.
 Она измеряет число, объём, меру, продолжительность, повторяемость.
Количество  непрерывно, но всегда сводится к числу.
_____
* КАЧЕСТВО— это характеристика, отвечающая на вопрос  ; КАКОЕ?.
 Она описывает свойство, природу, сущность, степень совершенство, характер.
 Качество не сводится к числу.
___
;  В ЧЕМ ИХ КЛЮЧЕВЫЕ РАЗЛИЧИЯ?
1. Что измеряется?
 Количество — число единиц.
Качество — наличие или отсутствие определённых свойств.
____
2. Как меняется?
 Количество может увеличиваться или уменьшаться без изменения сущности.
 Качество меняется тогда, когда объект становится иным по своей природе или по степени совершенства.
____
3. Пример. У человека может быть больше или меньше денег — это количество.
Но деньги могут быть фальшивыми или настоящими — это качество.
Больше фальшивых денег не делают их настоящими( качественными).
___
;  КАКОВА МОЖЕТ БЫТЬ ВЗАИМОСВЯЗЬ КОЛИЧЕСТВА И КАЧЕСТВА?
4. Взаимосвязь.
Переход количества в качество — это момент, когда накопление количественных изменений в определённый момент приводит к качественному скачку.
 !!!!  Но не всякое количество даёт новое качество.
__
ЗДЕСЬ МНЕ ХОТЕЛОСЬ БЫ НЕМНОГО ОСТАНОВИТЬСЯ.
Попробуем объясненить закон перехода количества в качество:
1. Суть закона.
В любой системе постепенно накапливаются количественные изменения.
Пока они не выходят за определённые границы, качество системы остаётся прежним. Но когда количество переходит критическую точку — происходит скачок, и система обретает новое качество.
2. Механизм.
Есть мера — интервал количественных изменений, в пределах которого качество сохраняется.
Пока изменения внутри меры — качество то же.
Когда количество выходит за границу меры — происходит скачок, и качество меняется.
3. Примеры.
* Вода. Нагреваем от 20° до 99° — количество тепла растёт, но качество (жидкая вода) не меняется. При 100° — скачок: вода превращается в пар. Новое качество.
* Учёба. Читаешь одну книгу, вторую, десятую — количество знаний растёт, но понимание предмета может оставаться фрагментарным. На какой-то книге происходит скачок — появляется системное понимание. Это новое качество мышления.
* Лёд. Нагреваем лёд от ;20° до 0° — количество тепла растёт, качество (твёрдое состояние) сохраняется. При 0° — скачок: лёд становится водой.
4. Почему «не всякое количество даёт новое качество».
___-
Не каждое накопление количественных изменений приводит к скачку.
Причины:
* Не достигнута граница меры. Количество растёт, но критическая точка не пройдена — качество прежнее.
* Нет необходимого направления. Количество может расти в сторону, которая не ведёт к новому качеству. Например, повторение одного и того же действия не даёт роста, если не меняется содержание.
* Нет условий для скачка. Даже при накоплении количества скачок может не произойти, если отсутствуют необходимые внутренние или внешние условия.
* Количество может переходить в другое количество. В некоторых процессах рост числа не меняет природу явления, а лишь увеличивает его масштаб в рамках того же качества.
 Итог.
Количество и качество связаны, но не автоматически. Количество подготавливает качественный скачок, но только тогда, когда:
* накопление достигает границы меры,
* направление накопления соответствует возможности нового качества,
* есть условия для скачка.
* Иначе количество остаётся количеством, а качество — прежним.
______
МОЖНО ЛИ ЭТОТ МЕХАНИЗМ ПЕРЕХОДА ОТ КОЛИЧЕСТВА К КАЧЕСТВУ ОТНЕСТИ К ВЕРЕ?
Отв: Нет
;  ПОЧЕМУ ЭТОТ МЕХАНИЗМ НЕЛЬЗЯ ОТНЕСТИ К ВЕРЕ?
Отв: Потому что КАЧЕСТВО веры не меняется от ее КОЛИЧЕСТВА
;  ПОЧЕМУ НЕ МЕНЯЕТСЯ  КАЧЕСТВО ВЕРЫ ОТ ЕЕ КОЛИЧЕСТВА?
_______
ДЛЯ НАЧАЛА ВЫЯСНИМ:
;  ЧТО ТАКОЕ КОЛИЧЕСТВО В ВЕРЕ?
ОПРЕДЕЛЕНИЕ КОЛИЧЕСТВА В ВЕРЕ:
Количество веры — это мера зависимости от Бога: широта её охвата в жизни человека и постоянство её действия.
Это число раз, когда ты положился на Бога. Сегодня доверился, завтра доверился, послезавтра. И так много раз. Это количество.
_____
;  ЧТО ТАКОЕ КАЧЕСТВО В ВЕРЕ?
Это сама природа веры — доверие Богу. Она не становится «лучше» или «хуже». Она либо есть, либо нет.
____
;  ПОЧЕМУ В ВЕРЕ НЕТ СКАЧКА - ИЛИ ПЕРЕХОДА ОТ КОЛИЧЕСТВА В КАЧЕСТВО?
Потому что в вере нечего накапливать до критической точки.
 Представьте: вы доверяете другу. Вы доверились ему раз, два, сто раз.
;  Доверие превратилось во что-то другое?
Нет. Доверие осталось доверием. Просто вы доверяетесь чаще.
__
;  ЧТО ЗНАЧИТ, ЧТО  ВЕРА УВЕЛИЧИВАЕТСЯ ТОЛЬКО В КОЛИЧЕСТВЕ?
///  Если вера возрастает только в количестве, это значит: увеличивается число актов доверия Богу, продолжительность и постоянство зависимости.
;  ЧТО ПРОИСХОДИТ ПРИ ЭТОМ С КАЧЕСТВОМ ВЕРЫ?
Качество веры при этом не меняется — она всегда остаётся тем, чем является по природе: доверием. ///
______
РАЗБЕРЕМ ЭТО ПОДРОБНЕЕ:
1. Вера по своей природе не имеет градаций качества.
;  ЧТО ТАКОЕ ГРАДАЦИЯ КАЧЕСТВА?
ГРАДАЦИЯ КАЧЕСТВА— это когда что-то делят на уровни, ступени.
Возьмём к примеру воду. Вода бывает горячая и холодная. Это градация — есть ступени: холоднее, теплее, горячее.
Но вода — это вода. Она не бывает «более водой» или «менее водой». Это качество — есть природа воды. У неё нет ступеней.
__
ТАК И С ВЕРОЙ, У НЕЕ НЕТ ГРАДАЦИИ:
Нельзя сказать:
«немного настоящая вера»
«средне настоящая вера»
«очень настоящая вера»
____
В библейском определении ВЕРА— это доверие Богу и принятие Его слова.
 Доверие либо есть, либо его нет. Оно не бывает «наполовину доверием» или «более качественным доверием». Поэтому у веры нет внутренней шкалы качества, по которой можно было бы совершить скачок.
__
2. У веры нет «меры», за которой начинается новое качество.
Закон перехода количества в качество работает там, где есть измеримое количество и граница, отделяющая одно состояние от другого.
 У ВЕРЫ нет такой границы. Не существует точки, после которой доверие Богу перестаёт быть доверием и становится чем-то иным. Оно всегда остаётся доверием — тем же по природе.
___
3. Количество веры не накапливается в самой вере.
Вера не растёт сама по себе, как температура в воде. Вера — это отношение зависимости от Бога. Она не имеет собственного объёма, который можно накопить.
ПОСТАРАЙТЕСЬ ПОНЯТЬ:
!!!!  Когда говорят о ВОЗРАСТАНИИ ВЕРЫ в количестве, речь идёт не о накоплении внутри веры, а об УВЕЛИЧЕНИИ ЧИСЛА АКТОВ, в которых человек полагается на Бога.
Сама вера при этом не меняется.
___
4. Скачок предполагает изменение сущности, а сущность веры не меняется.
Качественный скачок означает, что объект становится иным по своей природе. Вода становится паром, лёд — водой. Но вера не может стать «иной верой» по природе. Она не превращается в другую добродетель и не меняет своей сущности. Поэтому скачок здесь невозможен.
______
Продолжаем отвечать на вопрос:
;  ПОЧЕМУ КАЧЕСТВО ВЕРЫ НЕ МЕНЯЕТСЯ ОТ ЕЕ КОЛИЧЕСТВА?
1. Качество веры определяется объектом ее поклонения, а не её мерой.
Вера — это не свойство человека, которое можно улучшить. Вера — это направленность на Христа.
 Качество веры задаётся тем, на что она направлена, а не тем, сколько её. Один акт доверия Христу или тысяча актов доверия Христу имеют одну и ту же природу, потому что Объект один и тот же. Количество не меняет природу.
___
2. Вера — не добродетель, а инструмент.
Если понимать веру как добродетель, тогда больше веры = лучше вера.
Но в библейском понимании ВЕРА — это инструмент, канал, рука, которой человек принимает что-то от Бога.
Рука не становится «качественнее» от того, что протягивается чаще. Она просто чаще используется. Качество принятого дара зависит от дара, а не от руки.
___
3. Источник веры — Бог, а не человек.
ВЕРА — есть Божий  дар (Еф. 2:8). Если бы качество веры менялось от количества, то человек вносил бы вклад в качество своего спасения через количество. Но дар не улучшается от повторного принятия. Бог даёт веру одну и ту же по природе — от начала до конца. Растёт лишь её объём в опыте человека, но не её сущность.
___
4. Качество — категория сущности, количество — категория опыта.
Сущность веры: доверие Богу. Она не имеет степеней. Нельзя доверять «более истинно» или «менее истинно». Можно доверять в большем числе случаев. Опыт расширяется, сущность остаётся.
___
5.;  В ЧЕМ СОСТОИТ ОПАСНОСТЬ ОБРАТНОГО УТВЕРЖДЕНИЯ, ЧТО КОЛИЧЕСТВО ВЕРЫ  МЕНЯЕТ ЕЕ КАЧЕСТВО?
Если бы количество меняло качество, то:
* малая вера была бы «худшей» по природе;
* б;льшая вера была бы «лучшей» по природе;
* спасение зависело бы от меры веры;
* появилась бы градация оправдания.
_  _  _
Градация оправдания — это когда спасение зависит от того, насколько сильно ты веришь.
Ложная идея такая:
* Мало веришь ; почти не оправдан.
* Средне веришь ; средне оправдан.
* Сильно веришь ; полностью оправдан.
Почему это ложь:
Оправдание не имеет ступеней. Ты либо оправдан, либо нет. Оно зависит не от силы твоей веры, а от Христа, на Которого вера указывает.
___
6. Библейское подтверждение правильного понимания, что ВЕРА МЕРЯЕТСЯ НЕ КАЧЕСТВОМ, А КОЛИЧЕСТВОМ АКТОВ ДОВЕРИЯ БОГУ
1. «И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру.(Лк. 17:5).
; ЗДЕСЬ ГОВОРИТСЯ О КОЛИЧЕСТВЕ ИЛИ О КАЧЕСТВЕ ВЕРЫ?
Апостолы не просят: «Сделай нашу веру более качественной». Они просят: умножь — то есть увеличь количество. Греческое слово здесь имеет смысл прибавления, умножения числа. Они понимают: вера может стать больше, но не по природе, а по количеству актов доверия Богу.
___
2. «Если бы вы имели веру с зерно горчичное» (Лк. 17:6).
; А ЗДЕСЬ ГОВОРИТСЯ О КОЛИЧЕСТВЕ ИЛИ О КАЧЕСТВЕ ВЕРЫ?
Зерно горчичное — это мера количества. Не качество веры, а её размер, объём. Иисус говорит: даже малое количество веры — но настоящей, той же по природе — достаточно для действия Божьего. Он не говорит о разных видах веры. Он говорит об одном и том же доверии, но разного количества.
Прямые подтверждения, ГОВОРЯЩИЕ О КОЛИЧЕСТВЕ ВЕРЫ
"Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братия, потому что возрастает вера ваша"(2 Фес, 1:3)
ВОЗРАСТАТЬ МОЖЕТ ТОЛЬКО КОЛИЧЕСТВО
 Греческое слово здесь означает «превосходить меру». Это язык количества — вера может стать намного больше через количественный рост.
___
Мы не без меры хвалимся, не чужими трудами, но надеемся, с возрастанием веры вашей, с избытком увеличить в вас удел наш, (2 Кор. 10:15)
Павел говорит об увеличении веры как о чём-то, что имеет меру и может расширяться, расти .
__
«По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.
(Рим. 12:3).
 Здесь вера прямо описана как мера — измеримое количество, данное Богом .
; ЧТО ЗНАЧИТ "МЕРА ВЕРЫ"?
Слово «мера» (греч. metron) здесь означает не объём доверия в твоём сердце, а назначенную Богом сферу ответственности и служения в Теле Христовом. По контексту,  речь идёт о смиренной оценке своего места и функции в церкви, а не о том, насколько сильно ты веришь.
;  ЧТО ЭТО ПОДТВЕРЖДАЕТ?
Вера не имеет показателей качества — она всегда одна по природе.
Она может быть больше или меньше по количеству.
Даже минимальное количество настоящей веры действенно, потому что сила не в вере, а в Боге, который ее дает.
_____
 Итог.
Качество веры не меняется от количества, потому что качество определяется ОБЪЕКТОМ И ИСТОЧНИКОМ, а количество — опытом доверия Богу. Вера всегда одна и та же по природе: доверие Христу. Растёт лишь её мера в жизни человека. Поэтому возрастание веры — количественное, а не качественное.
________
;  КОГДА МЫ ГОВОРИМ, ЧТО "ДОВЕРИЕ БОГУ РАСТЕТ", О ЧЕМ В ЭТОТ МОМЕНТ ИДЕТ РЕЧЬ, О КАЧЕСТВЕ ДОВЕРИЯ ИЛИ КОЛИЧЕСТВЕ?
Да, доверие может расти.
 ;  НО ЧТО ИМЕННО РАСТЕТ В ДОВЕРИИ - КОЛИЧЕСТВО ИЛИ КАЧЕСТВО?
 ;  И ВООБЩЕ, ЧТО ЗНАЧИТ«ДОВЕРИЕ БОГУ РАСТЕТ?».
Отв: Когда говорят «доверие выросло», обычно имеют в виду одно из двух:
1. *  ЧЕЛОВЕК СТАЛ БОЛЬШЕ ДОВЕРЯТЬ БОГУ, - Т.е увеличилась полнота, глубина, устойчивость доверия.
2. * ЧЕЛОВЕК ЧАЩЕ ДОВЕРЯЕТСЯ БОГУ, - Т.е увеличилось число ситуаций, в которых он полагается на Бога.
__
Это разные вещи.
Первое похоже на качество.
 Второе — на количество.
___
 ;  НО, МОЖЕТ ЛИ ДОВЕРИЕ РАСТИ В КАЧЕСТВЕ?
 Вера в библейском смысле не зависит от человека в своём качестве. Она всегда одна и та же по природе. Поэтому она растёт только в количестве.
ПОЭТОМУ, ПЕРВОЕ МНЕНИЕ , ЧТО   ("ЧЕЛОВЕК СТАЛ БОЛЬШЕ ДОВЕРЯТЬ БОГУ, - Т.е увеличилась полнота, глубина, устойчивость доверия") НЕПРАВИЛЬНОЕ ПОНИМАНИЕ
______
;  ТАК ОТ ЧЕГО ПРОИСХОДИТ РОСТ НАШЕЙ ВЕРЫ?
Наш тезис, вернее вторая его часть отвечает на этот вопрос:
Возрастание обусловлено постоянством зависимости от Бога.
___
;  ЧТО ТАКОЕ ПОСТОЯНСТВО ЗАВИСИМОСТИ ОТ БОГА?
Отв: ПОСТОЯНСТВО - ЭТО ПОСТОЯННОЕ ПРЕБЫВАНИЕ В БОГЕ, НЕРАЗРЫВНЫЕ  ЛИЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ С НИМ.
____
;  ЧТО ТАКОЕ ЗАВИСИМОСТЬ ОТ БОГА?
Отв: ЗАВИСИМОСТЬ ОТ БОГА - Это состояние, в котором человек признаёт свою неспособность духовно жить без Бога и полагается на Него.
Постоянство говорит о  непрерывности этого зависимого состояния.
___
;  ЧТО В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ СОЗДАЕТ ЭТА НЕПРЕРЫВНОСТЬ?
Именно непрерывная зависимость создаёт условия, в которых вера увеличивается в количестве.
___
;  ТАК ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ГЛАВНОЙ ПРИЧИНОЙ РОСТА ВЕРЫ?
Не качество и не количество, а ЗАВИСИМОСТЬ ОТ БОГА — ГЛАВНАЯ причина РОСТА ВЕРЫ.
; НА ПРОСЬБУ УЧЕНИКОВ"УМНОЖЬ В НАС ВЕРУ", КОМУ БОГ ДАСТ БОЛЬШЕ ЭТОЙ ВЕРЫ?
Бог даст больше веры тому, кто остаётся в положении ПОСТОЯННОЙ ЗАВИСИМОСТИ ОТ НЕГО ЧЕРЕЗ НЕПРЕРЫВНОЕ ПРЕБЫВАНИЕ В НЕМ
___
;  ПОЧЕМУ ИМЕННО ЗАВИСИМОСТЬ  - ГЛАВНАЯ причина РОСТА ВЕРЫ?
Потому что зависимость — это противоположность автономии.
;  ЧТО ТАКОЕ АВТОНОМИЯ?
Отв: Автономия — это жизнь без зависимости от Бога.
;  ЧТО ДЕЛАЕТ АВТОНОМИЯ?
Автономия останавливает рост веры,
;  ПОЧЕМУ АВТОНОМИЯ ОСТАНАВЛИВАЕТ РОСТ ВЕРЫ?
Отв: потому что человек перестаёт нуждаться в Боге.
___
;  ЧТО ДЕЛАЕТ ЗАВИСИМОСТЬ ОТ БОГА?
Зависимость открывает канал: чем дольше человек остаётся в нужде, тем больше ситуаций, в которых он доверяется Богу.
;  ЧТО ПРОИЗВОДЯТ БОЛЬШЕ СИТУАЦИЙ ДОВЕРИЯ БОГУ?
Больше ситуаций доверия — производят  больше веры в опыте.
_____
Проще:
Зависимость — я не могу сам, мне нужен Бог. Я обращаюсь к Нему.
Автономия — я сам. Бог мне не нужен. Я решаю, я делаю, я справляюсь.
___
!!!!! Почему это важно для веры:
Автономия — это своего рода - выключатель веры.
Зависимость — это состояние при котором  вера растёт.
_______
Напомню, что мы обсуждали вопрос:
  ;  КОГДА ДОВЕРИЕ БОГУ РАСТЕТ, О ЧЕМ В ЭТОТ МОМЕНТ ИДЕТ РЕЧЬ, О КАЧЕСТВЕ ДОВЕРИЯ ИЛИ КОЛИЧЕСТВЕ?
МЫ ВЫЯСНИЛИ, ЧТО В РОСТЕ ДОВЕРИЯ БОГУ НЕЛЬЗЯ ГОВОРИТЬ, ЧТО  увеличилась полнота, глубина, устойчивость доверия, Т.Е О КАЧЕСТВЕ ВЕРЫ

НО ЕСЛИ ВСЕ-ТАКИ ЛЮДИ НАЧИНАЮТ  БРАТЬ ВО ВНИМАНИЕ ИМЕННО ЭТО МНЕНИЕ , ТО
;  В ЧЕМ СОСТОИТ ОПАСНОСТЬ ПОНИМАНИЯ "КАЧЕСТВЕННОГО" РОСТА ВЕРЫ?
Когда рост веры понимается качественно, неизбежно появляется:
* самонаблюдение («достаточно ли я верю?»);
* сравнение с другими;
* отчаяние при падениях;
* гордость при успехах.
Всё это — признаки автономии.
;  КАК КОЛИЧЕСТВЕННОЕ ПОНИМАНИЕ ВЕРЫ СНИМАЕТ ЭТИ ЛОВУШКИ?
МЫ ЗАДАЕМ СЕБЕ ПРАВИЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ:
;  НЕ "ХОРОША ЛИ МОЯ ВЕРА?", А
;  "НАСКОЛЬКО ПОСТОЯННО Я ПРЕБЫВАЮ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ БОГА?".
 Если  мы делаем так, то наша вера возрастает независимо от ощущений И НАШИХ УСИЛИЙ
__
ПРАКТИЧЕСКИЙ ВЫВОД:
- Не пытайся верить сильнее.
- Не ищи «качественного скачка».
- Оставайся в зависимости от Бога— в молитве, в признании нужды, в обращении к Богу в каждом моменте.
Вера будет увеличиваться в количестве: больше доверия, больше охвата, больше ситуаций, где ты не будешь полагаться на себя.
Это и есть возрастание.
______
СВЯЗЬ ТЕМЫ С ОПРАВДАНИЕМ ПО ВЕРЕ:
 Если вера понимается качественно, оправдание незаметно превращается в оправдание «достаточно хорошей верой».
Наш сегодняшний  Тезис 67 защищает чистоту оправдания:
Спасает не качество веры, а её объект — Христос.
 Вера — лишь канал, и её рост — лишь расширение канала, а не улучшение воды, которая через него течёт.
_______
;  ЗАЧЕМ НАМ НАДО БЫЛО ТАК ГЛУБОКО УГЛУБЛЯТЬСЯ В ЭТУ ТЕМУ?
НЕЗНАНИЕ ЭТОГО МЕХАНИЗМА  МОЖЕТ ПРИВЕСТИ НАС К КОНЦЕНТРАЦИИ НА РОСТЕ САМОЙ ВЕРЫ, А НЕ НА ПОИСКЕ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ХРИСТА И ЛИЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ С НИМ.
 ИТОГ по тезису:
Рост веры  зависит— не от усилий в вере.
 Рост зависит— от постоянства зависимости от Бога. То есть фокус должен быть не на вере, а на зависимости.
;  Не «как мне верить сильнее?», а
;  «Пребываю ли я постоянно в Боге?».
Без понимания механизма человек ищет веру, а не Христа. Вера становится целью. А она должна быть следствием зависимости.
_____
МЫ В НАЧАЛЕ ЗАДАВАЛИСЬ ВОПРОСОМ:
;   ВЫРАЖЕНИЯ: СИЛЬНАЯ ВЕРА, НЕПОКОЛЕБИМАЯ ВЕРА, ТВЕРДАЯ ВЕРА - ЭТО О КАЧЕСТВЕ ИЛИ КОЛИЧЕСТВЕ ВЕРЫ
Ответ простой: Нет.
Это не про качество веры. Это про количество и устойчивость в зависимости.
__
«Сильная вера»
Сильная — не потому, что вера стала другой по природе. А потому, что она действует во многих ситуациях. Как рука: не «сильная рука» по природе, а рука, которая много держит.
__
«Непоколебимая вера»
Непоколебимая — не потому, что вера стала «лучше». А потому, что человек не выходит из зависимости. Его не сдвигают обстоятельства, потому что он остаётся в нужде в Боге.
___
«Твёрдая вера»
Твёрдая — не качество. Твёрдость — это постоянство, Постоянство зависимости. Не «более настоящая вера», а непрерывная зависимость.
______
ЛОЖНЫЕ СОВЕТЫ В СТОРОНЫ РОСТА ВЕРЫ:
ЧТОБ ВЕРА СТАЛА СИЛЬНЕЕ: «Верь сильнее».
Призыв напрячь веру. Но вера — не мышца. Усилие здесь рождает автономию, а не зависимость.
ЧТОБ ВЕРА НЕ СОМНЕВАЛАСЬ: «Борись с сомнениями».
Фокус на сомнениях, а не на Христе. Чем больше борешься с сомнениями, тем больше они занимают место Бога.
ЧТОБ ВЕРА ВЫРОСЛА: «Больше молись, больше читай — и вера вырастет».
Сама по себе не вырастет. Эти дела — не причина, а выражение зависимости. Без зависимости они становятся автономным усилием.
ЧТОБ ВЕРА СТАЛА ЗРЕЛОЙ: «Достигни зрелой веры».
Зрелость как цель. Но цель — не вера, а Христос. Вера — следствие.
___
ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
Вера возрастает в количестве, а не в качестве.
* Её природа неизменна — доверие Христу.
* Растёт лишь мера: сколько ситуаций, сколько сфер, сколько актов доверия.
Рост происходит не от усилий по вере, а от постоянства зависимости от Бога.
Зависимость — причина. Количество — следствие. Качество — неизменно.
Знание этого механизма не спасает, но защищает праведность по вере: основание остаётся Христос, а не мера твоей веры.