В истоках обретённая духовность

…Если есть благое провидение,
В истоках обретённая духовность
Да, как утверждают гуманисты
– Ум непостижимый
То не может же всё это в воздухе витать?
Даже гуманисты видят в будущем огонь непостижимый
– Это называется божья благодать…

За разгадкой совершенствования спешат учёные умы
И для них душа, как будто отделяется от тела,
И духовное начало человека, якобы, одно из основных
В суевериях религии залапанное неумело.

Гуманизм своим фрагментом почитает человеческую душу,
Он её и хочет развивать,
Но не может доказать, что для неё так будет лучше
В суевериях душа и гуманистов заставляет пребывать.

Почему же вера обладает внутреннею силой?
Гуманизм за эту силу проиграл в борьбе.
Из науки, почему душа не получила то, что может,
По желанию существовать в себе?

Почему же разум не умеет ограничить Бога
Никакими санкциями личного ума?
Мысли мчатся, остаётся вроде бы немного,
Но опять всё те же «суеверия и тьма».

И опять сильнейшее влияние,
И потребность удовлетворить амбиции,
Для защиты знания…,
Но у жизни (слава Богу) собственная длительность.

Делят истину на малую и на мельчайшую,
Под началом дисциплины духа, опыта душевного.
Разливают убеждения по чашам,
Сочиняют доводы напевные.

От больных умов до отрицания божественного – шаг.
Психология – вот вера новая для человека.
Ложь находит своего носителя и освещает мрак.
Слабовольным людям нужен лекарь.

Личные идеи превращая в золотое знание
Многие философы в поисках реальности
Веру в Бога отнесли к иллюзиям заранее
В поисках универсальности.

…Если вам наука не сумела дать ответ,
Это как бы и нормально.
Если вера не дала ответ – Незнание во веки непростительно.
Данный вывод гуманизма есть насмешка над умом «сакральным»
На который молятся учёные-воители.

Непригодность личных оправданий в жалких отговорках…
Разгадать загадки мировые оставляют право,
А в итоге перемалывают воздух,
Чтобы будущее время им воздало славу.