Здравоохранение или болезнеохранение?

Боязнь, страх и ужас
(осколки мыслей)

«посвящается архимандриту
Мефодию (из Перми, 2012 год) – моему
учителю в аксиомах очищения». .

Речь пойдёт о психических квантах, семенах духа.

Чтобы дать понятие, указанное в заглавии, определим схему рассуждений. Будем придерживаться последовательности рассуждений. Предчувствия (помыслы). Чувства (мысли). Слова (имена). Предложения (семена). Понятие (доброе или злое).

Понятия будут отражать двоякий смысл, норма и болезнь. По части болезни важно заметить, что она всевается с момента младенчества. Когда родитель не уверен в нормальной реакции воспитанника на внешний (или внутренний) источник предчувствия воспитанника (его что-то беспокоит). Чадо заплакало, например.

Когда чадо желает поесть, мама по первой реакции даёт грудь, и это нормально. Но, когда чадо кормлено, то реакция мамы беспокоит её и она предчувствует неладное.

После этого чувство ей подсказывает слово, с которым она обращается к воспитаннику (важно с самого раннего возраста говорить, чтобы чадо училось понимать язык). Это слово может иметь двоякий смысл. Или в предложении слово означает боль буквально, и тогда всевается болезнь в языке воспитанника. Или слово означает альтернативу боли, и тогда всевается альтернатива здоровья (но мы о здоровье, как о понятии, оставляем на потом).

Альтернатива, надо иметь в виду, не означает антитезис.

Альтернатива боли широкое понятие, включающее мир представлений о реакциях воспитанника, и это важнейшее обстоятельство, которое обязывает воспитателя быть внимательным к воспитаннику.

Выше приведены предложения, суть которых даёт понятие боязнь. Боязнь это беспокойство, и у него есть два аспекта – доброе или злое.

Для взрослых боязнь понуждает или обратиться к врачу, или справиться самовнушением (самолечением, знахарством). Первое и второе не нормальное. В старину лекарь первым делом разделял необходимость лечить от отказа, и первым «лекарством» (плацебо) был леденец (сладость, добро). Если боязнь надуманная, то леденец излечивает самовнушение, иначе лекарь лечил.

Известен метод очищения (метанойя), в котором разделяются двенадцать стадий. Архимандрит Мефодий всеял мне экономное и существенное представление об очищении в виде трёх аксиом лечения. Первая – обратиться к Богу молитвой, затем обязательно к духовнику, а потом уже следует выбрать истинно верующего лекаря.

Истинно верующий лекарь тот, кто знает эти три аксиомы и придерживается их.

Аналогично читатель сформирует понятие страх, как понятие, в котором важно знать одно – со страхами человек обязан справиться самостоятельно, как и с боязнью, по схеме определения, начертанной для боязни.

Что касается УЖАСА (тревоги), то тут решающей аксиомой является последняя аксиома. Самостоятельно человек с тревогой не способен справиться. Если он применит тот же метод, что выше описан мной, то риск есть попасть в патологию недуга, тревога может повториться и станет хронической, то есть время от времени ПОВТОРИТСЯ.

Решающая аксиома – это не значит, что первые две отменяются, они обязательны, однако без врача тревогу не одолеть, поэтому аксиома решающая. Последнее поясняет проблему современной медицины. Врачи могут лечить или вредить. Аминь

БОТАНИК

Постскриптум: болезнь, как ясно из сказанного, есть выдумка, альтернатива же ей, как множество различных состояний самочувствия, есть здоровье, о котором необходимо печься с самого рождения, наблюдая зорко за  мелкими пакостями лукавого, всеваемых нам для смерти, вырастающей, по нашей халатности, в разного рода злокачественные состояния организма.